- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки
- •2. О. Конт как основоположник социологии.
- •3. Становление социологии как науки.
- •1. Классические социологические теории
- •2. Современная западная социология: основные представители
- •3. Современная западная социология: основные теоретические подходы
- •1. Первый этап развития социологии
- •2. Второй этап развития социологии
- •3. Третий этап развития русской социологии
- •1. Понятие «конкретное социологическое исследование (кси)». Виды кси
- •2. Программа социологического исследования
- •3. Опрос как метод сбора социологической информации
- •1. Наблюдение как метод сбора социологической информации
- •2. Эксперимент в социологии
- •3. Анализ документов в социологии
- •4. Методы измерения социальной информации
- •5. Методы социометрии
- •1. Понятие общества
- •2. Типология общества
- •3. Основные теоретические подходы к обществу
- •1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
- •2. Сущность социологического подхода к изучению культуры
- •3. Структура и функции культуры
- •4. Единство и разнообразие культур
- •1. Понятие «социальные изменения».
- •2. Основные теории социальных изменений
- •3. Социальные процессы
- •4. Социальные революции и реформы
- •1. Социальный прогресс
- •2. Модернизация и индустриализация
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •1. Понятие социальной стратификации. Системы социальной стратификации
- •2. Основные теории социального неравенства
- •3. Теории социальной мобильности
- •4. Социальная стратификация и социальная мобильность
- •1. Понятие «социальные группы»
- •2. Классификация социальных групп
- •3. Групповая динамика
- •1. Понятие «социальный институт» в современной социологии
- •2. Структура и функции социальных институтов
- •4. Социальные институты современного общества
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Ролевая теория личности
- •3. Формирование личности в процессе социализации
- •1. Понятие «девиантное поведение».
- •1. Основные теории девиантного поведения
- •3. Социальный контроль как форма борьбы с девиантным поведением.
- •1. Формы и виды социального действия
- •2. Понятие и типология социального взаимодействия
- •3. Социальные конфликты как одна из форм массового
- •1. Сущность массового социального поведения
- •3. Социальные движение как одна из форм массового поведения.
1. Сущность массового социального поведения
Категория «поведение» с трудом поддается определению. Поведение – про-
цесс взаимодействия живых существ с окружающей средой, опосредованный их
внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью.
Коллективное поведение может выражаться в огромном разнообразии форм.
Для более глубокого понимания того воздействия, которое может оказывать коллек-
тивное поведение на жизнь человека, подробнее рассмотрим некоторые проявления
коллективного поведения.
Слухи – это с трудом поддающаяся проверке информация, относительно бы-
стро передаваемая людьми друг другу.
Мода и увлечения. Мода – это нравы или предпочтения, которые сохраняются
в течение короткого времени и получают широкое распространение в обществе.
Мода находит выражение в таких явлениях, как стили одежды, дизайн автомобилей,
архитектура жилища.
Увлечения – это нравы или предпочтения, которые сохраняются в течение ко-
роткого времени и получают распространение только у определенной части общест-
ва. Действительно, большинство людей отрицательно относится к подобным увле-
чениям. Увлечения часто наблюдаются в области развлечений, новых игр, популяр-
ных мелодий, танцевальных па, методов лечения, кумиров киноэкрана и сленга.
Наиболее восприимчивы к новым увлечениям подростки.
Массовая истерия связана с быстрым распространением моделей поведения,
характеризующихся передающимся чувством беспокойства. Например, средневеко-
вая охота на ведьм основывалась на убежденности в том, что многие социальные
беды возникли по вине ведьм. Аналогично некоторые «эпидемии» «синдрома кон-
вейерной линии» – массового заболевания психогенного происхождения – разви-
лись в результате распространяющихся симптомов истерии.
Паника – это иррациональные и неконтролируемые коллективные поступки
людей, вызываемые наличием какой-то непосредственной страшной угрозы. На-
пример, людям свойственно бежать от какой-то катастрофы – пожара или наводне-
ния. Паника имеет коллективный характер, потому что социальное взаимодействие
повышает чувство страха.
Массовое социальное поведение – это образ жизни и действий большого ко-
личества людей, оказывающий существенное влияние на социальную жизнь и ста-
бильность общества. К субъектам массового социального поведения обычно относят
массы, толпу, публику и отдельных индивидов, а также их микрообъединения (се-
мью, микрогруппы, круги межличностного общения).
Термин «массы» употребляется тогда, когда мы имеем дело с людьми, кото-
рых в силу их количества, либо равнодушия, либо сочетания обоих этих факторов
нельзя объединить ни в какую организацию, основанную на общем интересе: поли-
2
тические партии, профессиональные и иные организации. Массы в таком понимании
существуют в каждой стране. Они состоят из тех огромных количеств нейтральных,
политически равнодушных людей, которые никогда не присоединятся ни к одной
партии, ни к одному социальному движению, а также в большинстве своем не ходят
к избирательным урнам.
В социологии чаще всего употребляется термин «народные массы». Народные
массы – это социологическая категория, означающая наличие в обществе трудяще-
гося большинства населения как решающей силы социального прогресса.
Толпа – контактная, внешне не организованная общность, отличающаяся
высшей степенью конформизма (т. е. приспособленчества, пассивного принятия
господствующих мнений) составляющих ее индивидов, связанных сходным эмо-
циональным состоянием и общим объектом внимания. Это понятие количественное
и видимое. Если масса инертна по своей сути, то толпа всегда активна.
Выделяют несколько разновидностей толпы: случайная, экспрессивная, кон-
венциональная, действующая. Случайную толпу составляют зеваки, собравшиеся
около места уличного происшествия. Экспрессивная толпа представляет собой
группу людей, совместно выражающих радость или горе, гнев или протест, либо
поддержку какому-либо лицу или группе лиц. Под конвенциональной толпой пони-
мается группа людей, поведение которых укладывается в установленные для данных
ситуаций нормы, но выходит за рамки обычного поведения. Например, неистовст-
вующие болельщики на стадионе. Действующая толпа – это группа людей, осущест-
вляющая активные действия в отношении конкретного объекта. Действующая толпа
подразделяется на агрессивную, спасающуюся, стяжательскую и экспрессивную.
Агрессивной обычно называется толпа погромщиков. Спасающаяся толпа объеди-
няет людей, находящихся в паническом состоянии. Стяжательская – это мародерст-
вующая, грабящая толпа, а экстатическая – доведенная до исступления в результате
каких-либо религиозных ритуалов. В этот вид толпы может превратиться и моло-
дежная аудитория в ходе концертов рок-групп.
Под термином «публика» понимается большая группа людей, складывающая-
ся на основе общих интересов, без какой-либо организации, но обязательно при на-
личии ситуации, которая затрагивает эти интересы. Публика возникает вместе с по-
явлением предмета общего внимания. Им может быть событие, личность, научное
открытие, предмет искусства и т. д. Г. Тард называл публикой читателей одной газе-
ты. В отличие от толпы у публики возможны элементы рациональной дискуссии,
критики и борьбы мнений.
Субъектами массового социального поведения являются и индивиды. Это
объясняется тем, что их действия, формально не согласованные во времени и про-
странстве, приводят к серьезным социальным последствиям. Например, решение
отдельных семей по поводу того, иметь или не иметь детей, может привести к демо-
графическому взрыву или катастрофе. Решение вкладчиков о доверии или недове-
рии банкам неизбежно отразится на состоянии финансовой системы государства.
Единичный поведенческий акт может и не быть предметом изучения социологии.
Однако если такие действия принимают массовый характер, то речь идет о массовой
поведенческой реакции.
3
2. Основные _________теории толпы
Теория заражения подчеркивает, что в условиях толпы большое значение
имеют быстро передаваемые и безусловно принимаемые чувства, мнения и дейст-
вия. Сторонники этой теории предполагают, что в толпе превалирует настроение
единомыслия, поскольку именно в этом случае люди действуют одинаково и руко-
водствуются сходными побуждениями. Поэтому о толпе часто говорят в единствен-
ном числе, как будто она является реальным существом: «толпа ревет», «разъярен-
ная толпа рванулась вперед». Такое представление о толпе воплощено в оказавшей
большое влияние в свое время работе французского социального психолога XIX в.
Гюстава Лебона, который вывел «закон ментального единства толпы».
Теория заражения Лебона описывает толпу как обладающую «общим разу-
мом», который подминает под себя и подавляет индивида. Общее настроение и во-
ображение распространяются подобно инфекции, возникая в результате воздействия
трех механизмов: имитации – стремления одного человека делать то, что делают ос-
тальные; внушаемости – состояния, в котором индивиды становятся более воспри-
имчивыми к образам, целям и предположениям, исходящим от других; цепной реак-
ции – процесса, с помощью которого эмоции других людей вызывают у индивида
такие же чувства, что в свою очередь еще более усиливает чувства остальных в
форме обратной связи.
Теория конвергенции. Аналогией теории заражения является процесс распро-
странения инфекционного заболевания. Для теории конвергенции самой подходя-
щей аналогией представляется аналогия с отделением сердечно-сосудистой хирур-
гии больницы. Пациентов этого отделения объединяет общая проблема, но совсем
не потому, что они заразились общим заболеванием друг от друга. Скорее, они вы-
деляют друг друга из множества обитателей больницы потому, что их объединяет
общее страдание, и они собрались в хирургическом отделении с одинаковой целью.
Некоторые социологи утверждают, что толпа точно так же собирает людей особого
класса или категории, склонных к коллективным действиям. Если, согласно теории
заражения, нормальные, добропорядочные и спокойные люди под влиянием окру-
жающей толпы трансформируются, теория конвергенции основана на том, что толпа
состоит из совершенно нерепрезентативной для общества массы людей, которые со-
бираются вместе потому, что их объединяет общая предрасположенность.
Например, социальный психолог Хэдли Кантрил, изучавший проблему линче-
вания в городе Ливилль (штат Техас), утверждает, что активные участники этой не-
благовидной акции в основном происходили из беднейших экономических кругов, а
некоторые из них уже имели приводы в полицию. Как класс бедные белые жители
города были наиболее вероятными конкурентами чернокожих в борьбе за рабочие
места и более других горожан ощущали, что их статусу угрожает присутствие удач-
ливых чернокожих. Эти индивиды составляли «массив» людей, готовых принять
участие в линчевании, причем их почти не требовалось провоцировать на эту ужас-
ную акцию.
Теория возникновения норм подчеркивает отсутствие в толпе единогласия во
многих ситуациях, а также различия в мотивах, взглядах и действиях, характерных
для членов толпы: импульсивных людей, личностей, легко поддающихся влияниям,
оппортунистически настроенных индивидов, пассивных сторонников, осторожных
активистов, простых зевак, случайных прохожих и т. д. Эта теория оспаривает ут-
4
верждение о том, что люди спонтанно «заражаются» эмоциями других в такой сте-
пени, чтобы им тут же захотелось вести себя так, как другие.
Теория возникновения норм базируется на исследовании Музафера Шерифа и
Соломона Эша, посвященного социальному конформизму. По мнению таких социо-
логов, как Ральф Г. Тернер и Льюис М. Киллиан, коллективное поведение предпола-
гает попытки людей найти смысл в непонятной социальной обстановке. Индивиды
ищут «ключ» к надлежащему и приемлемому поведению. Подобно объектам в экс-
периментах Шерифа, выработавшим групповые нормы, отличающиеся от тех стан-
дартов, которыми они руководствовались поодиночке, члены толпы совместно соз-
дают для себя новые стандарты поведения. Например, они вырабатывают нормы,
дающие им право грабить, поджигать или нападать на полицейских. Затем члены
толпы начинают «реализовывать» свои нормы: они поощряют поведение, согла-
сующееся с подобными нормами, осуждают противоположные действия, оправды-
вают свои поступки и предпринимают меры для ограничения числа отступников.
Поскольку новое поведение отличается от характерного для обычных ситуаций,
норма должна соответствовать конкретной ситуации (отсюда и определение «воз-
никшая норма»).
Оценка приведенных теорий. Три теории предлагают три различных взгляда
на поведение толпы. Несмотря на присущие им различия, они не являются взаимо-
исключающими. Рассмотрим ситуацию, создающуюся в преддверии ответственного
футбольного матча местной команды, который должен проходить на городском ста-
дионе. Принцип заражения вносит свой вклад в распространение возбуждения, ко-
торое происходит посредством цепной реакции. Далее вступает в действие процесс
конвергенции, поскольку местная молодежь и болельщики-энтузиасты выделяются
из более крупного городского сообщества и собираются на стадионе. И, наконец,
возникшие нормы определяют, какой стиль поведения является соответствующей
реакцией на конкретное событие, и подавляют поведение, несовместимое с этой ре-
акцией. Следовательно, можно сделать вывод, что каждая из рассмотренных теорий
представляет собой полезный инструмент в понимании поведения толпы.