- •О.В. Пастушкова философия науки
- •Введение введение
- •§ 2. Генезис науки и проблема периодизации ее истории.
- •§ 3. Особенности развития преднауки.
- •§4. Становление первых форм теоретической науки в Древней Греции.
- •§5. Формирование предпосылок научного мышления и опытной науки в культуре средневековья и Возрождения.
- •Восточная (арабская) средневековая наука.
- •Математические науки:
- •Практическая медицина:
- •§6. Особенности развития классической науки.
- •I этап механистического естествознания.
- •II. Этап зарождения и формирования эволюционных идей.
- •§ 7. Особенности развития неклассической науки.
- •§ 8. Особенности развития постнеклассической науки.
- •§ 2. Основные концепции философии науки.
- •§ 3. Философия и наука.
- •Различие науки и философии
- •§ 4. Многообразие типов и отраслей научного знания, критерии их классификации.
- •Этап нерасчлененной философской науки и отчасти средневековья.
- •§ 5. Функции науки в жизни общества.
- •§2. Соотношение эмпирического и теоретического уровней научного познания.
- •Сравнительная таблица соотношения эмпирического и теоретического знания
- •Общенаучное знание:
- •§ 3. Основания науки и их структура.
- •§4. Идеалы и нормы науки.
- •§5. Научная картина мира.
- •§6. Философские основания науки.
- •§ 2. Методы научного познания и их классификация.
- •§2. Проблемные ситуации в науке.
- •§3. Научные традиции и научные революции.
- •§4. Научная рациональность, ее типология, виды.
- •§5. Общие закономерности развития науки.
- •Преемственность в развитии научных знаний.
- •Единство количественных и качественных изменений в развитии науки.
- •Дифференциация и интеграция наук.
- •Взаимодействие наук и их методов.
- •У глубление и расширение процессов математизации и компьютеризации.
- •Теоретизация и диалектизация науки.
- •Ускоренное развитие науки.
- •Свобода критики, недопустимость монополизма и догматизма.
- •§2. Глобальный эволюционизм.
- •§3. Взаимосвязь внутринаучных и социальных ценностей.
- •§4. Наука как социокультурный феномен.
- •§5. Этические проблемы науки XXI века.
- •§6. Сциентизм и антисциентизм.
- •§7. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •§8. Наука и экономика. Наука и власть.
- •§2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Объект социально-гуманитарного познания:
- •§3. Метод и методология в социально-гуманитарном познании.
- •§4.Методы познания в экономических науках.
- •1 ) Наблюдение, эксперимент, моделирование.
- •Метод научных абстракций.
- •Анализ и синтез, системный подход.
- •Индукция и дедукция.
- •Исторический и логический методы.
- •Графический метод.
- •Позитивный и нормативный анализ.
- •§5. Синергетика как программа исследования в социальных науках.
- •§6. Герменевтика как метод гуманитарных наук.
- •Неоутилитаризм.
- •3.Символический интеракционизм Дж. Мида.
- •5. Теория социального конфликта р. Дарендорфа и л. Козера.
- •6.Теория структурации э. Гидденса.
- •7.Теория коммуникативного действия ю. Хабермаса.
- •8. Структурализм.
- •Постструктурализм.
- •11. Феноменологическая социология.
- •§2. Натуралистическая исследовательская программа социально-гуманитарных наук.
- •§3. Культурцентристская исследовательская программа социально-гуманитарных наук.
- •§4. Основные черты парадигмы социально-гуманитарного знания.
- •Заключение
- •Словарь основных понятий
- •Библиографический список
- •Оглавление
- •394026 Воронеж, Московский просп., 14
§3. Взаимосвязь внутринаучных и социальных ценностей.
Постнеклассическая наука характеризуется ценностным, аксиологическим подходом к науке, что обусловлено стремительным развитием науки и ее как позитивным, так и негативным воздействием на человека, природу и общество. Во многом такая современная ориентация на ценностное измерение науки противоречит классической науке с ее фиксацией на объективность и ценностную нейтральность. В связи с этим в философии науки возник вопрос о соотношении разных видов ценностей: внутринаучных и социальных.
Внутринаучные (когнитивные) ценности. Выполняют определенные регулирующие и ориентирующие функции. К ним относятся методологические нормы, процедуры научного поиска и проведения экспериментов, а также оценки научного материала, входящие в состав научных теорий. Внутринаучные ценности проявляются в системе убеждений ученого, выступают основанием для консолидации ученых в научном сообществе, служат критерием определения научности.
Виды внутринаучных ценностей:
объективизм (общезначимость);
адекватное описание;
непротиворечивое объяснение;
аргументированное доказательство, обоснование.
Социальные ценности (ценности для науки). К данному виду относятся ценностные установки и ориентации, имеющиеся и формирующиеся в обществе в соответствующую эпоху и отражающие состояние всех основных сфер общественной, политической и духовной жизни. Воплощены в социальных институтах и укоренены в структуре общества, демонстрируются в программах, постановлениях, правительственных документах, законах и определенным образом выражаются в реальных отношениях. Эти ценности выступают в качестве основания для критики научных изысканий, могут выступать в роли критериев для выбора стандартов поведения. Они вплетены в общественную жизнь, претендуют быть общезначимыми.
Виды социальных ценностей:
свобода;
права собственности;
равноправие;
стабильность общества и его динамика;
общественное признание, уважение.
Р. Мертон – автор понятия «этос науки» и концепции науки как социального института. «Этос науки» - аффективно окрашенный комплекс ценностей и норм, считающийся обязательным для человека науки (ученого). Включает в себя комплекс познавательных и моральных регулятивов научной деятельности:
универсализм: оценка любой научной идеи или гипотезы зависит только от ее содержания и не зависит национальности, пола, научного статуса автора,
коллективизм: открытость результатов научных исследований для научного сообщества,
бескорыстность (внезаинтересованность): отказ от получения личной выгоды кроме удовлетворения от решения научной проблемы,
организованный скептицизм: критическое отношение к собственным идеям и к идеям коллег.
Такую систему ценностей по первым буквам называют аббревиатурой CUDOS, хотя в современной науке все более значительную роль начинает играть другая ценностная система, исследованная Дж. Зиманом, получившая название PLACE (Интеллектуальная собственность, локальность, оценка экспертным сообществом, заказной характер работы). Эти ценностные системы во многом не совпадают, более того, исключают друг друга. В силу этого, современный этап развития научного сообщества характеризуется антиномичностью социальных норм, регулирующих поведение ученых.
Существуют различные точки зрения на влияние ценностей на науку:
1). М. Полани: науку делают люди, а потому они вносят в нее всю палитру человеческих ценностей.
2). Т. Кун: ценности, разделяемые творческими личностями, влияют на развитие науки.
3) К. Поппер: нет нейтральной к ценностям науки. Внутринаучные ценности (например, истинность знания) зависят от того или иного типа общества – открытого или закрытого (т.е. от определенной системы ценностей этого общества). Однако и внутринаучные ценности, например, скептицизм, критичность, рациональность также определяют взаимоотношения в обществе. Критика – важнейший механизм общественного прогресса.
4) Х. Лэйси: наука и ценности только соприкасаются, но не обуславливают друг друга.
Выводы: аксиологический подход к науке показывает, что она должна быть понята как интегральная составляющая современного социального развития. Аксиологичность научного познания признается его неотъемлемой чертой. Наука не должна быть подчинена как узкопрагматическим интересам, так и монополии военно-промышленного комплекса. Философия науки отмечает влияние на науку как внутринаучных, так и социальных ценностей.