- •Учреждение образования
- •1. Пути определения предмета философии, роль философии
- •2. Понятие мировоззрения, структурные компоненты
- •3. Исторические типы мировоззрения
- •1. Специфика философской традиции Древней Индии
- •2. Особенности философской мысли Древнего Китая
- •3. Космоцентризм античного философского мышления;
- •4. Классический этап античной философии (Сократ, Платон,
- •5. Статус и функции философии в средневековой
- •6. Философия эпохи Ренессанса
- •7. Философия и наука в новоевропейской культуре
- •8. Философская мысль эпохи Просвещения
- •9. Критическая философия и. Канта
- •10. Диалектическая философия г. Гегеля
- •11. Истоки и основные черты философии к. Маркса
- •1. Основные идеи неклассической философии
- •2. Классический позитивизм; неопозитивизм; постпозитивизм
- •3.Философия экзистенциализма
- •4. Философская герменевтика
- •5. Философия постмодернизма
- •1. Особенности русской философии
- •2. Основные этапы развития философской мысли в Беларуси
- •3. Философия и развитие белорусского национального
- •1. Онтология как философское учение о бытии
- •2. Системная организация бытия
- •3. Категория материи
- •4. Движение как атрибут бытия
- •5. Диалектика как философская теория развития
- •6. Диалектика и синергетика
- •7. Пространственно-временная организация бытия
- •8. Понятие природы; естественная и искусственная среда
- •9. Глобальные проблемы и перспективы человечества
- •1. Основные идеи философской антропологии
- •2. Свобода и ответственность
- •3. Социокультурные параметры человеческой деятельности
- •4. Мышление и сознание
- •1. Специфика познавательного отношения человека к миру
- •2. Структура познавательного процесса
- •3. Субъект и объект познания
- •4. Познание как творчество; роль воображения и интуиции
- •5. Познание как постижение истины; концепции истины
- •6. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний
- •7. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном
- •8. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •9. Методы научного исследования
- •10. Формы научного знания
- •11. Научная картина мира
- •12. Научные революции
- •1. Особенности познания социальной реальности
- •2. Основные сферы общественной жизни; их взаимосвязь
- •3. Материально-производственная сфера жизни общества
- •4. Политика и право
- •5. Духовная жизнь общества, её уровни и области
- •6. Социальная сфера общественной жизни
- •7. Диалектика исторического процесса
- •8. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии
- •9. Техника и технологии, их роль в жизни общества
- •10. Понятие культуры
- •11.Философия ценностей
9. Методы научного исследования
Методы научного исследования подразделяют на эмпирические, теоретические и общелогические приёмы и процедуры.
Эмпирические методы исследования.
Наблюдение – это целенаправленное восприятие предметов и явлений, постижение их смысла и значения, непосредственное или с помощью приборов, в их естественном виде. Наблюдение опирается не только на работу органов чувств, но и на выработанную наукой способность истолковывать чувственные данные. Различают наблюдение внешнее (со стороны) и включённое (наблюдатель является участником наблюдаемого).
Измерение – это установление одной величины с помощью другой, принятой за эталон, а также описание этой процедуры.
Эксперимент – метод исследования некоторого явления в управляемых условиях. Используется тогда, когда необходимо изучить некое состояние, в естественных условиях не всегда присущее предмету. Воздействуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь целенаправленно вызывает нужное ему состояние предмета, а затем наблюдает его.
Средства теоретического научного познания.
Теория – высшая форма организации научного знания. Она является системой знания, содержание которой логически выводится из исходного базиса.
Теория строится аксиоматическим или гипотетико-дедуктивным методом. Аксиоматический метод предполагает, что сначала задаётся набор исходных положений, не требующих доказательства. Эти положения называются аксиомами или постулатами. Затем из них по определённым правилам строится система выводных положений.
В исходный базис теории, построенной гипотетико-дедуктивным методом, входит гипотеза, из которой выводятся утверждения об эмпирических фактах.
Термин гипотеза используется в двух смыслах: 1) форма знания, характеризующаяся проблематичностью, недостоверностью; 2) метод предположения, ведущий к установлению законов, принципов, теорий.
Теория развёртывается «сверху вниз» от гипотез к фактам. Сначала создаётся гипотетическая конструкция, которая дедуктивно разворачивается, образуя систему гипотез, а затем эта система подвергается опытной проверке, в ходе которой она уточняется и конкретизируется.
Идеализация – мысленное образование абстрактных (идеальных, идеализированных) объектов, принципиально не осуществимых в действительности («точка», «идеальный газ», «абсолютно чёрное тело» и т. п.) и выступающих носителями существенных для исследователя свойств.
Формализация – отображение содержательного знания при помощи формализованного языка. Отношения знаков заменяют собой высказывания о свойствах и отношениях предметов. Рассуждения об объектах заменяются операциями со знаками. Так создаётся обобщённая знаковая модель некоторой предметной области, позволяющая рельефнее представить структуру явлений и процессов при отвлечении от их качественных характеристик. Формализация позволяет уточнить, прояснить, систематизировать содержание теории, взаимосвязи различных её положений, выявить и сформулировать ещё не решённые проблемы.
Мысленный эксперимент – воображаемые действия с идеализированными объектами, которые должны вести себя согласно приписанным им свойствам и законам логики. Мысленный эксперимент является теоретическим, а не эмпирическим методом исследования, поскольку он не имеет дела с реальным объектом. Экспериментом его можно называть лишь условно.
Исторический метод – это описание реального процесса возникновения и развития объекта, осуществляемое с максимальной полнотой. Задача такого исследования – раскрыть условия, обстоятельства и предпосылки различных явлений, их последовательность и смену одних стадий развития другими.
Логический метод фиксирует объективную логику развития событий, отвлекаясь от их случайных, конкретно-исторических особенностей. В ходе логического анализа более поздних форм процесса даётся ключ к пониманию и изучению более ранних его форм.
Общелогические средства научного познания.
Анализ – мысленное или фактическое разделение предмета на его составные части и исследование их по отдельности.
Синтез – реальное или мысленное объединение частей предмета в единое образование (систему) для исследования общего функционирования объекта.
Индукция – движение исследования от частного к общему.
Дедукция – движение исследования от общего к частному.
Абстрагирование – отвлечение от непосредственно воспринимаемой действительности, создание некоторой абстракции, где исследуемые объекты (объект) существуют и действуют в «чистом» виде, в идеальных условиях.
Движение мысли от абстрактного к конкретному – переход от абстракции к объективной реальности, воссоединение выделенных в процессе абстрагирования понятий в нечто единое целое.
Обобщение – логический приём, в результате которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов.
В реальном процессе научного исследования методы и приёмы эмпирического, теоретического и общелогического характера применяются комплексно. Их разделение в данной лекции представляет собой абстракцию.