Сенека младший

(ок. 4 г. до н. э.—65 г. н.)

Сын известного оратора Сенеки Старшего, римский политический деятель эпохи Нерона, философ-стоик, драматург, автор естественно-научных произведений, философских трактатов, трагедий, сборника писем на моральные темы, а также сатиры, написанной по случаю смерти императора Клавдия. Воспитатель императора Нерона, в 65 г. Сенека стал одной из первых жертв своего капризного ученика, недополучившего от учителя желаемой доли фимиама. По приказу императора философ должен был вскрыть себе вены и ушел из жизни с достоинством, подобающим философу. В соответствии с этическими взглядами стоиков Сенека проповедовал равенство людей в области морали. Рабовладельца он призывал помнить, что раб — такой же человек, что ему доступны те же чувства и открыт тот же путь к самоусовершенствованию; рабу же он напоминал о необходимости повиновения и спокойного стоического отношения к своей рабской участи. Многие мысли Сенеки были созвучны зарождавшемуся в те же годы христианству.

Всякое искусство — подражание природе.

Лучшие мысли являются общим достоянием.

Уча других, мы учимся.

На примерах мы учимся.

Долог путь поучений, короток и успешен путь примеров.

Хорошо учит говорить тот, кто учит хорошо поступать.

Свои способности человек может узнать, только попытав­шись их приложить.

Если бы мудрость дарилась с условием держать ее в себе, не разглашая, я бы от нее отказался.

Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

Ни одно искусство не может быть изучено на ходу.

Серьезное дело — это настоящая радость.

Досуг без занятия наукой — это смерть и погребение живо­го человека.

Лишь разум может обеспечить безмятежный покой.

Важно не сколько у тебя книг, а сколь они хороши.

Истина открыта для всех, но никто еще полностью не овла­дел ей, и много еще остается потрудиться потомкам.

Истина не терпит отсрочки.

Мудрость освобождает умы от суеты.

Мудрость выше доблести.

Философия есть нечто не побочное, а основное.

Вот что дает философия: веселость, несмотря на приближе­ние смерти, радость, несмотря на состояние тела, силу, не­смотря на бессилие.

Хороший кормчий продолжает путь и под изодранным па­русом.

Пока человек жив, нет предела его надеждам.

Не подобает знанию помпа и зависть.

Там, где прекратился рост, близится конец.

У заблуждения нет предела.

Люди больше верят глазам, чем ушам.

Выслушивать нужно все, но не спешить с доверием.

Если ты кого-нибудь считаешь другом и при этом не веришь ему, значит ты заблуждаешься и не ведаешь, что такое стоящая дружба. Во всем старайся разобраться вместе с другом, но прежде разберись в нем самом.

Долго думай, стоит ли становиться другом тому или иному, но решившись, принимай друга всей душой и говори с ним так же смело, как с самим собой.

Верность нужна и в счастье, в беде же без нее не обойтись.

Привычно имя друга, но верность редка.

Покорных рок ведет, влечет строптивого

(перевод Сенекой изречения гречес философа III в. до н. э. Клеанфа)

Не успокаивайтесь в случае удачи, не приходите в отчаяние в беде.

Жизнь я считаю единственным благом.

Человек для человека существо священное.

К небу можно подняться и из закоулка.

Природа родила нас братьями.

Всем досталась душа — частица божества, которая мс быть и у сенатора, и у раба. Не родословная, а величие души делает благородным.

Знатнее тот, кто честен по природе. У всех нас общий родитель — мир. К нему восходит род каждого из нас, прошел ли он по блестящим или грязным ступеням общественной лестницы.

Следует жить для других, если хочешь жить для себя.

Природа велит нам приносить пользу всем людям.

Жить значит бороться.

Жизнь подобна пьесе: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.

После смерти нет ничего.

Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.

Нелегок путь от земли к звездам.

Величие души должно быть свойством любого смертного.

Бедствие — пробный камень доблести.

Изящество — не мужское украшение.

Доблесть жаждет опасности.

Похвально делать то, что подобает, а не то, что дозволяется.

Нет места лекарствам там, где то, что считалось пороком, входит в обычай.

Власть над собой — высшая власть.

Гнев относится к категории необузданных страстей.

Лучшее средство от гнева — замедление.

Естественно намного чаще говорить о том, что болит.

Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.

Кто оказал благодеяние, пусть молчит — говорит пусть тот, кто принял.

Чужие пороки у нас всегда перед глазами, а свои собствен­ные — за спиной.

Людям свойственно видеть больше в чужом деле, чем в своем.

Пороки праздности следует преодолевать трудом.

Лучше не начинать, чем обрывать.

Плох тот воин, который следует за своим командиром со стоном.

Сеять следует и после плохого урожая.

Ценность добродетели в ней самой.

Счастлив тот, кто направит порыв духа на благо.

Наградой за доброе дело служит его совершение.

Никто не записывает благодеяний в календарь.

Золото испытывается в огне, а мужество — в беде.

Высшее богатство — отсутствие жадности.

Избыток пищи лишает тонкости ума.

Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

Огнем испытывается золото, бедностью — сильные мужи.

Есть ли тяжелее нищета, чем нужда в богатстве?

Деньгами надо управлять, а не быть их рабами.

Велик тот человек, который глиняной утварью пользуется, как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется, как глиняной. Слаб духом тот, кому богато не по силам.

Поздно быть бережливым, когда все уже растрачено.

Ты спросишь, почему добродетель ни в чем не нуждается? Она довольствуется тем, что есть, не жаждет того, чего нет, и если есть, сколько нужно, ей не бывает мало.

Счастлив тот, кто направит порыв духа на благо: он уйдет из-под власти фортуны, будет умерять удачу, одолевать неудачу, презирать то, чем другие восхищаются.

Великая душа предпочитает умеренное чрезмерному.

Необходимое измеряется пользой, излишнему где найдешь границу?

Раны болят и от легкого прикосновения к ним.

Малые печали словоохотливы, глубокая скорбь безмолвна.

Худший из недугов — быть привязанным к своим недугам.

Перенести горе — легко, тяжело — переносить все время.

Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.

Несчастна душа, терзающаяся о будущем.

Ничто так не препятствует здоровью, как частая смена ле­карств.

Порицание со стороны дурных людей — та же похвала.

Закону надлежит быть кратким.

Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет ее.

Кто раскаивается в своем прегрешении, тот почти невино­вен.

Кто имея возможность предупредить преступление, не де­лает этого, тот способствует ему.

Тот, кто щадит преступников, вредит честным.

Всякий благоразумный человек наказывает не потому, что был совершен проступок, а чтобы он не совершился впредь.

Всякое зло легко подавить в зародыше.

Доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить.

Родину любят не за то, что она велика, а за то, что она своя.

Кто повсюду, тот нигде.

Истинная радость — вещь серьезная.

Сильные бури длятся недолго.

Простой люд трудится, когда сильные ссорятся.

Золотая уздечка не сделает клячу рысаком.

(Пер. С.А.Ошерова)