3. Важнейшие составляющие

культурологического знания: философия

культуры, социология культуры, культурная

антропология, психология культуры,

культурная экология.

Культурология помогает систематизировать

знания и достижения различных

гуманитарных наук, понять явления

общественной жизни в едином смысловом

контексте, осознать целостность мировой

цивилизации и законы её развития.

Культурология состоит из нескольких

разделов, тесно связанных между собой. Как

и многие другие гуманитарные науки,

культурология делится на теоретическую и

прикладную. В сферу исследования

теоретической культурологии входят

следующие её разделы:

История культуры исследует реальный

процесс культурного развития разных эпох,

стран, народов. Это раздел культурологи даёт

богатейший материал, свидетельствующий о

многообразии культурных достижений и

ценностей, о вкладе народов в историю

мировой культуры, о трудностях и

противоречиях культурно-исторического

процесса, о судьбах великих цивилизаций в

разных регионах мира: Европе, Азии, Индии,

Америке, Австралии. История культуры

формирует знания о культурном наследии,

поисках и открытиях, памятниках

материальной и духовной культуры,

ценностях и нормах жизни; исследует

происхождение культурных явлений, процесс

их распространения. История культуры –

передаваемая от поколения к поколению

память человечества.

Философия культуры изучает понятие,

сущность и структуру культуры, её функции в

обществе, выясняется соотношение культуры

и природы, культуры и цивилизации, роль

средств массовой коммуникации в

распространении культуры, символические и

языковые формы культуры, процесс

взаимовлияния культур, глобальные

проблемы современности и пути их решения

– т.е. наиболее общие проблемы

культурологии.

Социология культуры исследует процесс

функционирования культуры в обществе,

тенденции культурного развития,

проявляющиеся в сознании, поведении и

образе жизни разных социальных групп. В

социальной структуре общества выделяются

группы различного уровня. Макрогруппы –

это классы, слои, нации и этносы. Каждый из

них имеет различные свойства, ценности,

вкусы, стиль и образ жизни. Наряду с ними

можно выделить микрогруппы, образующие

субкультуры. Эти общности формируются по

разным признакам: возрастному (субкультуры

детей, молодёжи, людей среднего возраста,

стариков), конфессиональному (по

вероисповеданию), профессиональному (по

виду трудовой деятельности и связанными с

ним интересами) и т.д. Существует,

например, субкультуры преступных

группировок, меломанов, коллекционеров.

Культурная антропология изучает

взаимоотношения человека и культуры,

выявляет «узловые» моменты адаптации

личности в условиях разных культур.

Психология культуры уделяет особое

внимание взаимодействию естественно-

биологических и культурных факторов в

определении мотивов поведения человека,

эмоциональных состояний тревожности,

беспокойства, агрессивности, любви,

надежды и т.д.

Экология культуры изучает вопросы

сохранности культурного наследия, условия

жизни человека в рамках создаваемой им

культуры.

Прикладная культурология исследует

организацию и технологии культурной жизни

общества, деятельность учреждений

культуры, центров досуга, любительских

объединений по интересам, проведение

массовых праздников, фестивалей и т.д. На

современном этапе развития общества

результаты исследований прикладной

культурологии ложатся в основу культурной

политики, культурных программ развития

общества.

4. Методы культурологических исследований

Как и в других науках, методы, применяемые

в культурологии, можно разделить на три

группы:

1. наиболее общими являются философские

методы исследований (метафизический,

диалектический, феноменологический,

герменевтический). Так, герменевтический

метод предполагает интерпретацию

(объяснение и понимание) различных текстов

по определённым правилам.

2. В культурологии, как и в других научных

дисциплинах применяются общелогические

методы анализа, синтеза, абстрагирования,

идеализации, обобщения, индукции,

дедукции, аналогии, моделирования.

Анализ – разделение объекта на составные

части с целью их самостоятельного

изучения .

Синтез – объединение различных сторон,

частей предмета в целое, органическое

обобщение на основании выделенной

сущности. В результате синтеза образуется

новое представление об изучаемом объекте

или явлении, позволяющее глубже понять его

суть.

Абстрагирование – метод мысленного

отвлечения от ряда свойств и отношений

изучаемого явления с одновременным

выделением интересующих исследователя

свойств. Главной задачей абстрагирования

является выделение существенных и

второстепенных свойств предметов и

явлений.

Идеализация – мысленное конструирование

понятий, не существующих и

неосуществимых в действительности, но

таких, для которых имеются прообразы в

реальном мире. В результате идеализации

возникает упрощённый, схематизированный

образ реального предмета, который

позволяет более глубоко понять сущность

исследуемого процесса или явления.

Обобщение – установление общих свойств и

признаков.

Индукция – приём логического исследования

при последовательности рассуждения от

частного к общему.

Дедукция – процесс познания при переходе от

общего к частному.

Аналогия – метод переноса найденного

свойства одного предмета на другой на

основании сходства предметов по каким-

либо другим свойствам.

Моделирование – метод исследования

объектов на их моделях – аналогах

определённого фрагмента реальности. .