23. Учеие о государстве и праве Шарль Луи де Монтескье

Книга французского мыслителя о духе законов относится к вершинам классической политической мысли. Монтескье различал естественные и позитивные законы. естественные законы предшествуют позитивным. первым стремление первобытного человека была забота о сохранении своего существования. чувствуя свою слабость он боялся столкновений с другими, поэтому мир а не война это первый естественный закон. вторым естественным законом будет заранее отыскать себе пищу. Затем третьим законом будет стремление полов друг к другу. Когда к чувству присоединяется познание между людьми является новая сила которая побуждает их жить в обществе. стремление к общежитию будет 4 естественным законом. Законы разума являются плодом позднейшего развития. им предшествуют законы влечений. законы должны соответствовать образу правления, физическим свойствам страны, климату пространству, образу жизни народа, его религии, его нравам. Богатству, торговли тому подобное. разнообразие связано с разнообразными факторами. взаимосвязь этих факторов определяет дух законов каждого народа. Монтескье призывал правоведов исследовать не только сами законы но и дух законов. Среди различных факторов влияющих на законы выделял физические факторы(географическое положение, численность населения) к моральным факторам относил религию, принципы правления. Монтескье разделяет образы правлению республику, монархию, деспотию. республики делятся на демократические и аристократические. отличие монархии от деспотии заключается в том что монархия управляется постоянными законами а в деспотии господствует произвол. кроме того во многих местах своего сочинения Монтескье противопоставляет демократическое монархическое аристократическое правление как правления умеренные - деспотии. это противоположность правлений законных и беззаконных. как фундаментальные свойства человеческой природы Монтескье определял свободу и равенство. свобода не заключается в возможности делать все что угодно. в общественной жизни сталкиваются отдельные свободы а потому свобода есть право делать все что дозволенно законом. отсюда вытекает что разрешено все что не запрещено законом. Монтескье писал о том что исторический опыт свидетельствует о стремлении всякого человека обличенного властью к злоупотреблениям. политическая свобода может быть обеспечена только учреждениями которые устанавливаются на основе разделения властей. Верховенство права может быть обеспеченно по его мнению лишь разделением властей на законодательную исполнительную и судебную с тем чтобы различные власти могли взаимодействовать и в тоже время сдерживать друг друга. этот принцип возведен ныне в конституционный принцип многих государств. в качестве образца служила английская конституционная монархия того времени. Монтескье был первым в новое время кто рассматривал отношения властей друг друга поддерживающих и уравновешивающих как самую существенную гарантию свободы. хотя о разделении властей писал и локк. но он ограничивался вопросом подчинения власти народной воле.