- •Глава 6
- •Сексуальная индивидуальность и сексуальные ценности
- •Термины в сексологии: определение критериев
- •Ненормальный
- •Ограничения в употреблении терминов: язык сексуальной ориентации
- •Сексуальная индивидуальность
- •Сексуальная индивидуальность
- •Сексуальные установки и сексуальный выбор
- •Секс и человеческие ценности
- •Секс сквозь призму морали
- •Духовность, религия и секс
- •Человеческая индивидуальность и ценности общества и культуры
- •Выявление здоровых сексуальных ценностей
- •Половое воспитание
- •Развитие полового воспитания
- •Потребность в половом воспитании
- •Текущая полемика по проблеме полового воспитания
- •Половое воспитание и культурные различия
- •Половое воспитание для специалистов
- •Сексуальное поведение и инвалиды
- •Инвалидность в связи с психическим заболеванием или отсталостью в развитии
- •Инвалидность в связи с расстройствами зрения и слуха
- •Сексуальность инвалидов
- •Прочие физические и психические инвалидизирующие заболевания
- •Краткое содержание главы
- •Вопросы, касающиеся здоровья
- •Вопросы к главе
Половое воспитание для специалистов
Несмотря на распространение полового воспитания в школах и особое внимание, которое уделяется профилактике СПИДа, подготовку преподавателей, призванных вести подобные курсы, едва ли можно назвать адекватной. По существу, почти ни в одной из учебных программ государственных школ не упомянуты требования, связанные с курсами полового воспитания. Лишь 61% учебных учреждений, готовящих сертифицированных специалистов в сфере здравоохранения, и 3% других учебных учреждений требуют от учащихся определенных знаний в области человеческой сексуальности. И даже существующие курсы носят довольно поверхностный характер (Rodriguez et al., 1996). Преподаватели, работающие с молодыми людьми, нуждающимися в особом половом воспитании, часто почти не готовы решать те проблемы, с которыми им, возможно, предстоит столкнуться в процессе работы (Foley & Dud-zinski, 1995). Учитывая, что люди нередко обращаются за помощью в решении своих сексуальных проблем к священникам, семинарии и школы богословия приступили к соответствующей подготовке учащихся. В связи с отсутствием стандартных программ подобной подготовки, эксперты рекомендуют в ходе обучения обращать особое внимание на баланс между позитивными аспектами сексуальности и сексуальными проблемами (Conkin, 1995).
В последнее время был достигнут значительный прогресс в подготовке будущих медиков и психологов. Согласно результатам широкомасштабного опроса, проведенного в американских и канадских медицинских учебных заведениях, около трети этих учреждений постепенно увеличивают количество учебных часов, отведенных для и3учения человеческой сексуальности, а 92% медицинских училищ включили в учебную программу полный курс сексуальности (Dunn & Alarie, 1997). Тем не менее задачи полового просвещения специалистов не всегда формулируются с должной ясностью, а на соответствующих курсах могут не затрагиваться или игнорироваться многие вопросы, связанные с сексуальностью, в частности влияние болезней и инвалидности на сексуальное поведение, хотя специалисты иногда сталкиваются с подобными проблемами в процессе работы с пациентами. Кроме того, в программах профессиональной подготовки часто не учитывается необходимость клинической подготовки, позволяющей специалистам решать сексуальные проблемы пациентов (Dunn & Alarie, 1997; Weerakoon, 1994).
Способность преподавателей, медиков, консультантов и священников разбираться в сексуальных проблемах студентов, пациентов, клиентов и прихожан зависит от отсутствия или наличия у них собственных сексуальных комплексов. Если специалист ощущает неуверенность, когда он имеет дело с сексуальными проблемами, то он едва ли поможет пациенту. Некоторые медики стараются избегать обсуждения сексуальности, поскольку не знают, каким образом в данном случае можно успокоить пациента (Cohen eta!., 1996; Griffin, 1995). Кроме того, некоторые будущие медики не обладают достаточным опытом сексуальной активности и не застрахованы от сексуальных проблем. Под влиянием этих сугубо личных особенностей может складываться их подход к оценке и решению сексуальных проблем пациентов (Leiblum et al., 1993). К счастью, в настоящее время программы полового просвещения предоставляют будущим специалистам возможность научиться определять и понимать собственные сексуальные ценности, сексуальные проблемы пациентов или клиентов, а также приобрести навыки, необходимые для решения проблем, связанных с сексуальностью (Griffin, 1995).