- •1.Предмет политологии как науки.
- •2.Политология как наука и учебная дисциплина.
- •3.Основные функции и методы политологии в современном обществе.
- •4.Понятие, субъекты и функции политики.
- •5.Политические концепции Древней Греции и Рима.
- •6.Политические идеи Древнего Востока.
- •7.Политические учения Средневековья.
- •8. Политические учения эпохи Возрождения и Просвещения.
- •9.Политико-правовая традиция Нового времени.
- •10.Политико-правовая традиция сша.
- •11.Политико-правовая традиция Арабского Востока.
- •12.Основные этапы развития западноевропейской политологии.
- •13.Зарождение политической мысли на территории Казахстана.
- •14.Эволюция политической мысли в Казахстане.
- •15.Сущность политической власти, признаки и субъекты.
- •16.Типы власти. Политическая власть.
- •17.Подходы к пониманию власти и структура власти (субъект, объект, ресурсы).
- •18.Легитимность власти и делегитимация.
- •19.Характеристика бюрократии как особого вида власти.
- •20.Экономические и политические корни бюрократии.
- •21.Бюрократия: сущность и предпосылки.
- •20. Понятие политического процесса, структура, динамика и типы
- •Виды политических процессов
- •24.Типология политического сознания.
- •25.Политическая модернизация Казахстана
- •26.Сущность политической культуры, структура и функции
- •27.Типология политической культуры.
- •29.Особенности казахстанской политической культуры.
- •30.Понятие политической идеологии, ее сущность и основные функции
- •31.Основные идеологические течения: либерализм, консерватизм, социал-демократия.
- •32.Политическая элита, ее функции и механизм формирования.
- •33.Теории элит (г.Моска, в.Парето, р.Михельс).
- •34.Характерные черты, функции политического лидера.
- •35.Концепции и типы политического лидерства.
- •36.Идеология независимого Казахстана. Национальная идея «Мангилик ел»
- •37.Понятие, подсистемы и функции политической системы.
- •38. Понятие и классификация политических режимов.
- •39.Политическая элита Казахстана: основные характеристики и представители.
- •40. Тоталитарный политический режим.
- •41. Демократия: характерные черты и развитие.
- •42. Понятие и сущность политической системы и политического режима.
- •43. Принципы и основы авторитарного режима.
- •44. Государство: определение и функции.
- •45. Сущность правового государства.
- •46. Типология государств.
- •47. Гражданское общество: сущность и основы.
- •48.Гражданское общество: характерные признаки и принципы функционирования.
- •49.Становление национальной государственности в Казахстане
- •50.Структура, развитие, основные документы политических партий.
- •51.Понятие «политическая партия», ее цель и признаки.
- •52.Типы политических партий.
- •53.Общественно-политические движения и организации: определение и примеры.
- •54.Функции политической партии. Партии рк.
- •55.Понятие и сущность избирательной системы, принципы избирательного права.
- •56.Типы избирательных систем
- •57.Определение, классификация партийных систем.
- •58.Предупреждение политических конфликтов.
- •60.Типология политических конфликтов.
- •61.Разрешение политических конфликтов.
- •63.Концепции политической модернизации.
- •64.Кризисы политического развития.
- •65.Внешняя политика рк: приоритеты и перспективы.
- •66.Современные тенденции мировой политики.
- •67.Понятие и сущность международных отношений и внешней политики.
- •68.Участники международных отношений: международные организации (примеры).
- •69.Варианты будущего мирового порядка. Роль Казахстана.
- •70.ЕвразЭс: перспективы сотрудничества.
- •71.Парламент рк: формирование и полномочия (по Конституции рк).
- •72.«Стратегия «Казахстан-2050»: новый политический курс состоявшегося государства».
- •73. Послание Президента Казахстана «Казахстанский путь- 2050: единая цель, единые интересы, единое будущее»
- •74.Проблемы международных отношений и Казахстан.
- •75.Процессы евразийской интеграции.
- •76.Казахстан: история развития и достижения современности.
- •77.Гражданское общество в Казахстане: проблемы и пути преодоления.
- •78.Политический лидер Казахстана: характерные черты и роль в истории.
- •79.Роль политического сознания и культуры в развитии общества.
- •80.Структура политической власти в Казахстане.
- •81.Политические мыслители Казахстана.
- •82.Роль политологии как науки и учебной дисциплины в общественном развитии.
- •84.Становление парламентаризма в Казахстане.
- •85.Трансформация политической системы рк: история и современность.
- •86. Общественно-политические движения и организации Казахстана.
- •87.Избирательная система рк.
- •88.Казахстан – независимое, демократическое, социальное, правовое, светское государство.
- •89.Роль идеологии в становлении и развитии казахстанской государственности.
40. Тоталитарный политический режим.
Тоталитаризм (от лат. totalitas – цельность, полнота) характеризуется стремлением государства к абсолютному контролю над всеми областями общественной жизни, полным подчинением человека политической власти и господствующей идеологии. Понятие «тоталитаризм» было введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале ХХ в. В 1925 г. это слово впервые прозвучало в итальянском парламенте в выступлении лидера итальянского фашизма Б. Муссолини. С этого времени начинается становление тоталитарного режима в Италии, затем в СССР (в годы сталинизма) и в гитлеровской Германии (с 1933 г.).
В каждой из стран, где возникал и развивался тоталитарный режим, он имел свои особенности. Вместе с тем есть общие черты, характерные для всех форм тоталитаризма и отражающие его сущность. К ним относятся следующие:
однопартийность – массовая партия с жесткой полувоенной структурой, претендующая на полное подчинение своих членов символам веры и их выразителям – вождям, руководству в целом, срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе;
недемократический способ организации партии – она строится вокруг лидера. Власть идет вниз – от лидера, а не вверх – от масс;
идеологизация всей жизни общества. Тоталитарный режим – это идеологический режим, где всегда есть своя «Библия». Идеология, которую определяет политический лидер, включает серию мифов (о руководящей роли рабочего класса, о превосходстве арийской расы и т.п.). Тоталитарное общество ведет широчайшую идеологическую обработку населения;
монопольный контроль производства и экономики, а также всех других сфер жизни, включая образование, средства массовой информации и т.д.;
террористический полицейский контроль. В связи с этим создаются концентрационные лагеря и гетто, где применяются тяжелый труд, пытки, происходят массовые убийства ни в чем не повинных людей. (Так, в СССР была создана целая сеть лагерей – ГУЛАГ. До 1941 г. в нее входило 53 лагеря, 425 исправительно-трудовых колоний и 50 лагерей для несовершеннолетних). С помощью силовых и карательных органов государство контролирует жизнь и поведение населения.
Во всем многообразии причин и условий появления тоталитарных политических режимов главную роль играет глубокая кризисная ситуация. В числе основных условий возникновения тоталитаризма многие исследователи называют вступление общества в индустриальную стадию развития, когда резко возрастают возможности СМИ, способствующих всеобщей идеологизации общества и установлению контроля над личностью. Индустриальная стадия развития способствовала появлению мировоззренческой предпосылки тоталитаризма, например, формированию коллективистского сознания, основанного на превосходстве коллективного над индивидуальным. Важную роль играли и политические условия, к которым относятся: появление новой массовой партии, резкое усиление роли государства, развитие разного рода тоталитарных движений. Тоталитарные режимы способны меняться, эволюционировать. Например, после смерти Сталина СССР изменился. Правление Н.С. Хрущева, Л.И. Брежнева – это так называемый посттоталитаризм – система, при которой тоталитаризм теряет часть своих элементов и как бы размывается, ослабляется. Итак, тоталитарный режим следует разделять на чисто тоталитарный и посттоталитарный.
В зависимости от господствующей идеологии тоталитаризм обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал- социализм.
Коммунизм (социализм) в большей степени, чем другие разновидности тоталитаризма, выражает основные черты этого строя, поскольку предполагает абсолютную власть государства, полное устранение частной собственности и, следовательно, всякой автономии личности. Несмотря на преимущественно тоталитарные формы политической организации, социалистической системе присущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко повысился уровень образования народа, ему стали доступны достижения науки и культуры, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, космическая и военная промышленность и т.д., резко сократился уровень преступности. К тому же на протяжении десятилетий система почти не прибегала к массовым репрессиям.
Фашизм – правоэкстремистское политическое движение, возникшее в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы после Первой мировой войны и победы революции в России. Впервые он был установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм стремился к возрождению величия Римской империи, к установлению порядка, твердой государственной власти. Фашизм претендует на восстановление или очищение «народной души», обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К концу 1930-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии, Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы. При всех своих национальных особенностях фашизм везде был одинаков: он выражал интересы наиболее реакционных кругов капиталистического общества, оказывавших фашистским движениям финансовую и политическую поддержку, стремящихся использовать их для подавления революционных выступлений трудящихся масс, сохранения существующего строя и осуществления своих имперских амбиций на международной арене.
Третья разновидность тоталитаризма – национал-социализм. Как реальный политический и общественный строй он возник в Германии в 1933 г. Его цель – мировое господство арийской расы, а социальное предпочтение – германская нация. Если в коммунистических системах агрессивность направлена прежде всего против собственных граждан (классового врага), то в национал-социализме – против других народов.
И все же тоталитаризм – исторически обреченный строй. Это общество-самоед, не способное к эффективному созиданию, рачительному, инициативному хозяйствованию и существующее главным образом за счет богатых природных ресурсов, эксплуатации, ограничения потребления для большинстванаселения. Тоталитаризм – закрытое общество, не приспособленное к качественному обновлению, учету новых требований непрерывно изменяющегося мира.