Melin_Istorija_Shvecii_pdf

40 ДРЕВНОСТЬ

А	В ДРЕВНЕЕ ВРЕМЯ И	С	РЕДНИЕ ВЕКА
ЖЕНЩИН

В сохранившихся источниках, ко­

торыми пользуется историк, чтобы

/

с о ставить п р едставле н и е о т о м ,

к а к о й б ыла действ ительно сть в давние времена , положение одних групп нас еле ния документировано хуж е , ч е м других. Это кас ается ,

п р ежде в с е г о , женщин и детей , ко­

торые выпали в истории и з поля зрения, и б о не играли сколько - ни ­ будь заметной роли на политиче с ­ кой а р е н е и не н е сли каких-либо с п е ц и альных с о ц и альных функ ­ ц и й . Даже в материалах , целью ко­ торых было документальное под­ тверждение с в едений о населении ,

например в с п и с ках жителей ,

с о ставля в ш и х с я для нало г о о бл о ­ ж е н и я , данные о п оложении жен­

щин часто трудно найти . В этих старинных документах жена о б о ­

з н ачалась просто стр очной букво й «h» (от hustru - жена . - Примеч .

п е р ев . ) , в то время как с в едения о б остальных членах с е м ь и и челяди мужского р ода содержали имя и год рождения .

Выяснение роли , которую игра­ ла женщина в историческом про­ цессе, стало специальной областью исследований. Основной целью этих изысканий является при­ влечение дополнительных ис­ точников и предъявление н о ­ в ы х требований к т е м , кото­ рые ранее уже использова­ лись для освещения мира мужчин. Однако недо­ статочно выделить женщин в отдельную группу, так как их положение определя­

лось клас совой принадлежностью, а

также возрастом , семейным поло­ жением, наличием детей.

дt.я изучения раз­

личных периодов исто­ рии представляют цен­

ность разнообразные ти­

пыI сточниковедческогоo

материала. Когда речь идет о АРевности, необ­ ходимо использовать данные археологии, что­ бы узнать, чем занима­ лась женщина. дt.я иссле-

дования разделения труда, существо­ вавшего в период от позднего желез­

ного века до эпохи викингов включи­ TeльHo (ок. 500- 1 060 гг.), изучается

содержимое могильников, где вместе

с погребенными находились орудия труда. Наиболее частыми находками в женских захоронениях были ору­ дия , относящиеся к текстильному

производству. Во многих могилах на­ ходят кухонную утварь и предметы,

указывающие на их связь с сельским хозяйством, а иногда с ремеслом и охотой. Однако такой богатой могла быть только могила женщины из высшего класса, которая, возможно,

занималась ткачеством и шитьем или

посвятила себя работе по хозяйству.

Вполне вероятно также, что жен -

щины в дохристианский период могли владеть землей и рабами,

во всяком случае, если дове­ рять норвежским руническим надписям.

С христианизацией поло­ жение женщин изменилось.

Полигамия исчезла. Церковь решила, что необходимо согласие женщины при помолвке и вступлении в брак. Правда, трудно

судить, выполнялось ли это на прак­ тике , могла ли женщина отказать просящему ее руки, особенно если

1Раннее Средневековье

(1060-1319)

Период возведения государства ( 1 060- 1 250)

«Объединенные» шведские земли - зародыш государства Швеция ­ сначала представляли собой конгломерат областей, управляемых из­ бранным королем как единственным связующим звеном. Влияние ко­ роля в областях, являвших собой небольшие государственные образо­ вания во главе с лагманами, было с самого начала очень незначитель­ ным. Он должен был померживать порядок и мир в государстве и быть верховным военачальником во время войн. для выполнения сво­ их обязанностей король имел в распоряжении поместья, находивши­ еся в разных местах страны. В этом земельном комплексе, называе­ мом Упсальским уделом (Uppsalaod), самыми важными усадьбами бы­ ли так называемые королевские усадьбы, где король и его свита оста­ навливались во время поездок по стране.

Признаком того, что областные власти сохраняли свои позиции, служилтот факт, что король после своего избрания былобязан совер­ шить поездку по тингам провинций, чтобы получить подтверждение своего избрания, так называемая эриксгата.

Богатые и могущественные роды, из которых избирались короли начиная с 1060 и до 1364 года, происходили из Гёталанда (роды Стен­ килей, Эриков, Сверкеров, Фолькунгов) .

Свидетельством политического развития Швеции в начале Ранне­ го Средневековья ( 1060-1250) было появление двух новых ветвей власти: новой придворной аристократии и организованной церкви.

Новая аристократия выросла из аристократии областей. Местная знать приобретала помимо земель собственной области владения и в

48 СРЕДНИЕ ВЕКА

других частях страны. Это приводило к тому, что интерес к своей зем­ ле в провинции постепенно ослабевал, интерес же к отношениям в го­

сударстве рос. Придворная аристократия была ближе к королю и ко­

ролевскому роду. Внутри господствующего класса возникают проти­ воречия между местными аристократами и теми, кто принадлежал к придворным кругам.

,

,

. .

. .

. .

,

,

,

,

,

,

,

,

,

,

.

.

.

ВЕСТЕР­ ГЁТЛАНД

СМОЛАНД

Среgневековая эриксгата короля. После того как короля избирали «на

тинге всех свеев» у камня на лугу Мура, к югу-востоку от Упсалы, он gолжен был совершить поезgку - эриксгату - по тингам различных провинций, чтобы получить поgтвержgение своего избрания. Поезgка

совершалась по gвижению солнца и в основном по тому маршруту, который показан на карте. По мере того как власть в Швеции становилась наслеgственной (Вестеросский акт о престолонаслеgии, 1544 г.), эриксгата теряла свое первоначальное значение. Впослеgствии

такие поезgки монархов по стране, которые часто меняли принятый в Среgние века маршрут слеgования, стали приобретать характер

инспекционных и преgставительских. Сегоgня эриксгаты - поезgки короля по различным частям страны - есть акт gоброй воли, имеющий неполитический характер.

РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ 49

в ХI веке, который был веком миссионерства, Швеция стала хри­ стианской страной, хотя язычники неоднократно выступали против новой религии, особенно в Уплрнде, где находилось главное капище язычников - Упсальский храм. Христианизация происходила свер­ ху: короли и местная провинциальная аристократия перешли в хрис­ тианство и прину али остальное население принять HOBYJO рели­ гию. Король Олоф Скётконунг традиционно считается первым влас­ тителем, перешедшим в HOBYJO веру; он, по всей видимости, был кре­ щен в источнике Хусабю в Вестергётланде (ок. 1008 г.) .

СлеДYJOщее столетие по праву можно назвать веком строительст­ ва государства. Католическая церковь в Швеции обретает свою фор­ му: страна делится на епархии с городами и ДОМСКИМИ соборами, при­ ходами с приходскими церквями; появляется постоянное духовенст­ во, монастыри. (См. карты средневековой Швеции). Сначала швед­ ская епархия, как и епархии северных стран, подчиняется Гамбург­ Бременскому архиепископству, но в 1 104 году Скандинавия становит­ ся самостоятельной церковной провинцией с архиепископом в горо­ де Лунде. В 1 164 году Швеция приобретает статус особой церковной провинции с архиепископом в Упсале.

Только с образованием шведского государства мы можем гово­ рить о шведской внешней политике; но до 1250 года мы знаем о ней немного.

Однако надо упомянуть об одном документе того времени, кото­ рый касается отношений Швеции с иностранными государствами. Это так называемый документ о границах, относящийся к середине ХI века (хранится в копии ХIII века), в котором впервые регулирYJOТ­ ся вопросы установления границы Me y Швецией и Данией.

Всоседних со Швецией странах в это время происходят большие перемены, к которым шведское правительство ДОЛЖНО было опреде­ лить свое отношение. Речь идет о германской колонизации Балтики и росте германской торговой гегемонии в районе Балтийского моря (Ганза).

ВХП веке Швеция начала под знаменем крестового похода коло­ низацию ФИНЛЯНДИИ, что явилось первым этапом ее постепенного превращения на долгое время (вплоть до 1809 г.) в часть шведского государства. Обычно говорят о трех крестовых (завоевательных) по­ ходах. Первый был предпринят во времена Эрика Святого (ХП век) , второй - в период правления Биргера Ярла (середина ХIII века) и третий - в годы регентства Торгиля Кнутссона (ок. 1300 г.) .

4.Заказ N2 354.