- •Какие теории о сущности юл известны науке гп?
- •В чем особенности понимания юл как правового средства?
- •Каково значение целевого или бессубъектного имущества для развития отечественного законодательства?
- •В чем заключается суть теории реального субъекта?
- •Как понимают суть юл выразители теории интереса?
- •Что такое юридическое лицо с позиции теории администрации(директора)?как развитие теории интересов
- •Как понимают юл сторонники теории государства?
- •Какова роль теории коллектива в развитии учения о юридическом лице?
- •Как объясняет сущность юл теория организации?
- •Наконец, приведенная классификация будет не совсем логически законченной, если не упомянуть об агностических теориях.
Как объясняет сущность юл теория организации?
Профессор О.А. Красавчиков, не разделяя полностью ни одну из высказанных ранее позиций о сущности юридического лица, утверждал, что юридическое лицо не сводится к сумме индивидов. Главное в юридическом лице - социальные связи и отношения, в которых находятся люди, объединяясь для достижения поставленных целей.юл есть правовая форма выражения общественных отношений людей, объединенных единой целью.
Анализируя нормы ст. 11 Основ 1961 г., ст. 23 ГК РСФСР 1964 г., О.А. Красавчиков сделал вывод, что организация есть определенное социальное образование, т.е. система существенных социальных взаимосвязей, посредством которых люди (или их группы) объединяются для достижения поставленных целей в единое структурно и функционально дифференцированное социальное целое.
О.А. Красавчиков различал два понятия: юридическое лицо - организацию и ее юридическую личность. Он полагал, что юридическое лицо - это организация, обладающая определенными признаками (организационное единство, имущественная обособленность, выступление в обороте от своего имени, самостоятельная имущественная ответственность, участие в гражданском процессе от своего имени).
Юридическая личность есть установленная законом мера возможности и необходимости участия организации в гражданских и иных правоотношениях, определение границ ее правосубъектности.
Наконец, приведенная классификация будет не совсем логически законченной, если не упомянуть об агностических теориях.
Исследуя проблему сущности юридического лица, некоторые авторы выдвинули концепции, которые впоследствии получили название «агностических». Как писал В.Б. Ельяшевич, в учениях агностиков теория юридического лица завершает круг, чтобы прийти к мертвой точке. Они возвращаются всегда к тому, что служило
исходным пунктом, заканчивают работу там, где прежде ее лишь начинали. Можно назвать несколько подобных теорий.
1. Доктрина «приложения прав», рассматривающая юридическое лицо как созданную правопорядком точку приложения прав и обязанностей. Сторонниками такого подхода являются германские ученые Рю-мелин (1891), Г. Еллинек (1892), Кельзен (1925), Г. Вольф (1933).
2. Учение о лице, изложенное в конце XIX в. профессором Н.Л. Дювернуа, который предлагал устранить искусственное разделение в юриспруденции субъектов права на два вида - физических и юридических лиц, оставив одну категорию - лица.
3. Концепция Еллинека. Представитель юридической школы госу-дарствоведов Еллинек полагал, что понятие субъект права - это юридическая абстракция, созданная правопорядком. Правопорядок может сделать юридической личностью любое единство, в том числе человеческий коллектив. Физическое и юридическое лица как субъекты права -это юридические абстракции, продукты правопорядка.
Как считал С.Н. Братусь, по сути теория Еллинека сводит юридическое лицо к фикции2.
4.Взгляды Кельзена. По мнению юриста Кельзена, юридическое лицо - это искусственное мыслительное средство, персонификация норм, регулирующих поведение одного человека или множества людей. При этом Кельзен признавал, что только человек может быть управомо-ченным и обязанным в том смысле, что его поведение становится содержанием правовой нормы. Лицо - это форма, человек - содержание3.
5. «Негативная» концепция, разработанная в середине XX в. советским академиком В. В. Лаптевым, предлагавшим отказаться от института юридического лица в гражданском праве, заменив его понятием хозяйственный орган.
6. Учение Вольфа. Немецкий правовед Ганс Вольф категорически отрицал реальность юридического лица. По его мнению, объективной реальностью является только человек, его индивидуальные интересы и воля. «Волевое единство» и «общие интересы» суть фикции. Упряжка двух лошадей не создает одного хвоста вместо двух. Несколько однородных волевых актов не создают единой воли, а лишь производят согласованную совместную деятельность людей.
Значение: Как отмечал С.Н. Братусь, именно Вольф раскрыл существенные признаки юридического лица: независимость от смены участников, имущественная обособленность, выступление в обороте от своего имени через управляющих, ответственность только имуществом организации. Указанные признаки бесспорны, хотя реальность юридического лица Вольф не признавал, рассматривая его как комплекс не переходящих в новое качество правоотношений между людьми