- •Владимир Жикаренцев
- •Книга 6 — Концентрация ∞ Медитация
- •Часть I. Концентрация ∞ Медитация…………………………………………………………………... 166
- •Часть II. Работа с собой…………………………………………………………………………………… 193
- •Часть III. Тандэн — Центр единства……………………………………………………………………. 215
- •Часть IV. Строение и работа ума………………………………………………………………………… 231
- •Часть iКонцентрация?медитация
- •Вступление
- •Видение и понимание
- •Дуальные пары
- •Концентрация
- •Медитация
- •Позиция для медитации
- •Остановка — движение
- •Упражнение
- •Нахождение решения
- •Дзадзэн
- •Напряжение — расслабление
- •Улучшение
- •Здесь и сейчас
- •Ловушки при медитации
- •Благостность
- •Напряжения
- •Расслабление
- •Блуждание ума
- •Сохранение нужного темпа
- •Несколько советов
- •Манипулирование умом
- •Дыхание
- •Смысл медитаций
- •Темы для медитаций
- •Со-знание
- •Зеркало со-знания
- •Занятость
- •Освобождение пространства
- •Поза трупа
- •Внимание
- •Время для медитаций
- •Обманы ума
- •Ожидание
- •Радость
- •Радость пробуждения
- •Медитация о...
- •Часть II Работа с собой Точка отсчета
- •Двойственность
- •Русский язык
- •Форма и пустота
- •Единство и множество
- •Деяние — недеяние Деяние
- •Недеяние
- •Выше — ниже
- •Лучше — хуже
- •Контроль
- •Духовный рост
- •Жадность — сытость
- •Разрешение
- •Удовольствие
- •Формула счастья
- •Наслаждение жизнью
- •Сохранение красоты и молодости
- •Обнимая противоположности
- •Привязанности и принятие
- •Прерывание мыслей
- •Алгоритм решения проблем
- •Работа с блоками
- •Борьба и уступание
- •Мысленный диалог
- •Принцип лечения болезней
- •Подобное лечит подобное — равновесие противоположностей
- •Типы характеров
- •Работа с телом
- •Осознание
- •Осознание
- •Часть III Тандэн — центр единства Вступление
- •Боевые искусства
- •Ведение боя
- •Упражнение:
- •Разделяющий ум
- •Форма, пустота и информация
- •Понимание
- •Сила — слабость
- •Второй тандэн
- •Единство
- •Базовые принципы соединения ума и тела
- •Первый принцип
- •Упражнение на обнаружение местоположения ума
- •Движение ума
- •Инерция ума
- •Магия образа
- •Второй принцип
- •Упражнение на расслабление
- •Третий принцип
- •Четвертый принцип
- •Упражнение
- •Практика Ки
- •Ки и здоровье
- •Ментальное здоровье
- •Упражнение на развитие тандэна
- •Ум и чувства
- •Часть IV Строение и работа ума Рациональный и иррациональный умы
- •Внутренний голос
- •Общение на расстоянии
- •Органы восприятия Работа ума
- •Органы восприятия
- •Движение и покой
- •Заколдованный круг
- •Желание
- •Черная дыра
- •Человек
- •Формирование дыры
- •Денежные долги
- •Как отдавать долги
- •Соединение рационального и иррационального
- •Полярность
- •Наложение рук
- •Ощущения
- •Упражнение
- •Показания
- •Диалог голосов
- •Анализ личности
- •Правила
- •Сеанс диалог голосов
- •Практика чань-буддизма (перевод в. Жикаренцева) Введение
- •Основное в практике чань
- •Как начинать занятия: различие между хозяином и гостем
- •Хуа-тоу и сомнение
- •Работа с хуа-тоу и обращение внутрь, чтобы услышать свою истинную природу
- •Решительность в том, чтобы покинуть самсару, и генерация устремленного ума
Деяние — недеяние Деяние
Перед вами лежит куча небольших камней, почти одинаковых по размеру и форме. Вам надо найти среди них один, который отличается от остальных совсем незначительно. Ваши действия? Что вы будете делать?
Если вы сейчас посмотрите в себя, то увидите, что в вас поднялась целая буря мыслей, на поверхность сознания начали подниматься многочисленные шаблоны поведения в подобный ситуациях, начался перебор методов решения этой задачи. Ваш ум бурлит.
Наконец, вы определили примерный алгоритм поведения и приступаете к действиям. Если вы когда-нибудь бывали в более или менее похожей ситуации, то, конечно же, помните, насколько это изнуряющее занятие. Через какое-то время вы были полностью измотаны своими усилиями достичь результата и в изнеможении отказывались от дальнейших поисков. И как вы поступали в такие моменты?
Вы уступали и смирялись, а затем шло общее расслабление организма. Ваш ум также расслаблялся, а взгляд терял свою концентрацию... и сам падал на нужный вам предмет. Очень интересный эффект, не правда ли?
Наши усилия достичь чего-то всегда поднимают внутри нас целую бурю эмоций, чувств, мыслей, ассоциативных переживаний. Наши усилия достичь результата ослепляют и изнуряют.
Отказ от усилий решить проблему позволяет быстрее и эффективнее найти ее решение.
В вашей жизни наверняка есть нечто такое, что давно не получается. Может быть, вы прикладываете слишком много усилий, не хотите сдаться?
Недеяние
Регулярно занимаясь медитациями, я за годы занятий набрал определенную статистику. Меня с определенной периодичностью выкидывало либо в состояние болезни, либо в полную неспособность что-либо делать, в том числе и медитировать. Хотя, что надо делать в медитации? Просто сидеть, и всё.
В такие моменты у меня всегда присутствовало ощущение, что я слишком напрягаюсь, слишком тороплю события, желая быстрее добиться каких-то неведомых мне результатов.
Например, вставая из медитации, я ощущал туман в голове. Или какую-то ватную тяжесть в затылке. Моя работоспособность падала, и все, что я мог делать, — это смотреть телевизор. Я уж не говорю о способности размышлять. Ясность мышления просто где-то растворялась, а вместо нее появлялась вялость и нежелание шевелиться вообще.
Суть любой медитации заключается в том, что после нее вы должны чувствовать себя свежими, бодрыми, полными сил, а ваши мысли должны переливаться и сверкать, как грани алмаза. Мир, само собой разумеется, также становится ярким, светлым. Если вы чувствуете себя не так, то, скорее всего, вы перенапряглись, пытаясь достичь очередного результата, например, избавиться от какого-то блока.
В любом случае ваше желание что-то с ним сделать остановило поток сознания. В результате вы имеете то, что имеете. И все здесь хорошо, но именно в такие моменты люди, пытаясь достичь результата, могут попасть в психушку.
Борьба есть борьба, она всегда высасывает силы, делает мир тусклым и может даже привести к полному помрачению разума.
Когда вы находитесь в начале пути, ваше желание действовать и избавляться от чего-то вполне приемлемо и даже в какой-то степени помогает продвигаться вперед. Но по мере продвижения, по мере набирания опыта, по мере утончения вы все яснее будете чувствовать какое-то противодействие, и у вас возникнет ощущение, что вы топчетесь на месте. Если вы заметите такое, знайте, что вам противодействуют ваши собственные усилия продвинуться вперед. Со временем вы научитесь четко различать их.
Все, что вам нужно, давно стоит перед вами. Надо просто стряхнуть с себя напряжение достичь чего-то. Вы наверняка бывали в ситуациях, когда с улыбкой наблюдали, как ваши знакомые или друзья пытаются найти предмет, который лежит у них перед глазами. Вспомните свое тогдашнее состояние и оцените, прощупайте их состояние в тот момент.