Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ЭлектрПособПоИстории_ИЗО_Павлов.doc
Скачиваний:
124
Добавлен:
14.04.2015
Размер:
49.56 Mб
Скачать

Тема 9. Искусство эпохи Возрождения

  • Эпоха дученто (XIIIв.) – начало ренессансной культуры Италии. Симптомы Ренессанса: более жизнерадостное и светское начало при сохранении старой трактовки форм.Возрождение(фр. «Ренессанс», итал. «Ринашименто») – грандиозное культурное движение, возрождающее античность и «оживляющее лучшее в затухающем средневековье», открывающее перспективы развития западной культуры Нового времени. Романтичное отношение к античности. Античность как идеал, а не реальность. Возрождение это преобразование умов, а не жизни, воображения, а не реальности, культуры, а не цивилизации. От средневековой церковной идеологии к гуманизму, в центре которого Человек. Пико делла Мирандола о безграничных возможностях человека. Искусство Возрождения: создание идеала, к которому стремится человек, переплетение художественного и научного, универсальная одаренность.

  • Хронологические рамки итальянского Возрождения (достаточно условные): конец XIII–XIVвв. –Проторенессанс, предвозрождение (итал. – дученто и треченто),XVв. –Ранний Ренессанс, раннее Возрождение (кватроченто), конецXV– первая половинаXVIв. –Высокий Ренессанс, высокое Возрождение (чинквеченто).

  • Формирование ренессансной культуры в итальянских городах-государствах Флоренция, Сиена и Пиза, Падуя, Феррара и Генуя, Милан, а также Венеция и Рим.

  • Архитектура итальянского треченто: переработка принципов античной ордерной системы, создание новых типов зданий. Черты готики и Проторенессанса в храмовой и светской архитектуре: Санта–Мария дель Фьоре и Палаццо делла Синьория во Флоренции, Фонте Маджоре в Перуджи (Арнольфо ди Камбио), Кампанила (Джотто ди Бондоне). Создание нового типа жилого здания («палаццо»), восприятие здания как единого целого, неповторимая индивидуальность архитектуры периода кватроченто: купол собора Санта-Мария дель Фьоре и капелла Пацци во Флоренции (Филипп Брунеллески), Скуола ди Сан-Марко в Венеции (семейство Ломбардо и М.Кодуччо). Предвестие нового классического стиля, новый тип палаццо, мотивы римской триумфальной арочности в эпоху высокого Возрождения: Темпьетто в Риме и дворцовый комплекс в Ватикане (Браманте), палаццо Бевилаква в Вероне (Микеле Санмикеле).

  • Скульпторы треченто: весомый Николо Пизано(«Аллегория Силы» Пизанского баптистерия, кафедра Пизанского собора), конкретныйА. ди Камбио(статуя на гробнице кардинала Гийома де Брей). Интерес к индивидууму и стремление к героизации и обобщению в период кватроченто в творчестве изобретательногоЛоренцо Гиберти(«Врата рая»), новатора почти во всех жанрах и разновидностях пластикиДонателло(«Давид», «Конная статуя кондотьера Гаттамелаты»).

  • Особенности живописи итальянского Возрождения: прямая (линейная) перспектива, знание анатомии и пропорций человеческого тела, интерес к бытовым сценам, пейзажу, портрету, масляная и станковая живопись. Взлет эстетизма. «Расчленение» – страсть ренессансных художников. Ренессансная картина («тондо») – окно в мир.

  • Художники треченто: торжественный Чимабуэ(«Мадонна на троне»), решительный Пьетро Каваллини («Страшный суд»), преобразователь искусства, многозначительный и наблюдательныйДжотто ди Бондоне(«Поцелуй Иуды», «Оплакивание Христа»), воспетый Петраркой, изысканныйСимоне Мартини(«Кондотьер Гвидориччо да Фольяно», «Благовещение»). Кризис искусства треченто к концуXIVв. («Триумф смерти»).

  • Мастера эпохи кватроченто: неповторимый Мазаччо(«Чудо со статиром», «Троица», «Изгнание из рая»), лиричный и изящныйФра Беато Анжелико(«Благовещение»), «благочестивый» бунтарьФилиппо Липпи(«Мадонна с младенцем»), трепетный и беспокойныйСандро Боттичелли(«Рождение Венеры», «Покинутая», «Весна»), великий колористАнтонелло да Мессина(«Св. Себастьян»), смелыйАндреа Мантенья(«Мертвый Христос»), венецианский «историк»Витторио Карпаччо(«Венецианки», «Портрет рыцаря», «Принесение во храм»).

  • Высокий Ренессанс. Леонардо да Винчи(1452-1519),homouniversale, «гражданин мира», живописец и инженер, архитектор и ученый, скульптор и поэт… Гений эпохи Возрождения и великий экспериментатор, каждое творение которого – открытие («Тайная вечеря», «Джоконда», «Мадонна в гроте», «Мадонна с гвоздикой»).Рафаэль Санти (1483-1520), одухотворенный и уравновешенный, последовательный и импозантный, певец мадонн, «божественный Санцио», самый гармоничный художник Высокого Возрождения (тондо «Мадонна Конестабиле», «Мадонна в кресле», «Сикстинская мадонна», «Преображение», «Афинская школа»).Микеланджело Буонарроти (1475-1564), «горная вершина Ренессанса», титан Возрождения, поэт скульптуры, не признающий никаких авторитетов (скульптуры «Давид», «Пьета», «Снятие с креста», тондо «Святое семейство», росписи Сикстинской капеллы).

  • Венецианская школа: легендарный и прозорливый Тициан(«Портрет папы ПавлаIII», «Кающаяся Мария Магдалена»), праздничныйВеронезе(«Тайная вечеря», «Триумф Венеции»), мечтательныйДжорджоне(«Юдифь», «Спящая Венера»), предшественник барокко, темпераментный и романтическийТинторетто(«Тайная вечеря», «Происхождение Млечного Пути», «Распятие»).

  • Маньеризмкак кризис гуманистических идеалов и господствующее художественное течение в Италии к 1540 г.: преувеличенная выразительность, неустойчивость и шаткость мира, изысканность виртуозных линий, произвольность вытянутых фигур. ВычурныйЯкопо Пантормо(«Положение во гроб»), изощренныйПармиджанино(«Мадонна с длинной шеей», «Мадонна с пророком Захарией», «Мадонна с розой»), виртуозный декоративистБенвенуто Челлини(«Персей», солонка ФранцискаI).

  • Искусство Возрождения, в котором тесно переплетаются пути художественного и научного постижения мира и человека – предвестие едва ли не всех тенденций, которыми будет жить европейское искусство в последующие века.

  • Северное Возрождение– культурный феноменXV-XVIстолетий в европейских странах, располагающихся севернее Италии (Нидерланды Германия, Франция). Достаточно условный термин, поскольку «возрождать было нечего», памятников и воспоминаний античности здесь существовало немного. Влияние Реформации, Крестьянской войны в Германии, революции в Нидерландах, исхода столетней войны Франции и Англии, кровавые распри католиков и гугенотов, готических мотивов, усиливающейся притягательности итальянского искусства, распространяющейся гуманистической образованности на формирование своеобразного стиля Северного Возрождения.

  • Окружающая реальность как предмет пристального внимания североевропейских мастеров. Органичное включение в ритм жизни его мира. Ренессанс и Реформация (борьба с господством католической церкви) как реакция на кризис позднего средневековья. Несовместимость Реформации и Ренессанса. Влияние Реформации на искусство Северного Возрождения в пристальном внимании к реалиям, к точности деталей, в интересе к изображению нарочито грубого, даже отталкивающе-безобразного, что удивительно сочетается с чувством мистического, ирреального.

  • Выгодное географическое положение, развитие ремесел и торговли, бурный расцвет городов как причины, определяющие специфику нидерландского художественного стиля. Герцоги и бюргерство как основные заказчики живописи: загадочного Яна Ван Эйка(«Гентский алтарь», «Портрет четы Арнольфини»), фантасмагоричногоХанса Мемлинга(триптих «Страшный суд»), демоническогоИеронимуса Босха(«Воз сена», «Сад земных наслаждений», «Несение креста»), «обыденного»Питера Брейгеля Старшего(«Охотники на снегу», «Слепые», «Падение Икара»).

  • Окончание Столетней войны, правление «всемирного паука» Людовика XI– стимулы для развития культуры. Замки Луары как «колыбель французского Возрождения» (Плесси-ле-Тур, Амбуаз, Шамбор, Шенонсо). Придворная живопись Франции: величавыйЖан Фуке(«Меленский диптих», «Портрет КарлаVII»), тщательныйЖан Клуэ(«Портрет ФранцискаI»).

  • Отсутствие единой сильной национальной церкви, Реформация, территориальная и религиозная раздробленность – причины политического и культурного отставания Германии XV-XVIв.в. Спонтанное и импульсивное проявление нового в искусстве Германии. Гравюра и живопись как ведущие жанры изобразительного искусства: виртуозныйАльбрехт Дюрер(«Автопортреты» 1498 и 1500 гг., «Праздник четок», «Четыре всадника», «Мастерские гравюры»), противоречивыйЛукас Кранах Старший(«Распятие», «Проповедь Иоанна Крестителя»), «интернациональный психолог»Ганс Гольбейн Младший(«Послы», «Портрет сэра Томаса Мора», «Портрет Эразма Ротердамского»).