Глава IV о демократии

власть исполнительная соединена с законодательною.

Ничего нет опаснее, как влияние частных интересов на общественные дела, и злоупотребления

народ, который всегда хорошо правил бы, не нуждался бы в том, чтобы им управляли. Если брать этот термин в точном его значении, то никогда не существовала подлинная демократия, и никогда таковой не будет.

нет Правления, столь подверженного гражданским войнам и внутренним волнениям, как демократическое

Глава V об аристократии

выборная и наследственная… . Вторая лучше всех; это - аристократия в собственном смысле слова.

Словом, именно тот строй будет наилучшим и наиболее естественным, когда мудрейшие правят большинством, когда достоверно, что они правят им к его выгоде

как умеренность со стороны богатых и умение довольствоваться своим положением со стороны бедных

Глава VI о монархии

Так воля народа и воля государя, и публичная сила Государства, и отдельная сила Правительства - все подчиняется одной и той же движущей силе; рычаги машины находятся в одних и тех же руках; все движется к одной и той же цели.

но сия цель вовсе не есть благоденствие общества; и сама сила управления беспрестанно оборачивается во вред Государству

Их личный интерес прежде всего состоит в том, чтобы народ был слаб, бедствовал и никогда не мог им сопротивляться.

монархия подходит для больших государств

Существенный и неизбежный недостаток, который при всех условиях ставит монархическое Правление ниже республиканского, состоит в том, что при втором из них голос народа почти всегда выдвигает на первые места только людей просвещенных и способных, которые занимают их с честью; тогда как те, кто достигает успеха в монархиях, что чаще всего мелкие смутьяны, ничтожные плуты

Народ гораздо реже ошибается в выборе такого рода, чем государь

Глава VIII о том, что не всякая форма правления пригодна для всякой страны

общество, потребляет и ничего не производит

общественное состояние может существовать лишь тогда, когда труд людей приносит больше, чем необходимо для удовлетворения нужд их.

как бы мало народ ни давал, если это немногое ему не возвращается, он, непрерывно отдавая, вскоре оказывается истощенным

при демократии народ облагается меньше всего; при аристократии он облагается уже больше; при монархии он несет наибольшие тяготы. Монархия, следовательно, пригодна только для богатых народов; аристократия - для Государств средних как по богатству, так и по величине; демократия - для Государств малых и бедных

естественные основания, по которым можно определить форму правления, обусловливаемую особенностями климата

большие урожаи при небольшой затрате труда, требуют монархического управления, чтобы роскошь государя поглощала чрезмерные излишки у подданных; ибо лучше, чтобы этот излишек был поглощен Правительством, чем растрачен частными людьми.

Преимущество, следовательно, на стороне, тиранического Правительства тогда, когда оно может действовать на больших расстояниях.

Сила же народа, напротив, действует лишь тогда, когда она сконцентрирована; она выдыхается и исчезает

Глава IX о признаках хорошего правления

Какова цель политической ассоциации? Бережение и благоденствие ее членов. А каков наиболее верный признак, что они убережены и благоденствуют? Это их численность и ее рост.

граждане плодятся и множатся, есть, несомненно, лучшее.

процветание или бедствия порождаются постоянным их состоянием, в котором обычно они находятся

Глава Х О ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИИ ВЛАСТЬЮ И О ЕЕ СКЛОННОСТИ К ВЫРОЖДЕНИЮ

Правительство постоянно направляет свои усилия против суверенитета.

исконный и непременный порок, который с самого рождения Политического организма беспрестанно стремится его разрушить, подобно тому как старость и смерть разрушают в конце концов тело человека.

оно превращается из демократии в аристократию и из аристократии в монархию

В самом деле. Правление изменяет форму только тогда, когда износившиеся пружины делают его столь слабым, что оно не может сохранить свою прежнюю. Так что, если бы оно продолжало еще ослабляться, расширяясь, то его сила стала бы совершенно ничтожной, и оно просуществовало бы еще меньший срок. Следовательно, необходимо возвращаться назад и заводить пружины по мере того, как они ослабевают; иначе поддерживаемое ими Государство разрушится.

Распад Государства может произойти двумя путями.

Во-первых, когда государь больше не управляет Государством сообразно с законами и когда он узурпирует верховную власть.

возвращаясь к своей естественной свободе, принуждены, а не обязаны повиноваться.

То же происходит и тогда, когда члены Правительства в отдельности присваивают себе власть