- •4. Ислам: культ
- •8. Русская православная церковь. Исторический аспект.
- •9.Католицизм: особенности вероучения и культа
- •10.Причины возникновения протестантизма.
- •11. М.Лютер и его учение.
- •12. Протестантизм особенности вероучения и культа.
- •15.Великий церковный раскол: его причины и следствия
- •16. Христианские религиозные организации и институты
- •17.Баптизм
- •18.Христианские праздники
- •19. Христианское духовенство и христианский храм. Православный храм
- •Католический храм
- •20. Христианский культ
- •Культ христианства и его структура
- •21. Богослужебный канон
- •22. Индуизм
- •23. Зороастризм
- •Основы вероучения
- •24. Конфуцианство
- •25. Даосизм
- •26. Иудаизм
- •Комментарии к Торе
- •27.Синтоизм
- •28. Экуменическое движение в современном мире
23. Зороастризм
Зороастризм — термин европейской науки, происходящий от греческого произношения имени основателя религии. Другое её европейское название маздеизм, происходящее от имени Бога в зороастризме, в настоящее время воспринимается в целом как устаревшее, хотя оно ближе к главному самоназванию зороастрийской религии — авест.māzdayasna-«Почитание Мазды», пехл. māzdēsn. Другое самоназвание зороастризма — vahvī- daēnā- «Благая Вера», точнее «Благое Ви́дение», «Благое Мировоззрение», «Благое Сознание». Отсюда основное самоназвание последователей зороастризма «благоверный», «бехдин»..
В основе учения Заратуштры— свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространен преимущественно на территорииБольшого Ирана. К настоящему времени зороастризм в основном вытесненисламом, небольшие общины сохранились в Азербайджане,ИранеиИндии, есть последователи в западных странах и странах бывшего СССР
Основы вероучения
Зороастризм является догматической религией с развитой теологией, сложившейся во время последней кодификации Авесты в сасанидский период и отчасти в период исламского завоевания. При этом в зороастризме не сложилось строгой догматической системы. Это объясняется особенностями учения, в основу которого положен рациональный подход, и историей институционального развития, прерванного мусульманским завоеванием Персии. Современные зороастрийцы обычно структурируют своё вероучение в виде 9 основ:
Вера в Ахура Мазду— «Мудрого Господа», как Благого Творца.
Вера в Заратуштру, как в единственного пророка Ахура Мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте.
Вера в существование духовного мира (мину) и в два духа (Святого и Злого), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире.
Вера в Ашу (Арту)— изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро.
Вера в человеческую сущность, в основе которой даэна(вера, совесть) ихрату(разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла.
Вера в семь Амешаспентов,как семь ступеней развития и раскрытия человеческой личности.
Вера в ДадодахешиАшудад— то есть взаимопомощь, помощь нуждающимся, взаимную поддержку людей.
Вера в святость природных стихий и живой природы, как творений Ахура Мазды (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) и необходимость заботы о них.
Вера во Фрашо-керети (Фрашкард) — эсхатологическое чудодейственное преображение бытия, окончательную победу Ахура Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе сСаошьянтом — Спасителем мира.
Ритуальная практика
Зороастрийцы придают большое значение ритуалам и церемониям. Главная особенность зороастрийских обрядов — борьба со всякой нечистотой, материальной и духовной. В некоторых ритуалах очищения могут участвовать собаки и птицы. Считается, что эти животные не подвержены осквернению при соприкосновении с трупом и обладают способностью своим присутствием и взглядом изгонять злых духов.
Священный огонь играет исключительно важную роль в зороастризме, по этой причине зороастрийцев часто называли «огнепоклонниками», хотя сами зороастрийцы считают такое название оскорбительным. Они утверждают, что огонь — лишь образ Бога на земле. К тому же зороастрийский культ по-русски не может быть назван поклонением, потому что во время молитвы зороастрийцы не кланяются, а стоят прямо.