2.2. Теории причин эволюции денег

Действительная история денег излагается с двух позиций: фило­генетической и онтогенетической.

Филогенетическая концепция эволюции денег. Филогенез отражает действительное историческое развитие явлений, характеризует те конкретные виды товаров, которые в разное время у разных народов являлись посредника­ми в обмене, и подлинные пропорции между ними. Значительный вклад внесли представители меркантилизма (Р. Кантильон), маржинализма (К. Менгер), исторической школы (К. Книс) и др.

Филогенетический подход включает в себя сле­дующие моменты:

- выделение специфических этапов эволюции хозяйственной системы;

- определение движущих сил процесса эволюции денег;

- выявление конкретных товаров, которые исторически функционировали в качестве денег в разных странах и у разных народов мира;

- раскрытие таких свойств денежных товаров, которые позволили им вы­двинуться в ходе естественного отбора, стать общепризнанным посредником совершения сделок;

- характеристика конкретно-исторических вопросов государственной регламентации денежного обращения.

Филогенетическая концепция эволюции денег выделяет два этапа в раз­витии хозяйственной системы общества: бартерная экономика и денежная эко­номика.

Бартерная экономика характеризуется тем, что в ней осуществляется прямой товарообмен, т.е. одна полезная вещь непосредственно обменивается на другую полезную вещь.

Однако у бартера имеется множество недостатков, поэтому люди прибе­гают к использованию различных посредников для упрощения обмена. Проис­ходит переход к денежной экономике. В условиях денежной экономики обмен товаров осуществляется опосредованно, через деньги.

Движущими силами эволюции денег являются:

а) рост товарного произ­водства вширь и вглубь,

б) умножение капитала во всех формах

в) увеличе­ние объемов товарных сделок.

В результате появляются новые виды и формы денег, происходят изменения в национальных и международных денежных сис­темах.

Онтогенетический анализ истории денег. Онтогенез представляет со­бой исследование развития сущности реальных явлений. Он позволяет вести обобщенное изложение полученных научных результатов от простейших абст­рактных категорий к сложным. Онтогенетический подход был реализован только на основе трудовой теории стоимости. Анализ товара позволил К.Марксу разработать концепцию онтогенеза золота как денег, поэтому на сегодняшний день теория онтогенеза разработана лишь применительно к золоту.

Причина появления денег кроется в противоречии, заложенном в товаре, противоречии между его потребительной стоимостью и меновой стоимостью. Это противоречие разрешается путем разложения товара на товар и деньги. С точки зрения онто­генеза золото стало деньгами потому, что оно такая природная материя, все эк­земпляры которой обладают одинаковым общественным качеством, поэтому отличия носят лишь чисто количественный характер.

С позиции онтогенетического подхода Деньги - это золото, исполняю­щее роль всеобщего эквивалента. А эволюция эквивалента с возникновением денег завершается.

2.3. Теории общественного применения денег

Основная масса теорий общественного применения денег — это различ­ные виды социальных утопий.

Утопия — совокупность представлений о добре, справедливости, пользе, которые при условии воплощения в искусственно созданных конструкциях об­щества обязательно, по мнению авторов, должны преодолеть естественные че­ловеческие и стихийно возникающие, прежде всего в экономике, социальные пороки. В основе всех утопий лежит убеждение в том, что сознание способно определять материальное бытие, поэтому часто утопический образ мышления является разновидностью религии.

Существуют два основных вида утопий:

- социалистические и коммунистические утопии;

- либеральные утопии.

В XIX в. наибольшую известность приобрели теории таких социалистов-утопистов, как Ш.Фурье, А.Сен-Симон, Р. Оуэн, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышев­ский. Они резко осуждали торговые, ростовщические и капиталистические отношения. В активе социалистов-утопистов — теория «рабочих денег».

В коммунистических утопиях деньги рассматриваются в качестве орудия эксплуатации человека человеком. Они связаны с предложениями по уничто­жению денег даже как посредника в товарообменных операциях.

В XX в. наибольшую известность приобрели либеральные утопии Ф.Хайека, Я. Корнай, в которых человеческие и социальные пороки предлага­ется исправлять слепо действующими силами свободного рынка.

С концепцией либеральных утопий связаны теории «нейтральных денег» и «частных денег».

Теория «нейтральных денег». Фома Аквинский (1225 или 1226—1274). развивая концепцию «справедливой цены», считал, что купля-продажа товаров не должна становиться источником обогащения. Деньги в обществе играют подчиненную роль, облегчая «справедливый об­мен»; их не следует использовать для «делания» денег при помощи самих де­нег. Взимание ссудного процента — грех, порождающий неравенство в обмене и противоречащий «справедливой» цене товара.

Согласно теории «нейтральных денег» использование денег как средства накопления, превращение их в ссудный капитал порождает экономические кри­зисы.

В соответствии с концепцией «нейтральных денег» правительство долж­но принимать все меры к тому, чтобы деньги не накапливались и ссудный про­цент был минимален. Только тогда и возможен инвестиционный бум, высокий потребительский спрос, процветания демократического общества.

Если бы кто-нибудь вложил капитал в размере 1 пенни в год Рождества Христова под 4% годовых, то в 1750 г. на вырученные деньги он смог бы ку­пить золотой шар весом с Землю. В 1990 г. он имел бы уже эквивалент 8190 таких шаров. Даже при 1% годовых рост имеет экспоненциальную динамику с удвоением приблизительно через 70 лет. Примеры показывают кумулятивный эффект, который обусловлен действием ссудного процента в течение продол­жительного отрезка времени.

Таким образом, в соответствии с теорией «нейтральных денег» предлага­ется создать такие условия, чтобы деньги «ржавели», т.е. облагались бы платой за пользование.

Теория «нейтральных денег» оказалась логически тесно увязанной с кон­цепцией «частных денег».

Теория «частных денег». Номиналистическая теория денег развивалась как государственная теория денег. Ее центральный пункт сводится именно к тому, что деньги — творение государственной власти. При этом государство, во-первых, создает деньги, во-вторых, определяет их покупательную способ­ность.

В противоположность такому подходу была выдвинута идея и разработа­на теория создания частных денег.

«Первооткрывателями» теории частных денег признаются уже упоми­навшийся немец С. Гезелл и американец Е. Ригел (Riegel). Так, Е. Ригел в книге «Деньги частных предприятий: неполитическая денежная система» (1944) предложил эмиссию денег передать в руки народа.

Затем идея денационализации денег была высказана независимо друг от друга в 1974 г. в статье Б. Клайна и в 1976 г. в книге лауреата премии Шведско­го банка по экономике им. А. Нобеля Ф.А. Хайека (1899-1988).

Идея Ф.А. Хайека о распространении частных денег вытекает из концеп­ции рынка. По мнению Ф.А. Хайека, задача денежной системе состоит в обеспечении общества такими деньгами, которые передавали бы правильную ценовую ин­формацию о сделках. Однако денежные системы подвергаются инфляции и государственной денежной деформации. И сторонники введения частных денег предлагают свой способ достижения де­нежной стабильности: экономическое равновесие не может быть реализовано, пока деньги являются государственными.

Национальную валюту следует считать обычным коммер­ческим товаром и потому производить рыночным способом на конкурентной основе. Нужно прекратить эмиссию государственных денег, закрыть централь­ные банки и разрешить ввести параллельные частные валюты.

В результате конкуренция между частными валютами произведет отбраковку плохо обеспеченных и плохо управляемых валют. В обращении останутся те валюты, которые способны наилучшим образом выполнять функции денег, особенно это касается сохранения стоимости во времени.

Реформа по переходу к частным деньгам могла бы включать следующие мероприятия:

1. Признание юридического равноправия всех уже используемых валют, в том числе иностранных. Таким путем шла Аргентина до конца 2001 г. (причем со ссылкой на теорию Ф.Д. Хайека).

2. Дерегулирование банковской деятельности. Оно состоит в разрешении на свободную эмиссию денег под собственной торговой маркой со стороны на­циональных и иностранных коммерческих банков. Центральный банк государ­ства лишается контролирующих функций в денежном обращении.

3. Центральный банк страны реорганизуется в эмиссионный коммерче­ский банк. Национальная валюта становится его частной валютой. Сам цен­тральный банк страны приватизируется.

Исторический опыт показывает, что частные деньги — не теоретическая экзотика и не изобретение современников. Процесс эволюции денежных систем прошел длительный путь от частных денег к государственным. Но в периоды политических потрясений, ослабления центральной политической власти соз­даются суррогаты, частные и региональные деньги (например, «уральские франки»).

Опыт Аргентины, закончившийся в 2001 г. социальными беспорядками, показал, что реформирование национальной денежной системы на основе принципа введения «частных денег» как раз и углубляет экономические кризи­сы, создает общенациональные экономические риски.