Женский костюм
Нижняя одежда
Основной комплекс женской одежды состоял, как и у мужчин из нижней рубашки (срачицы) и верхней рубашки. В XIV в., описывая взятие и разграбление Торжка, летописец подчеркивает существование нижней рубахи: «А жен и девиц одираху и до последние наготы рекше и до срачицы» (ПСРЛ VIII, с. 20, 1373 г.).
В нашем комплексе нижняя сорочка прямая и свободная, с узкими рукавами и красными ластвицами. В швы между прямыми бочками и основным полотнищем вшиты клинья. Шита сорочка из льняного полотна, со швами, продублированными красными нитками по вороту, краю рукавов и подолу.
Верхняя сорочка
Верхняя рубаха кроилась так же как нижняя, но длиннее и из дорогой ткани. Данная сорочка шита из атласа, по подолу и вороту украшена вышивкой. Рукава по низу собраны на шнурок.
Рубаха по представлениям людей древней Руси обладала магической силой: защищала наиболее уязвимые части тела - шею, ноги, руки. Поэтому и покрывают орнаментом-оберегом горловину, низ рукавов, подол рубахи. Сама ткань считалась непроницаемой для духов зла, так как в ее изготовлении участвовали предметы, украшенные магическим орнаментом (трепало, прялка, ткацкий станок). Важно было защитить те места, где кончалась заколдованная ткань, и начиналось тело человека.12
Из поколения в поколение передавались рисунки вышивки или ткачества. Они не были случайными. Как отмечает Б.А. Рыбаков, в творчестве древних сосуществовали и состязались друг с другом два принципа: более древний магический и приходящий ему на смену эстетический13. В городском костюме XV в. эстетический принцип начинает уже преобладать.
В археологических находках в Новгороде наиболее часто встречаются растительные узоры. Поэтому по подолу нашей верхней рубахи вышит узор из кринов, вписанных в сердцевидные фигуры. Вышивка выполнена стебельчатым швом. Такой узор, по мнению Рыбакова, означал женское плодородие.
Узоры для вышивки воспроизведены по археологическим данным14.
К украшениям рубахи можно отнести и пристежные манжеты - зарукавья (опястья) из золотой парчи, украшенные каменьями и бисером. Они застегиваются на маленькие латунные пуговки. Такие опястья изображены на многих иконах.
Рубашки подпоясаны тканым на дощечках поясом из шерстяных и шелковых ниток. Пояс завязан так, что концы его остаются свободными. Узор на поясе – «солярные знаки».
Средневековых изображений русских женских рубах мало. На миниатюрах Радзивилловской летописи на женщинах видны подолы рубах, украшенные цветной лентой (рис. 21), а на боярыне Марии с иконы «Молящиеся новгородцы» видны ворот и рукава белой рубахи.
Поэтому покрой верхней и нижней рубах воспроизведен на основе этнографических исследований и по аналогии с мужскими рубахами.
Рис. 21. Миниатюра из Радзивилловской летописи.
Верхняя одежда Летник
Наиболее характерная женская верхняя одежда того времени - летник — свободный, не слишком долгополый (так, что видны стопы), с широкими рукавами-накапками. Летник украшали специальные нашивки — вошвы из другого материала. Вошвы, по-видимому, хранились отдельно и могли нашиваться на разные летники. Так, в завещании волоцкой княгини Юлиании (1503 г.) названы 4 летника без вошв и отдельно 12 вошв. «Вошва на одну накапку шита золотом да сажена была жемчюгом да жемчюг с нее снизан, а осталося его немного» (ДДГ, № 87, с. 349— 350). По мнению И. Е. Забелина, летник был по большей части накладным, но делались и распашные летники, которые назывались опашница. В самом деле, при описании летников почти никогда не упоминаются пуговицы. Летник был специфически женской верхней одеждой, которую никогда не надевали мужчины. На синхронных изобразительных источниках в летниках нарисованы в основном знатные женщины - княгини и боярыни (рис. 22).
В нашем комплексе летник сшит из плотного крашеного в бордовый цвет льна. В Новгороде, судя по археологическим данным, был очень популярен красный цвет и всевозможные его оттенки. Вошвы и круглый воротник-оплечье сшиты из черного бархата и расшиты речным жемчугом, перламутровым и позолоченным бисером, а также мелкими самоцветами. Рукава по низу обшиты мехом чернобурой лисицы и украшены речным жемчугом.
Рис. 22. Гравюра из лицевого свода XVI в.