Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

- - 1997

.pdf
Скачиваний:
26
Добавлен:
10.06.2015
Размер:
10.54 Mб
Скачать

V.Непрерывность Движения

§55. Непрерывность Движения, или, говоря точнее, того, что обнаруживается в Движении как в одной из своих чувственных форм, лежит в основании возможности точной Науки и философии. Ибо, если бы движение, видимое или невидимое, массовое или молекулярное, могло начинаться из ничего или обращаться в ничто, тогда никакое научное его истолкование не было бы возможно.

§56. Говоря о непрерывности Движения, мы должны думать не об одном только перемещении в пространстве, ибо колебание маятника показывает нам, что потеря видимой деятельности на высшей точке подъема сопровождается образованием невидимой и скрытой деятельности, порождающей последующее движение вниз. Прекращение Движения, рассматриваемого просто как перемещение, не есть прекращение существования,

атолько исчезновение известного закона существования, знака, появля-

ющегося при известных условиях.

§57. Элемент-пространство в Движении сам в себе не есть вещь. Перемена положения не есть существование, но проявление существования. Это существование может перестать проявлять себя в форме перемещения, но оно может сделать это, только проявив себя в форме напряжения.

Итолько этот принцип деятельности, обнаруживающийся то в перемещении, то в напряжении, то часто в обеих формах одновременно, только он один составляет то, что можно назвать непрерывным в Движении.

§58. Проявляющийся то в форме перемены положения, то в форме неперемещающегося напряжения, этот принцип деятельности мыслится нами единственно в форме эквивалентного ему мускульного усилия. Таким образом, Непрерывность Движения так же как и Неуничтожаемость Материи, познается нами в терминах силы.

§59. Все доказательства непрерывности Движения заключают в себе следующий постулат: количество силы постоянно. Мы можем мысленно уменьшить скорость или элемент-пространство движения, распределяя количество движения, или элемент-силу на большую массу материи; но количество этого элемента силы, который мы рассматриваем как причину движения, неизменяемо в мысли.

За м е ч а н и е . Нужно сказать, что некоторые слова, как, например, напряжение, употребляемые в этом разделе, взяты в несколько более ши-

роком смысле, чем обыкновенно.

VI. Постоянство Силы

§ 60. Опыт приводит нас к различению двух видов силы: одного — не производящего перемены, и другого — производящего перемену, как действительную, так и потенциальную. Первый вид силы — вид, служащий причиной занятия пространства — не имеет специального названия. Второму же виду обыкновенно дается теперь название «Энергия». Это общее название силы, проявляющейся как в движении масс, так и в движении моле-

30

кул. Хотя мы и признаем основное различие Внутренней силы, благодаря которой тела проявляются как занимающие пространства, и внешней сипы,

отличаемой как энергия, но обе они могут быть рассматриваемы вместе как постоянные.

§61. Постоянство какого-нибудь из этих видов силы не может быть доказано, ибо оно предполагалось бы во всяком опыте и наблюдении, посредством которых вздумали бы его доказывать. Как уже было показано (§ 23), производные истины не могут быть включаемы во все более и более обширные истины, из которых они выводятся, без того чтобы наконец не дошли до самой обширной истины, которая не может быть включена ни

вкакую другую, не может быть выведена из другой. Рассматривая отношение этой истины к научным истинам вообще, мы легко увидим, что истина, не допускающая доказательства, это — Сохранение (Постоянство) Силы.

§62. Но какой силе придаем мы предикат постоянства? Той Абсолютной Силе, которую мы неопределенно сознаем как необходимый коррелят известной нам силы. И, таким образом, мы приходим еще раз к той конечной истине,

вкоторой, как мы видели, Наука и Религия согласуются, к непрерывному существованию Непознаваемого как неизбежного коррелятива Познаваемого.

VII. Постоянство отношений между Силами

§63. Первый вывод, который нужно сделать из всеобщей конечной истины постоянства силы, есть тот, что отношения между силами постоянны.

§64. Даны заряды пороха, равные количеством и качеством, зажженные в одинаковых стволах и выбрасывающие снаряды, одинаково расположенные и равные по весу, форме и объему; при этих обстоятельствах всякое различие в результатах было бы беспричинным — явилось бы следствием создания или уничтожения силы. И то, что имеет место здесь между сравнительно простыми антецедентами и следствиями, должно иметь место всегда, как бы ни были сложны антецеденты и следствия.

§65. Таким образом, то, что называется однообразием закона и сводится на постоянство отношений между силами, есть непосредственный королларий постоянства силы.

VIII. Превращение и Эквивалентность Сил

§ 66. Рассмотрим сначала факты, могущие служить примером превращений физических сил. Остановка движения может породить: теплоту, как например, при трении; электричество, как например, при натирании сургуча; магнетизм, как например, при постукивании по железу; или свет, как например, при ударе кремня и стали. Теплота может быть превращена:

вдвижение, как например, в паровой машине; в электричество, как например,

втермоэлектрическом столбе; в свет, как например, в кислородно-водо- родном фонаре; наконец косвенно, через электричество, и в магнетизм. Превращение электричества в магнетизм, теплоту и свет известны всем. Существование магнетизма обыкновенно обнаруживается производимым

31

им движением; электромагнитные машины показывают его связь с электричеством; а Фарадей доказал его влияние на поляризованный свет. Значительное количество веществ, простых и сложных, заметно изменяются под влиянием света. Наконец едва ли нужно указывать на происхождение всех остальных форм силы из химического взаимодействия. При всякой перемене сила испытывает превращение; а из новой формы, или новых форм, которые она принимает, может получиться или старая форма, или какая-нибудь другая, в бесконечном разнообразии порядка и комбинации. Таким образом, очевидно, что физические силы количественно, как и качественно, соотносительны.

§67. Чтобы понять точный смысл великого факта, что вечно превращающиеся силы нигде не возрастают и не убывают, рассмотрим по порядку явления конкретных наук.

§68. Антецеденты тех сил, которыми располагает теперь Солнечная система, принадлежат к такому прошлому, о котором мы никогда не будем иметь непосредственных данных. Однако, если мы предположим, что вещество, составляющее Солнечную систему, существовало некогда в рассеянном состоянии, тогда тяготение его частей дает силу, достаточную для порождения имеющихся теперь движений.

§69. Геологические изменения происходят под влиянием неизрасходованной теплоты, образовавшейся вследствие сгущения туманности. Это мы наблюдаем косвенно на спаивании осадочных отложений, на нагревании ИСТОЧНИКОВ и на проникновении металлов в щели, где они и отыскиваются

вкачестве руды. Непосредственно же мы наблюдаем на поднятии воды в форме пара, который сгустившись образует дожди, а следовательно, и реки. Таково же происхождение и местных различий в температуре, вызывающих ветры, волны и океанические течения.

§70. Таково же происхождение сил, обнаруживаемых живыми деятелями. Жизнь растений всецело зависит от теплоты и света солнца, а жизнь животных — от жизни растений. Сверх указания на качественное соотно-

шение между органическими деятельностями животных и растений так же: как между ними обеими и неорганическими агентами, мы можем отметить еще и количественное соотношение. Где изобильна растительная жизнь там обыкновенно изобильна и животная жизнь; переходя от жаркого климата к умеренному и холодному, мы видим, что обе жизни одновременнс убывают. Говоря вообще, животные всех классов достигают больших размеров там, где растительность изобильна, чем там, где она скудна.

§71. Многие будут смущены утверждением, что силы, называемые нами психическими, подлежат тому же обобщению. Но совокупность разнообразных фактов показывает, что закон превращения, обнаруживающийся среди физических сил, имеет место также и в соотношениях сил физических с силами психическими. Те виды Непознаваемого, которые мь называем движением, теплотой, светом, химическим сродством и т. п., превращаются друг в друга, а также и в те виды Непознаваемого, которые мь называем ощущением, эмоцией, мыслью; а эти последние, в свою очередь могут быть превращены опосредованно или непосредственно в первона-

32

чальные формы. Что никакая идея или чувство не возникает, не будучи результатом какой-нибудь физической силы, потраченной на ее создание, это факт, сделавшийся в науке общим местом. Как происходит это превращение, каким образом сила, существующая в форме движения, тепла или света, может сделаться видом сознания, каким образом воздушные колебания порождают ощущение, называемое звуком, а силы, освобождаемые химическим взаимодействием в мозгу, дают начало эмоции — все это тайны, в которые нельзя проникнуть. Но эти тайны не глубже тайн превращения физических сил друг в друга. Они не более недоступны нашему пониманию, чем вопросы о природе Духа и Материи. Они просто представляют ту же неразрешимость, как и все другие конечные вопросы. Мы можем только узнать, что здесь имеется одно из однообразий, принадлежащих к классу явлений.

§ 72. Соотносительность сил социальных с силами физическими, при посредстве сил жизненных, весьма ясно обнаруживается изменениями в количестве деятельности одного и того же общества, вызываемыми колебаниями в снабжении членов этого общества силами, взятыми из внешнего мира. Зто соотношение ежегодно иллюстрируется влиянием, обнаруживаемым хорошим и плохим урожаем. Значительный недород пшеницы быстро вызывает уменьшение дел, наоборот, необычайно обильная жатва способствует развитию уже существующих производительных и распределяющих деятельностей и вызывает новые. Если мы спросим, откуда возникают эти физические силы, из которых развиваются силы социальные, ответ будет прежний: из солнечного лучеиспускания.

§ 73. Нам остается только указать, что всеобщая истина, иллюстрированная выше с различных точек зрения, есть необходимый королларий постоянства силы. Исходя из положения, что сила не может ни появиться, ни исчезнуть, мы неизбежно придем к выше приведенным заключениям.

IX. Направление Движения

§ 74. Хотя мы и вынуждены принять, что силы притяжения и отталкивания всюду сосуществуют, однако мы не должны считать их реальностями, но только нашими символами реальности. Это суть формы, под которыми действия Непознаваемого постижимы нами; виды Безусловного, представ- ленные под условием нашего сознания. Но, зная, что идеи, возникшие в

нас подобным образом, не абсолютно истинны, мы можем без колебания довериться им как относительным истинам и сделать из них целый ряд выводов, которые будут иметь такую же относительную истинность.

§ 75. Из всемирного сосуществования сил притяжения и отталкива- ния вытекают некоторые общие законы движения. Мы должны теперь от-

метить эти законы во всех разнообразных изменениях Космоса. Мы должны показать, каким образом каждое движение происходит по линии наибольшего притяжения, наименьшего сопротивления или по равнодействующей обеих; каким образом это установление движения по известной линии является причиной продолжения его по той же линии; каким обра-

зом изменение в отношениях ко внешним силам делает все-таки эту линию

2 С'псисср

3 3

непрямой; и каким образом степень ее отклонения возрастает при всяком увеличении числа явлений.

§76. Равнодействующей центробежной и тангенциальной сил, управляющих всякой планетой и всяким спутником, является та кривая, которую каждое это тело описывает; эта кривая, очевидно, образуется вследствие несимметрического распределения сил вокруг пути тела. Пертурбации показывают, каким образом линия движения есть равнодействующая введенных в действие сил и каким образом она делается более сложной по мере увеличения числа сил.

§77. Смывание земли и отложение унесенных осадков, очевидно, обусловлено движением воды к центру Земли: путь определяется линиями наибольшего притяжения и наименьшего сопротивления. Что землетрясения постоянно повторяются в одних и тех же местностях; что вулканы распределены по известным линиям; что извержения происходят из одних и тех же отверстий — все это показывает, что надломанная часть земной коры первая уступает давлению.

§78. «Образование корня (растений) дает прекрасный пример закона наименьшего сопротивления, ибо корень растет, проникая, клеточка за клеточкой, сквозь отверстия почвы» (J. Hinton. Life in Nature, p. 104-105).

Что сосуды, по которым движутся кровь, лимфа, желчь и все выделения, суть каналы наименьшего сопротивления, этот факт является почти чересчур очевидным для того, чтобы служить иллюстрацией. С динамической точки зрения «естественный отбор» предполагает изменения строения по линиям наименьшего сопротивления. Размножение в благоприятных местностях какого-нибудь животного или растительного рода есть рост в том направлении, в котором противодействующие силы слабее.аИ сохранение разновидностей, которые лучше своих сородичей преуспевают в борьбе с окружающими условиями, есть продолжение жизненного движения в тех направлениях, в которых препятствия наиболее устранены.

§79. Этот закон не так легко установить относительно явлений духа. Однако уже один пример смеха (который состоит в самопроизвольном разряжении чувства, причем нервный ток направляется сначала на мускулы рта, затем на мускулы голосового и дыхательного аппарата, потом на мускулы конечностей и наконец на мускулы спинного хребта) достаточен для доказательства того, что сила, образовавшаяся в нервных центрах и не имеющая специально открытого для нее пути, порождает движение по каналам, представляющим наименьшее сопротивление; а если она чересчур велика, чтобы вылиться через них, то она порождает движение по каналам, представляющим последовательно большее сопротивление. Переход от специальных желаний к специальным мускульным актам согласуется с тем же принципом. Ибо воля сама по себе есть начинающееся разряжение по линии, которую предыдущие опыты сделали линией наименьшего сопротивления. И переход хотения в действие есть самый акт разряжения.

§80. Если рассматривать общество как организм, то мы увидим, что его рост происходит в том направлении, которому, в среднем, силы противодействуют наименее. Сводя дело к конечным терминам, мы можем сказать,

34

что социальные единицы должны соединенными и разрозненными усилиями оберегать себя и своих потомков от тех органических и неорганических сил, которые постоянно стремятся их уничтожить (опосредованно вследствие окисления и ненормального отнятия теплоты или непосредственно вследствие телесных повреждений); что эти силы или уравновешиваются другими, употребляемыми в форме пищи, одежды, жилища и орудий защиты, или же, насколько это возможно, устраняются; что население распространяется во всех направлениях, в которых оно легче всего избегает этих сил, или легче всего достигает возможности сопротивления им, или находит оба эти преимущества. Не менее очевиден этот закон и в ежедневных функциональных изменениях. Прилив капитала к занятиям, дающим наибольший доход; покупка на более дешевых рынках и продажа на более дорогих; наконец все изменения в направлении торговли, отмечаемые газетами, — все это примеры движения по направлениям, на которых встречается наименьшая сумма противодействующих сил.

§ 81. Общая истина, изложенная в этом разделе, есть необходимый вывод из постоянства силы. Если мы станем искать доказательства того утверждения, что из двух сталкивающихся сил та будет большей, в направлении которой произойдет движение, то мы не найдем другого основания, кроме сознания, что та часть большей силы, которая не была нейтрализована меньшей силой, должна обнаружить свое действие, т. е. сознания того, что эта остаточная сила не может исчезнуть, но должна обнаружиться в какой-нибудь эквивалентной перемене, т. е. сознания постоянства силы. Мы не можем даже обнаружить существования движения в каком-нибудь другом направлении, кроме направления наибольшей силы, ибо наша единственная мера относительной величины сил заключается в их относительном могуществе при порождении движения.

X.Ритм Движения

§82. Листья, ветки и сами деревья, дрожащие от порывов ветра; волнообразное движение травы и хлебных полей; отложения в русле реки и

ееволнообразное, извилистое течение; дрожание парохода, вызванное движением винта; звуки, производимые струной скрипки; волнообразные колебания эфира при свете, теплоте и электричестве — все это примеры простого ритмического движения. Сложный ритм — вторичный ритм, вызванный противодействием и совпадением первичных ритмов, — можно наблюдать на «ударении» музыкальных нот, интерференции света и двухнедельных убываниях и нарастаниях ежедневных приливов и отливов, что происходит вследствие попеременных совпадений и противодействий солнечного и лунного притяжений. Ритм возникает всюду, где происходит столкновение неуравновешенных сил. Ибо движущаяся материя не может сохранить неизменных отношений к источникам сил, помогающим и противодействующим ее движению: всякое перемещение в пространстве изменяет отношение между этими силами. Существует бесконечно большая вероятность против возможности вполне прямолинейного движения или

2*

35

совершенно кругового ритма. Нет никогда полного возвращения к предшествовавшему состоянию.

§83. В астрономических явлениях ритм обнаруживается: спиральным расположением, столь обыденным среди туманностей; сменой увеличения блеска у переменных звезд; периодичностью планет, спутников и комет; колебанием количества света и теплоты, получаемого от солнца каждой частью земли.

§84. Те земные процессы, которые непосредственно зависят от солнечной теплоты, представляют, конечно, ритм, соответствующий периодическому изменению количества теплоты, получаемого каждой частью земли. Изменения количества осадка, отлагаемого реками, которые периодически разливаются и спадают, вызывают изменения в образуемых наслоениях — смену цвета или толщины последовательных пластов. Гряды, образуемые из остатков берегов, разрушенных и выброшенных волнами, должны также представлять периодические различия, соответствующие периодичности местных ветров. Мы имеем очевидные доказательства того, что изменения, производимые огнем в земной коре, представляют также известную периодичность.

§85. У растений обнаруживается периодичность, обусловленная временами года и сменой дня и ночи. У животных мы встречаем: перистальтические движения кишок, кровообращение в форме пульсаций, ритмические движения при передвижении, периодическую потребность в пище и отдыхе, смену большей и меньшей энергий, наконец перемежающийся характер некоторых болезней. Агрегаты живых организмов иллюстрируют эту общую истину иным образом. Палеонтология показывает, что виды появлялись, делались многочисленными и затем исчезали. Очевидные данные говорят, что жизнь на земле прогрессировала не однообразно, но с громадными колебаниями.

§86. Нет очевидных примеров того, чтобы изменения сознания были

вкаком бы то ни было смысле ритмическими. Однако и здесь анализ обнаруживает, что умственные состояния каждого данного момента не однообразны, но могут быть разложены на быстрые колебания, и что эти умственные колебания проходят через долгие периоды увеличения и уменьшения интенсивности. Ток умственной энергии, проявляющийся в таких видах деятельности, как танцы, поэзия и музыка, не постоянен, но имеет пульсирующий характер. Более длинные колебания можно наблюдать на примерах крайнего удовольствия или крайнего страдания. В течение тех часов, когда физическая боль в действительности ни на минуту не прекращается, она все-таки обнаруживает разнообразную интенсивность.

§87. В обществе номадов передвижения периодичны, так как они обыкновенно вызываются истощением или недостаточностью съестных припасов; весьма часто эта периодичность соответствует периодичности времен года. В торговле — в обмене, производстве и потреблении, спросе и предложении, а также в диаграммах цен, рождений, браков, смертей, болезней, преступлений и пауперизма всегда обнаруживается волнообразное движение. Неправильность, происходящая вследствие комбинации многих причин,

36

прекрасно иллюстрируется на примере социальных ритмов. В самом деле, хотя такое простое явление, как цена, и может повториться, но в более сложных явлениях никогда этого не бывает: политическая реакция никогда не приводит совершенно точно к старому порядку вещей.

§ 88. Единственные условия, под которыми было бы возможно отсутствие ритма, т. е. единственные условия, под которыми было бы возможно вечное непрерывное прямолинейное движение, — это бесконечность и бесконечность совершенно пустая, не заключающая ничего, кроме движущегося тела. Но ни одно из этих условий не может быть представлено в мысли. Бесконечность немыслима; так же немыслимо и движение, которое не имело бы начала в каком-нибудь предсуществовавшем источнике силы. Таким образом, ритм есть необходимая характеристика всякого движения. Раз дано повсеместное сосуществование антагонистических сил (а это постулируется формой нашего опыта), то ритм есть необходимый королларий постоянства силы.

XI. Краткий обзор

§89. Положения, описанные и поясненные на примерах в предшестиопапших параграфах, шире всех подразделений науки. Это истины, которые оГм.мдиники конкретные явления, принадлежащие всем подразделениям природы, и полому должны сделаться составными частями той полной сшшой концепции вещей, которую отыскивает философия.

§90. Но может ли какая-нибудь из них отдельно, или все они вместе, выразить идею Космоса — совокупность проявлений Непознаваемого? Нет. Ибо, будучи все аналитическими, они не могут создать того синтеза мысли, который один может истолковать синтез вещей.

§91. Конечное истолкование, которого должна достигнуть философия, есть всеобщий синтез, охватывающий и консолидирующий специальные синтезы наук. Вопрос, на который нужно ответить, таков: каков общий элемент всех конкретных процессов?

§92. Закон, отыскиваемый нами, должен быть законом непрерывного перераспределения материи и движения. Каждый предмет, не менее

чем и агрегат всех предметов, испытывает время от времени некоторую перемену состояния. Поэтому наш вопрос таков: какой динамический принцип, истинный для всего превращения (как в целом, так и в его частностях), выражает эти вечно меняющиеся отношения? Изыскания, к которым

мы сейчас приступим, начнутся с новой постановки вопроса, что приведет к ясному пониманию того, что философия, достойная этого имени, может возникнуть только после разрешения этого вопроса.

XII. Эволюция и Разложение

§ 93. Полная история чего-нибудь должна начинаться с появления его из неощутимого состояния и продолжаться до перехода его в неощутимое состояние. Наша теория вещей, рассматриваемых отдельно или в их сово-

37

купности, будет очевидно неполной, пока какая бы то ни было часть их ощутимого состояния останется необъясненной. философия должна формулировать этот переход от неощутимого к ощутимому и обратно — от ощутимого к неощутимому.

§94. Весь ряд перемен заключается в следующем: потеря движения и следующая за ней интеграция, после чего обыкновенно начинается приобретение движения и следующая за ним дезинтеграция.

§95. Каков бы ни был специальный характер перераспределения (будет ли это поверхностное нарастание или отделение, общее расширение или сокращение, или перестройка), всегда это — шаг вперед процесса интеграции или дезинтеграции. Это всегда так, хотя одновременно оно может быть и чем-нибудь иным.

§96. Всюду и всегда изменение, происходящее в какой-нибудь момент, образует часть одного из этих двух процессов. В то время как общую историю каждого агрегата можно представить как переход от разреженного, неощутимого состояния к сгущенному, ощутимому состоянию, а затем опять к разреженному, неощутимому состоянию, каждую подробность этой истории можно определить как составную часть того или другого перехода. Таким образом, этот общий закон перераспределения Материи и Движения служит для объединения как видимо различных групп изменений, так и всего хода каждой группы.

§97. Процессы, находящиеся повсюду в антагонизме, суть Эволюция

иРазложение. Под последним мы всегда будем подразумевать поглощение Движения и дезинтеграцию Материи, а под первым — процесс, состоящий всегда в интеграции Материи и рассеянии Движения, но часто заключающий в себе еще многое другое, как это мы сейчас увидим.

XIII. Эволюция простая и сложная

§98. Эволюция может быть двух родов: простая, когда она состоит только в интеграции, и сложная, когда сверх того происходят дополнительные изменения.

§99. Агрегат значительно разреженный, или мало интегрированный, включает в себя много движения; агрегат вполне интегрированный, или сгущенный, включает сравнительно мало движения. Но, при прочих равных условиях, количество вторичных изменений, сопутствующих первичному перераспределению, будет пропорционально величине движения и времени,

втечение которого оно сохраняется.

§100. Вопрос о том, в какой форме существует присущее агрегату движение, не имеет значения; все равно, существует ли оно в форме чисто механической деятельности или такой механической вибрации, как звук, будет ли оно молекулярным движением некоторой жидкости. Посторонние силы производят вторичные перераспределения легче тогда, когда движение, заключающееся в агрегате, велико; затем они производят эти вторичные перераспределения тем труднее, чем более уменьшается движение, присущее агрегату.

38

§101. Химическая устойчивость подчинена тому же общему принци., Говоря вообще, устойчивые соединения обладают сравнительно небольшим молекулярным движением; по мере увеличения молекулярного движения неустойчивость возрастает. Подобно тем агрегатам, которые из них образуются, сами конечные молекулярные агрегаты становятся более или менее интегрированными, смотря по тому, теряют ли они или приобретают движение; и способность их претерпевать вторичные перераспределения наряду с первичным перераспределением зависит от того, много или мало содержат они движения.

§ 102. Теперь можно видеть, во-первых, каковы условия, при которых эволюция перестает быть простой и становится сложной; во-вторых, каким образом усложнение ее может произойти только при специальных условиях. Ибо, с одной стороны, большое количество вторичных перераспределений возможно только тогда, когда агрегат включает в себя много движения, а с другой стороны, эти перераспределения могут получить устойчивость только тогда, когда присущее агрегату движение станет небольшим. Таковы противоположные условия, которые, по-видимому, уничтожают возможность многочисленных и прочных перераспределений.

§103. Можно, однако, примирить эти, по-видимому, противоречивые условия, благодаря чему громадные и прочные вторичные перераспределения становятся возможными. Характерной чертой живой органической материи,

вкоторой эволюция достигает высокой сложности, является то, что она соединяет значительное количество внутреннего движения с такой степенью сцепления, которая делает возможной временную прочность распределения.

§104. Исследование показывает: во-первых, органические агрегаты отличаются от остальных агрегатов одновременно и количеством присущего им движения и величиной перераспределения частей, которое сопровождает их прогрессивную интеграцию; во-вторых, между самими органическими агрегатами различие в количестве присущего им движения сопровождается различием в величине перераспределений. Существует множество доказательств, общих и частных, которые показывают, что живые агрегаты отличаются одновременно как тем, что во время интеграции они претерпевают весьма замечательные вторичные изменения, чего не случается с другими агрегатами, по крайней мере в значительном масштабе, так и тем, что они обладают (при одинаковой величине с другими агрегатами) безмерно большим количеством движения, скрытого различными способами.

§105. Читатель достаточно теперь подготовлен, чтобы видеть, что первичное перераспределение, когда оно быстро, оканчивается образованием простых агрегатов и что эти агрегаты становятся сложными по мере того, как медленность этого перераспределения способствует накоплению вторичных перераспределений.

§106. Следующий отдел будет посвящен обзору эволюции в ее первичной форме, причем вторичные формы будут молчаливо предполагаться лишь в той мере, в какой это будет необходимо для изложения.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]