Философия будущего

• Религиозные верования закономерно сменяют друг друга и со временем уступят место «естественной религии человека», которая даст конкретное определение природы человека.

• Эту религию Фейербах называет философией будущего, или эвдемонизмом, — учением о счастье.

• Стремление к счастью лежит в основании всех поступков человека — человек эгоистично пытается получить то, что он считает для себя благом, и избежать того, что он считает для себя несчастьем.

• Но настоящая мораль исходит из потребности во всеобщем счастье. Всеобщая любовь — важнейшая составляющая человеческой природы и новой философии любви, философии Я и Ты.

Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855)

• Датский философ, протестантский теолог и писатель, предшественник философии экзистенциализма.

• Основные философские сочинения:

  • «О понятии иронии» (1841);

  • «Или – или» (1845);

  • «Страх и трепет» (1843);

  • «Философские крохи» (1844);

  • «Стадии на жизненном пути» (1845);

  • «Назидательные речи в различном духе» (1847);

  • «Болезнь к смерти» (1849);

  • «Введение в христианство» (1855).

Экзистенциализм

• Человек, согласно Кьеркегору, — это прежде всего человек существующий, это экзистенция (existentia), соединяющая в себе противоположности: вечное и временное, бесконечность и конечность, свободу и необходимость.

• Совокупность отношений, из которых состоит человеческая самость, не является самостоятельной. Существует три основных отношения, образующих человека:

  • отношение между противоположностями,

  • отношение к этому отношению, или человеческое Я,

  • отношение к иному, или Богу.

Отчаяние и вера

• «Смертельной болезнью» и одновременно отправной точкой для самосознания оказывается отчаянье.

• Действительный предмет любого отчаянья – собственное Я человека:

  • отчаянье, когда человек не знает своего Я (неистинное отчаянье);

  • отчаянье, когда не желают быть собою;

  • отчаянье, когда желают быть собою.

• Осознавая свой грех, необходимо продолжать желать оставаться собой, и тогда мы обретем веру и в этой вере преодолеем свое отчаяние.

Понятие греха

• Грех – это «отчаяние перед Богом». «Грех подразумевает Я, поднятое к бесконечной мощи идеей Бога, а стало быть, подразумевает также максимальное осознание греха как действия. Именно это выражено в тезисе, что грех — это нечто положительное; его позитивность состоит как раз в том, чтобы быть перед Богом».

• На жизненном пути каждый человек проходит три стадии развития (осознания своего греха):

1. эстетическую (наслаждение);

2. этическую (свобода);

3. религиозную (вера).

Тема молчания

• «Единичный индивид» – это человек, не просто стоящий выше всеобщего, но человек, находящийся в абсолютном отношении к Абсолюту, т. е. нашедший Бога, вступивший на путь веры.

• «Единичный индивид» молчит, поскольку у него отсутствует связь со всеобщим, поскольку его никто и никогда не поймет.

• Никто не может дать ему совета, в том числе и другой рыцарь веры, поскольку «когда другой индивид должен пройти тот же путь, он совершенно таким же образом должен стать единичным», а значит, и не нуждается ни в каких указаниях.