Заключение
Крейцерова соната», произведение, которое можно охарактеризовать не только как художественное, но и как глубоко философское, произвела в буквальном смысле взрыв. Сразу повесть подверглась цензуре, что не помешало ей стать популярной во всем мире.
Книга провозглашает идеал воздержания и описывает от первого лица гнев ревности.
Рассматриваемые писателем проблемы затронули то, что интересовало людей всего мира во все времена. Это подтверждает хотя бы тот факт, что повесть стала стимулом для написания более 20 пародий, более 10 фильмов и нескольких театральных постановок.
Библиография:
Энциклопедия литературных произведений. – М.: ВАГРИУС, 1998. – 656 с.
«Толстовский музей», т. 1. Переписка Л. Н. Толстого с гр. А.А. Толстой. 1857-1903. Спб. 1911, с.
Бирюков П.И. Биография Л.Н. Толстого. М., ГИЗ, 1922, т. 3, с. 131.
Касаткина Т. Философия пола и проблема женской эмансипации в «Крейцеровой сонате» Л.Н. Толстого // Вопросы литературы, 2001, № 4.
Рольф Фигут Страх перед телом у Толстого.
Тамарченко Н. Д. Об авторской позиции в повестях «позднего»Л. Толстого.
Шорэ Э. Гендерный дискурс и конструкты женственности у Л. Н. Толстого и С. А. Толстой.
Толстая С. А. Дневники в двух томах. М. 1978.
Толстая С. А. Чья Вина? По поводу «Крейцеровой сонаты».
Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени, изд-во Рус. кн., 1993.
Гусев А. О. Брак и безбрачие. О «Крейцеровой сонате» и «Послесловии» к ней графа Л. Толстого. Третье, исправленное и снова дополненное издание. Казань, тип. П.И. Кидалинского, 1901, С. 105.
«Новое время» №№ 5071, 5078 от 13 и 20 апреля 1890 г.
Столярова И.В. Нравственно-эстетическая позиция Н.С. Лескова в «Рассказах кстати». Ставрополь, 1991, с. 84.
Неизданный Лесков. М., 2000, с. 358.