- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки
- •2. О. Конт как основоположник социологии.
- •3. Становление социологии как науки.
- •1. Классические социологические теории
- •2. Современная западная социология: основные представители
- •3. Современная западная социология: основные теоретические подходы
- •1. Первый этап развития социологии
- •2. Второй этап развития социологии
- •3. Третий этап развития русской социологии
- •1. Понятие «конкретное социологическое исследование (кси)». Виды кси
- •2. Программа социологического исследования
- •3. Опрос как метод сбора социологической информации
- •1. Наблюдение как метод сбора социологической информации
- •2. Эксперимент в социологии
- •3. Анализ документов в социологии
- •4. Методы измерения социальной информации
- •5. Методы социометрии
- •1. Понятие общества
- •2. Типология общества
- •3. Основные теоретические подходы к обществу
- •1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
- •2. Сущность социологического подхода к изучению культуры
- •3. Структура и функции культуры
- •4. Единство и разнообразие культур
- •1. Понятие «социальные изменения».
- •2. Основные теории социальных изменений
- •3. Социальные процессы
- •4. Социальные революции и реформы
- •1. Социальный прогресс
- •2. Модернизация и индустриализация
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •1. Понятие социальной стратификации. Системы социальной стратификации
- •2. Основные теории социального неравенства
- •3. Теории социальной мобильности
- •4. Социальная стратификация и социальная мобильность
- •1. Понятие «социальные группы»
- •2. Классификация социальных групп
- •3. Групповая динамика
- •1. Понятие «социальный институт» в современной социологии
- •2. Структура и функции социальных институтов
- •4. Социальные институты современного общества
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Ролевая теория личности
- •3. Формирование личности в процессе социализации
- •1. Понятие «девиантное поведение».
- •1. Основные теории девиантного поведения
- •3. Социальный контроль как форма борьбы с девиантным поведением.
- •1. Формы и виды социального действия
- •2. Понятие и типология социального взаимодействия
- •3. Социальные конфликты как одна из форм массового
- •1. Сущность массового социального поведения
- •3. Социальные движение как одна из форм массового поведения.
3. Современная западная социология: основные теоретические подходы
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ В СОЦИОЛОГИИ
Функционализм
В ходе своего развития социология выработала ряд теоретических подходов,
содержащих различные объяснения общественной жизни. В современной социоло-
гии существуют три основных подхода: функциональный (функционализм), кон-
фликтологический (теория конфликта) и символический интеракционизм.
Структурно-функциональный (функциональный) сформировался на основе
идей О. Конта, Г. Спенсера и Э. Дюркгейма. Т. Парсонс и Р. Мертон.
Общество – это система. Система представляет собой целостный комплекс
взаимосвязанных элементов, находящихся в функциональных отношениях и связях
друг с другом в течение определенного времени. Части общества – подсистемы (се-
мья, религия, экономика, государство, образование). По аналогии с живым организ-
мом. Одна из особенностей системы – стремление к равновесию ее компонентов и
воздействующих на нее сил. Изменение в одном институте имеет последствия для
других институтов, а также для общества в целом. (Например, понижение жизнен-
ного уровня населения отрицательно сказывается на рождаемости. Это ведет к со-
кращению в школах набора учащихся, а далее – к закрытию школ. Некоторые ин-
ституты могут меняться быстрее, чем другие, вызывая дисбаланс в социальной сис-
теме.)
Функции – это наблюдаемые последствия, позволяющие производить адапта-
цию или регулировку системы.
8
Дисфункции – это наблюдаемые последствия, уменьшающие адаптацию или
приспособление системы. В функциональном плане наличие в обществе бедных
обеспечивает выполнение «черной работы» – грязной, опасной, временной, беспер-
спективной, низкооплачиваемой, лакейской.
Явные функции – это те последствия, которые планируются и осознаются уча-
стниками системы, т. е. сознательные субъективные намерения и объективные по-
следствия совпадают; скрытые функции – это последствия, которые и не планиру-
ются, и не осознаются, т. е. эти последствия не предполагались или вызваны нена-
меренно.
Теория конфликта
Если функционалисты описывают общество как относительно статичное, то
конфликтологи делают акцент на процессах, которые непрерывно трансформируют
общественную жизнь. Там, где функционалисты делают упор на порядке и стабиль-
ности в обществе, конфликтологи подчеркивают беспорядок и нестабильность. Там,
где функционалисты видят общие интересы, разделяемые членами общества, кон-
фликтологи фокусируют внимание на интересах несовпадающих. Если функциона-
листы рассматривают консенсус как основу для социального единства, то конфлик-
тологи утверждают, что социальное единство – это иллюзия, оно достигается только
силой. И, наконец, функционалисты рассматривают социальные структуры как не-
обходимые и обусловленные требованиями групповой жизни, тогда как конфликто-
логи считают многие из этих структур ненужными и неоправданными.
Основные социологические теории социального конфликта. Наибольшую из-
вестность получили концепции позитивно-функционального конфликта Л. Козера
(США), конфликтной модели общества Р. Дарендорфа (Германия) и общей теории
конфликта К. Боулдинга (США).
Льюис Козер: под социальным конфликтом он понимает борьбу за ценности и
претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в которой целями
противников являются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение сопер-
ника. Это наиболее распространенное определение конфликта в западной политоло-
гии.
Ральф Дарендорф в середине 1960-х гг. выступил с обоснованием новой тео-
рии социального конфликта, известной как конфликтная модель общества. Его ра-
бота «Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» получила широ-
кое признание. В основе конфликта – неравенство социальных позиций, занимаемых
людьми по отношению к распределению власти, а отсюда проистекают различия их
интересов и устремлений, что вызывает взаимные трения, антагонизмы и, как ре-
зультат, – структурные изменения самого общества. Общества отличаются друг от
друга не наличием или отсутствием конфликта, а только различным отношением к
нему со стороны власти. Поэтому и в демократическом обществе конфликты имеют
место, но рациональные методы регулирования делают их невзрывоопасными.
Если функционалисты испытывают трудности при изучении социальных из-
менений, то у конфликтологов здесь преимущество. А там, где у сторонников тео-
рии конфликта возникают затруднения, например, при рассмотрении некоторых ас-
пектов консенсуса, интеграции и стабильности, функциональный подход дает глу-
бокое освещение проблемы.
9
Символический интеракционизм
Функционалисты и конфликтологи уделяют основное внимание «макрострук-
турам» общества, а представителей символического интеракционизма, как правило,
больше интересуют «микроаспекты» социальной жизни.
Ч. Х. Кули, Дж. Г. Мид, М. Кун: люди – социальные существа. Однако в отли-
чие от муравьев, пчел, термитов и других насекомых, ведущих общественный образ
жизни, мы практически не обладаем врожденными моделями поведения, которые
связывали бы нас друг с другом. Как может возникнуть общество?
Мы совершаем действия, сообразуясь со значением, которое в них вкладыва-
ем. Значение не есть нечто, изначально присущее вещам, это свойство, которое про-
истекает из взаимодействия людей в их повседневной жизни (Блумер). Другими
словами, социальная реальность создается людьми, когда они действуют в этом ми-
ре и интерпретируют происходящие в нем события. Мы воспринимаем мир как
сконструированную реальность.
Если социологи хотят изучить жизнь общества, они должны сначала понять
слова и поступки членов этого общества, приняв их точку зрения (влияние веберов-
ской концепции понимания (Verstehen).
Оценка символического интеракционизма. Преимущество этого подхода в
том, что он вводит «людей» в панораму социологического исследования. Он на-
правляет внимание на деятельность индивидов в их повседневной жизни и видит в
людях не роботов, механически выполняющих предписания социальных правил и
институциональных норм, а ведущих общественный образ жизни существ, наделен-
ных способностью мыслить. Посредством взаимодействия они оперируют символа-
ми и значениями, которые позволяют им интерпретировать ситуации, оценивать
преимущества и недостатки определенных действий и затем выбирать одно из них.
Итак, представители символического интеракционизма предлагают образ человека
как индивида, активно формирующего свое поведение, а не пассивно реагирующего
на внешний диктат структурных ограничений.
Однако подход символического интеракционизма имеет свои слабые стороны.
В повседневной жизни люди не обладают полной свободой в формировании своих
действий. Хотя представители символического интеракционизма признают, что во
многих действиях человек руководствуется системами установившихся смысловых
значений, включая культуру и общественный строй, некоторые социологи (Блумер)
принижают роль, которую играет в нашей жизни социальная структура. Критики
утверждают, что теория социального взаимодействия на основе символов делает
чрезмерный акцент на сиюминутной ситуации и “преувеличивает внимание к пре-
ходящему, эпизодическому и мимолетному”.
Контрольные вопросы для самопроверки знаний студента
1. Почему в современной социологии нельзя выделить одну парадигму?
2. Как соотносятся социологические парадигмы XX в. и типы научности со-
циологии, сформировавшиеся в XIX в.?
3. Какой критерий лежит в основе классификации социологических парадигм,
предложенной Дж. Ритцером?__
ЛЕКЦИЯ 3.
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В РОССИИ
План
1. Первый этап развития социологии (с середины XIX века до 1918 года XX ве-
ка).
2. Второй этап развития социологии (с начала 20-х годов до конца 50-х годов
XX века).
3. Третий этап развития русской социологии (с начала 60-х до наших дней).