15. Немецкий романтизм

Обычно считается что у его истоков стоит поет Гельдерлин. Он жил в тяжелых условиях и денег не было на дрова. Он создал поэму «Гиперион». Он считал что в этот период проявились вневременные качества человека. Модель будущего будет построена также на раскрытие этих качеств. Миф о золотом веке из античности его волновал и думал что человечество достигнет его.

Немецкий романтизм принято делить на ранний этап. Он связан с городом Йена. Его представители август и Фридрих Шлегели и Новалис и Тик опирались на установку теоретических постулатов романтики. Глубокие исследования пренадлежат Фридриху. Он считал поэзию универсальной формой выражения человеческого духа. Именно поэзия помогает постигнуть метафизические законы бытия. Даже роман как поэтическое творчество. Поэзия для него способ преобразования мира. Романтики делали ставку на универсальность художественных образов отстаивая всеобщность художественных законов. Это время было эпохой сильных женщин и они выступали за эмансипацию женщин.

Второй этап связан с городом Гейдельберг. Представители братья Гримм Вильгельм и Яков а также Арним и Брентано. На втором этапе произошел отказ от универсалистских исследований. Акцент сделан на исследование национального начала культуры. Своеобразие немецкой культуры главный предмет исследований. Они занимаются изучением немецкого фольклера. Они определили его как безличное творчество народного духа. Яков опубликовал свое произведение «немецкая мифология» - миф это первичное ядро любого искусства. Формируется мифологической школы.

Гофман обучался на юридическом факультете. Не окончив его он начинает заниматься литературной деятельностью. Он был глубок во всех видах творчества. Он нашел свой путь и стоял у истоков нового направления как магический реализм. По его концепции есть два типа людей одни бездумно играют навязанные им роли. Других жизнь ввергает в ужас. Его произведения проникнуты сочетанием добра и зла. Он не работал на толпу и ориентировался только на себя. Он создал новый жанр сатира-фантазия. А так же ужасы «эликсир сатаны». Он первый озвучил идею власти вещей над человеком. Гофман предупреждал об опасности синдрома подражания в искусстве и жизни. Он писал об обезбоживании и обезчеловечивании искусства. Он уже отошел от романтической традиции. Он ставил под сомнение не только художника но и стал сомниваться в возвышенной роли искусства.

14. Романтизм

Он образовался на культурном сдвиге который охватил общественное сознание. Это ответ на изменившийся ритм исторического развития. В начале 19в политическая жизнь Европы развивалась бурно на протяжении одного поколения полностью изменился культурный уклад. Эмоциональное и трагическое переосмысление опыта великой фр революции сыграла решающую роль в формировании романтического мировоззрения. Наполеоновские войны и нац освободительные движения создавали ощущение вовлеченности каждого человека в исторический процесс. Это ощущение пронизывает все мировоззрение романтики. В своих основных чертах романтизм был негативной реакцией на эпоху просвещения. Несмотря на то что в работах романтиков присутствует различие с идеями 18в они многое заимствовали из предшествующего опыта. 18век был неоднородным и романтикам было из чего выбирать. Романтики отвергают культ разума тк были утопические идеи. Решающее значение предается чувству и воображению. Романтическое искусство в своих истоках стремилось к объективности. Романтики хотели постигнуть характер всемирного развития. Большое влияние оказала философия Шеллинга. Он провозглашал тождество духа и природы. Август Шлегель объявил что произведение искусства подобно творению природы. Оно зарождается и развивается повинуясь внутреннему импульсу. Оно не делимо на содержание и форму. Основной чертой романтизма является установка на создание обобщающих символических образов. Не случайно романтики интересовались мифологией. Их привлекали не только античные но и библейские средневековые. Они хотели создать собственный мир. Ключевыми фигурами для романтиков были Шекспир и Сервантес их творчество завершало развитие ренессансной эпохи. Романтики ощущали свое глубокое художественное родство с эпохой возрождения тк она тяготела также к создание монументальных образов. Современная история представлялась романтикам одиозно. Одной из черт романтического искусства выступает умение сочетать злобу дня и грандиозные обобщения. Романтизм принципиально историчен, это основная форма объективности. Романтики верили в закономерность истории. Но по их мнению ход исторического развития не может быть постигнуть рассудком. Они считали что закономерность познается воображением. Был обостренный интерес к национальной идее. Романтики первыми начали разрабатывать национальную типологию культуры. Местный колорит и особенности для романтиков были проявлениями национального духа. Ранние романтики стремились осознать культуру собственную в зеркале чужой культуры. Шлегели брали за образец национального духа испанское искусство. Прекрасное отделено от настоящего, они стремились обнаружить его в прошлом или в будущем. Они не смогли объяснить механизм сменив исторических эпох. Для них не ясна грань прощания с эпохой. Вальтер скотт отмечал призрачность исторического времени. Для него в каждой исторической эпохе проглядывала современная реальность. Изначально главным предметом романтического искусства была личность разбуженная историческим процессом. Новый этап исторического развития для личности предлагал не виданные ранее возможности. Такой личностью был наполеон Бонапарт. Роль личности в истории поставлен очень глубоко. Для романтического сознания свойственен феномен Галилея. Они стремились воплотить свой идеал в реальной жизни. Это невозможно в любую эпоху.