Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

древние языки и культуры

.pdf
Скачиваний:
1115
Добавлен:
30.03.2015
Размер:
1.67 Mб
Скачать

Тема 4. Эпоха первых цивилизаций

чально это были вожди племен и главы крупных родов, полу- чившие привилегированное положение при дворе правителя. С одной стороны, они были его верными слугами и вассалами, а с другой, постоянно отстаивали интересы своего рода или племени, не допуская его обнищания или полного уничтоже- ния. Таким образом, родовая аристократия сыграла роль про- межуточного звена между царской властью и народом и тем самым способствовала консолидации древних обществ и формированию первых цивилизаций.

Появление первых цивилизаций сопровождалось ста- новлением первых государственных институтов власти и воо- руженной силы, главной задачей которой становилась защита имущественного неравенства и поддержания порядка в стра- не. Кроме того, вооруженные армии были главным средством территориальной экспансии, захвата собственности покорен- ных племен и народов и приобретения пленников, которые сами по себе, превращаясь в рабов, становились главной про- изводительной силой общества.

* * *

Таким образом, становление первых цивилизаций стало важнейшим этапом всемирной истории, в ходе которого об- наружилась определенная повторяемость событий и явлений в различной этнокультурной среде. Зародившись в Месопо- тамии и долине Нила, эти цивилизации стали быстро расши- рять ареал обитания, передавая накопленные знания и опыт многим другим племенам и народам, которые находились на более низких стадиях общественного развития.

Кроме того, с образованием первых цивилизаций усили- лась неравномерность исторического развития, в результате чего одни народы быстро ушли вперед, используя преимуще- ства государственного развития и имущественного неравенст- ва, а другие еще многие века и тысячелетия оставались на ста- дии родоплеменного строя и подвергались насильственной

81

Древние языки и культуры

«цивилизации» со стороны более развитых соседей. Следует признать, что прибавочный продукт первых цивилизаций сыграл решающую роль в распространении более передовых форм общественного устройства и более развитых культур, возникновение которых было предопределено не какими-то расовыми признаками, а рядом уже известных нам географи- ческих и природно-климатических факторов.

Однако именно благодаря закону неравномерности пер- вые цивилизации со временем приходили в упадок, а их место занимали менее развитые, но более пассионарные (энергичные) племена и народы, успевшие унаследовать или позаимство- вать результаты предшествующих цивилизаций. Механизм такого плодотворного заимствования и передачи социального опыта еще не изучен, однако ясно, что во многом это объясня- лось склонностью того или иного древнего народа к усвоению письменности и использованию чужого опыта для совершен- ствования собственных форм организации общества.

ЗАДАНИЯ

Контрольные вопросы

1.Когда и откуда пришли в Европу первые люди современ- ного вида?

2.Что такое «генетическая Ева»?

3.Что означает «теория катастрофизма»?

4.Объясните роль «антропологических кризисов» в истории человечества.

5.В чем заключался смысл «палеолитической революции»?

6.Приведите синонимы понятия «кроманьонский человек».

7.В чем заключалась сущность неолитической революции?

8.Что означает «осевое время» в истории человечества?

9.Какие события получили название «Всемирный потоп»?

10.Дайте определение современного понимания «цивилиза- ции».

82

Тема 4. Эпоха первых цивилизаций

Темы докладов и рефератов

1.Цивилизационная сущность неолитической революции.

2.Структура «осевого времени» в истории человечества.

3.Содержание современных понятий «цивилизация и «культура».

Практические задания

1.Объясните феномен появления человека современного вида.

2.Проанализируйте сущностные основания «теории ката- строфизма»

3.Дайте краткую характеристику палеолитической револю- ции.

4.Приведите конкретные примеры отличий «культуры» от «цивилизации».

5.Возьмите контурную карту и обозначьте на ней пример- ные районы неолитической революции.

ТЕСТЫ

1.Зарождение человека современного вида произошло:

а) в Юго-восточной Азии; б) в Южной Европе; в) в Восточной Африке.

2.Предположение о зарождении человечества от «генетической Евы» означает происхождение человека:

а) человека от библейской Евы; б) человека от одной особи женского пола, испытавшей

генетическую мутацию; в) человека от совокупности небольшой группы гомини-

дов.

83

Древние языки и культуры

3.Теория катастрофизма предполагает:

а) уничтожение первобытных людей в результате косми- ческой катастрофы;

б) переход на более высокий уровень развития в результате катастрофическогоизменения окружающейсреды;

в) взаимное уничтожение первобытных людей в резуль- тате кровопролитных столкновений между отдельны- ми племенами.

4.Антропологический кризис означает:

а) вымирание первобытных людей в результате эпиде- мий;

б) резкое нарушение экологического равновесия в ре- зультате природно-климатической катастрофы;

в) сокращение численности человечества в результате ге- нетических мутаций.

5.Палеолитическая революция (1,5 млн лет назад) характеризу-

ется:

а) появлением человека современного вида; б) завершением процесса антропогенеза;

в) появлением стандартных орудий труда из камня и ре- гулярным использованием огня.

6.Кроманьонский человек:

а) человек современного вида; б) неандерталец;

в) первобытный «человек умелый» (хомо хабилис).

7. Неолитическая революция означает:

а) использование огня; б) переход от присваивающего хозяйства к производяще-

му; в) появление первых изделий из железа.

84

Тема 4. Эпоха первых цивилизаций

8.Появление письменности относится к:

а) городской революции V–III тыс. до н.э.;

б) неолитической революции Х–VIII тыс. до н.э.; в) духовной революции I тыс. до н.э.

9.«Осевое время» К. Ясперса означает:

а)

переходотприсваивающегохозяйства кпроизводящему;

б)

начало железного века;

в)

«духовную революцию» середины I тыс. до н.э.

10.Что означает первое крупное общественное разделение труда?

а) отделение охоты от собирательства; б) отделение земледелия от скотоводства; в) отделение ремесла от земледелия.

11.В чем заключается главный источник прогресса в сфере мате- риального производства?

а) в постоянной нехватке продуктов питания; б) в постоянно избытке материальных благ;

в) в устойчивом равновесии между производством и по- треблением.

12.Чем «цивилизация» отличается от «культуры» в традицион- ном смысле?

а) наличием религиозных верований; б) развитым материальным производством;

в) государственным устройством, письменностью и хра- мовой архитектурой.

13.Чем постмодернистское понимание «цивилизации» отличает- ся от традиционного?

а) принципиальным равенством всех культур и их равной ценностью для истории человечества;

б) превосходством европейской цивилизации над варвар- ским миром;

85

Древние языки и культуры

в) превосходством древних азиатских цивилизаций над европейской цивилизацией.

14.Пассионарная теория Л.Н. Гумилева объясняет:

а) жажду власти древних племен; б) агрессивные устремления вождей и родовой аристо-

кратии; в) всплеск биохимической энергии живого вещества.

15.Что означает «первобытный коммунизм»?

а) справедливые отношения между членами рода и пле- мени;

б) доброжелательное отношение богатых к бедным; в) равенство всех членов рода на основе общего владения

имуществом.

86

Древние языки и культуры

Тема 5.

ЗАРОЖДЕНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКОВ И КУЛЬТУР

5.1. ПРОБЛЕМА ПРАЯЗЫКА

Эпоху первый цивилизаций невозможно понять и изу- чить до конца без тщательного исследования зарождения и развития древних языков. И здесь на помощь археологии, па- леоантропологии и другим наукам о древних цивилизациях приходит лингвистика. В связи с этим лингвисты всего мира поставили перед собой три важнейшие задачи. Первая заклю- чается в определении времени и места зарождения так назы- ваемого праязыка, то есть древнейшего языка всех народов ми- ра. Вторая касается преимущественно большой макросемьи, составной частью которой стали индоевропейские языки, а третья затрагивает собственно эти языки.

Подобные исследования являются тем более актуальны- ми, что, по мнению многих современных лингвистов, в эпоху глобализации и ускорения межкультурных коммуникаций под угрозой полного исчезновения оказались более 400 совре- менных языков из почти 7 тысяч ныне существующих, и этот процесс продолжает набирать силу. Многие из обреченных на исчезновение языков являются важнейшим источником ин- формации о становлении и развитии древних культур, а их исчезновение может лишить современную человеческую ци- вилизацию бесценного источника знаний о природе и сущно- сти человеческого общества.

Что касается общих представлений о едином праязыке, то здесь можно сослаться на последние достижения не только лингвистов, но и генетиков, антропологов, микробиологов и многих других специалистов, работающих в этой области. Ес-

87

Древние языки и культуры

ли принять за основу современные данные о том, что вид хомо сапиенс зародился в Восточной Африке и насчитывает от 150 до 200 тысяч лет, то вопрос о глоттогенезе, то есть происхож- дении человеческой речи и праязыка, сводится к определе- нию того важнейшего момента в истории человечества, когда язык стал полноценным средством общения, основой всех ос- тальных речевых диалектов и фактически превратился в важ- нейший фактор процесса сапиентации, то есть становления современного человека.

По мнению некоторых российских лингвистов (профес- сор МГУ А.Ю. Милитарев), на сегодняшний день существует два основных варианта определения праязыка. Первый из них заключается в том, что этот праязык окончательно сформиро- вался, а потом распался на территории Восточного Средизем- номорья, где генетики достаточно точно фиксируют мигра- цию из Восточной Африки примерно 40–50 тыс. лет назад. По всей вероятности, именно из этого района началось расселе- ние человеческих групп по всей планете, причем многие из них снова вернулись в Африку, вторично заселив плодород- ные земли после восстановления экологического равновесия.

Второй сценарий зарождения праязыка предполагает, что его формирование и разделение произошло еще в Афри- ке, и лишь потом носители отколовшегося от единого ствола праязыка расселились на территории Передней Азии, оставив «родственников» на прежнем месте обитания. Правда, все эти гипотезы пока не могут быть проверены экспериментально и основываются лишь на некоторых допущениях, однако ре- конструкция единого праязыка подобна реликтовому излуче- нию и вполне допускает исследование реликтовых форм речи в качестве фундамента будущих языков мира. При этом письменность не играет в этом процессе сколько-нибудь зна- чительной роли, поскольку является лишь внешним (матери- альным) носителем, отдаленно напоминающим одежду чело- века. Как одежда не может служить доказательством этниче-

88

Тема 5. Зарождение и распространение индоевропейских языков и культур

ского происхождения, так и письменность не является доказа- тельством языкового родства тех или иных народов.

Как уже говорилось, первые догадки о существовании в древние времена единой общности родственных народов (но- стратической), которые впоследствии разделились на множе- ство языковых семей и групп, высказал в 1903 г. датский исто- рик и языковед Хольгер Педерсен (см. § 3.2). В дальнейшем его теорию развили советские языковеды (см. § 3.7).

Современные лингвисты подсчитали, что в настоящее время на языках ностратической макросемьи говорят более 60% населения земного шара, в том числе на языках индоев- ропейской семьи около 45%. В связи с этим давно уже встал вопрос: когда и где распалась эта огромная этнолингвистиче- ская общность, которая сейчас включает в себя почти три пя- тых всего человечества?

Ответ на этот вопрос дает глоттохронология особая лингвистическая дисциплина, изучающая становление и раз- витие лингвистического ядра сходных языков с помощью компаративного анализа. Этот метод позволяет лингвистам и историкам глубоко проникать в прошлое родственных языков и реконструировать их общий источник, который обычно по- лучает название праязыка. Сравнивая слова и формы, частич- но совпадающие по звучанию и значению, лингвистам удает- ся восстановить первоначальное существование тех или иных слов, получивших позже в каждом из родственных языков разное произношение.

Накопленные за многие годы данные глоттохронологиче- ского анализа позволяют сделать предположение, что распад ностратической макросемьи произошел примерно 12–14 тысяч лет назад, то есть на рубеже перехода от верхнего палеолита к мезолиту. Правда, в некоторых случаях встречаются признаки неолитического времени, однако каких-либо четких доказа- тельств существования ностратической семьи во времена не- олита пока не имеется. С неолитом обычно связывают незави-

89

Древние языки и культуры

симое существование индоевропейской семьи, которая в более позднее время тоже пережила период распада и быстрого рас- пространения на огромных пространствах Европы и Азии.

5.2.ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ СЕМЬЯ ЯЗЫКОВ. ПРАРОДИНА ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ

По понятным причинам внимание лингвистов всего ми- ра было более всего приковано к становлению и развитию ин- доевропейских языков, составляющих центральную группу в системе ностратической общности.

Реконструкцией индоевропейского праязыка наука за- нимается уже около двух столетий, однако нерешенных про- блем здесь все еще очень много. И одной из них является про-

блема локализации индоевропейской прародины. Классическая кар-

тина индоевропейского праязыка сложилась к началу ХХ в., но с тех пор были сделаны выдающиеся открытия ранее неиз- вестных языковых групп, потребовавшие переосмысления всей индоевропейской проблемы.

В индоевропейских языках, распространенных на терри- тории Европы, обнаруживаются элементы доиндоевропейско- го субстрата, состоящего из реликтов давно исчезнувших язы- ков, вытесненных индоевропейцами. Такие субстраты про- слеживаются на юге Балканского полуострова, островах Эгей- ского моря и на Апеннинах. Наиболее древний субстрат име- ет, вероятно, иберийско-кавказское происхождение, а на севе- ре Европы явно прослеживаются финно-угорские элементы эскимосского типа.

Первые исследования индоевропейской проблемы во второй половине ХIХ в. помещают прародину индоевропей- цев на Востоке. К примеру, А. Пикте таким местом считал древнюю Бактрию (на восток от Каспийского моря). Вслед за ним многие другие европейские исследователи считали пра-

90