- •1.Религиоведение как наука. Объект, предмет, становление, основные подходы.
- •2.Обьективно идеалистические концепции происхождения религии и сущности религии.
- •3.Субьективное-идеалистические концепции происхождения и сущности религии.
- •4.Натуралистические концепции происхождения и сущности религии.
- •5. Теологические доказательства бытия Бога и их критика.
- •6. Материалистические концепции происхождения и сущности религии
- •8.Проблема возникновения религии и основные этапы развития (племенные культы, национально-государственные и мировые религии).
- •Исторические корни религии
- •Вопрос 13. Гносеологические и психологические корни религии.
- •Вопрос 14. Ранние исторические формы религии: тотемизм, фетишизм, магия, анимализм, анимизм, шаманизм.
- •Вопрос 15. Национально-государственные религии. Иудаизм: источники вероучения.
- •Вопрос 16. Иудаизм: история, догматика, культ.
- •Библия - (греч. Biblos — книга; ta biblia — книги) — священная книга иудеев и христиан, главный источник христианского вероучения.
- •21. Ламаизм. Буддизм в России.
- •22. Социально-экономические и идеологические предпосылки возникновения христианства.
- •23. Раннее Христианство. Ереси. Вселенские соборы.
- •24. Новый завет. Время и язык написания основных книг. Проблема авторства новозаветных произведений. Синоптики. История формирования нового завета.
- •25. Католицизм. История, вероучение, культ. Католицизм в современном мире
- •26. Протестантизм. История, вероучение, культ.
- •27.Протестантизм: основные течения (лютеранство, кальвинизм, англиканство)
- •8.4. Направления протестантизма, их возникновение и развитие
- •31. Православие. История, вероучение, культ.
- •32. Принятие христианства на Руси. Домонгольское православие.
- •33. Рпц от Московской Руси до лета 1917г.
- •34. Рпц 1917-1941гг.
- •35. Рпц 1941-1987 гг.
- •36. Православная церковь в 1988-2008 гг.
- •37.Основы социальной концепции рпц (2000 г.). Суть, основные разделы.
- •38. Религия, церковь, верующий и государство в ссср/России. Правовой аспект.
- •39. Теория и практика атеизма в ссср/России.
- •40. Причины сохранения и особенности проявления религиозности в России. Типология верующих.
- •41. Особенности секуляризационного процесса в России на современном этапе.
- •42. Ислам: Личность Мухаммада.
- •43. Ислам: источники вероучения.
- •44. Ислам: история, вероучение, культ.
- •45. Ислам: основные течения.
- •46. Ислам в современном мире. Ислам в России.
- •47. Фольклор в Ветхом завете. Проблема заимствований из древневосточных литератур.
- •48. Происхождение Пятикнижия. Проблема авторства Моисея и бездухновенности.
- •49. Женщина и брак в Ветхом и Новом Заветах.
- •50.Женщина и брак в Коране и исламе.
- •51. Библия как исторический источник. Библейская археология.
- •52. Проблема соотношения моно- и политеистических элементов в Ветхом Завете.
- •53. Заповеди Моисея и Нагорная проповедь.
- •55. Апокрифы и их роль в религиоведении. Кумраниты.
- •56. Апокалипсис (датировка, анализ, содержание, хилиазм, эстахология).
- •57. История и проблема переводов Библии.
- •58. Эволюционизм и креационизм.
- •59. Ветхозаветные пророки: суть явления. Классификации, "пророческое движение".
- •61.История формирования Корана. Коран Османа. Структура Корана, особенности изложения.
- •62. Этика и мораль Корана. Шариат. Мазхабы.
47. Фольклор в Ветхом завете. Проблема заимствований из древневосточных литератур.
Изучая историю ветхозаветного текста, исследователи установили наличие в нем помимо оригинального содержания из истории древних евреев, так и влияние со стороны соседних народов. Можно найти много параллелей с египетскими, хеттскими, вавилонскими текстами. В книге Библии «Бытие» есть много заимствований из фольклора.Есть заимствования из законов царя Хаммурапи.
Итак в чем же причина заимствований??? Некоторые исследователи вообще ставят под вопрос оригинальность «Ветхого завета», однако следует взять во внимание и географические условия. Территория Палестины, представляла собой «проходной двор», для воинственных народов Сирии, Финикии, Вавилона, Египта и др.
Особо темна была связь с Египтом. Береговые крепости Библа становились колониями Египта. Всё это сближало 2 народа – евреев и египтян.
Дж. Дж. Фрезер написал прекрасный труд «Фольклор в Ветхом завете», в своем труде он рассматривает несколько сюжетов, даже отдельные фразы говорят нам о фольклорном происхождении библейского текста.
48. Происхождение Пятикнижия. Проблема авторства Моисея и бездухновенности.
Боговдохновенность писания – догмат Церкви, который разделяется всеми христианскими исповеданиями. Термин встречается уже в апостольских писаниях и означает, что авторы Библии были «движимы Духом Святым». Боговдохновенность – это особое воздействие Св. Духа на человека, открывающее ему истины веры.
Иудейские толкователи сделали вывод о том, что каждое слово Библии продиктовано свыше.Православные богословы начала 20 в., активно искали ясно выраженное толкование догмата. Профессор Глаголев говорил о том, что Библия написана кем-то одним (Исайи, Иеремиием, Иоанном). В 1944 г Карташев высказал мысль о том что Библия это не только слово Божье, но и человечье, только в гармоничном сочетании.
Иудеи же привержены мысли о том что Пятикнижие написал Моисей под диктовку Бога. Надо помнить, что личность Моисея довольно таки мифологична! Это естественно заставляет задуматься об авторстве Моисея.
В середине 18 века с продвижением филологии вопрос о происхождении и авторстве пятикнижия стали рассматривать под новым углом. Возникла документальная гипотеза. Подразумевает, что кроме устной традиции и фольклора в Библию включены и документы.
49. Женщина и брак в Ветхом и Новом Заветах.
I. ИНСТИТУТ БРАКА УСТАНОВИЛ ГОСПОДЬ БОГ 1. Происхождение. Институт семьи был установлен Богом как постоянный союз мужчины и женщины, основанный на взаимной любви и взаимопомощи. Библия описывает брак как физическую и духовную общность мужчины и женщины, созданных друг для друга. 2. Библейское учение о браке - учение о моногамном браке. Библейское учение - учение о моногамии, а не полигамии. Это учение о браке между одним мужчиной и одной женщиной. Разумеется, были времена, описанные Библией, когда этот принцип был нарушен людьми. Божий план для семьи: А. Для Адама Бог создал всего одну жену История человечества началась с двух людей: Адама и Евы. Б. Двое станут одной плотью. Двое становятся одной плотью. У них всё общее. Они принадлежат друг другу. Они едины. В. Супружество и развод. Только смерть может разделить человека с его собственной плотью. Посему только смерть может расторгнуть супружеские узы. II.СУПРУГИ 1. МУЖ А. Глава семьи Б. Обязанности мужа как главы семьи: У мужа, как главы семьи было три основных обязанности: духовная, социальная и экономическая: 2. ЖЕНА Зависимость жены от мужа: Несмотря на свою роль в управлении домашним хозяйством, жена полностью зависела от мужа. А. Помощница мужу Б. Жена имела полную власть и свободу распоряжаться и руководить домашним хозяйством, что включало не только воспитание детей, но и приготовление пищи. III. НОВОЗАВЕТНОЕ УЧЕНИЕ О БРАКЕ И СЕМЬЕ. Бог запрещал браки Израильтян с Хананеями, потому что они могли привести к отпадению Израиля от Бога. Библия запрещает верующим вступать в брак с неверующими: 3. Взаимоотношения между супругами:
1) Человек может не вступать в брак. 2) Однако, для того, чтобы не впасть в грех, Бог рекомендует каждому иметь жену/мужа. 3) Если человек вступил в брак, он связан семейными узами до тех пор, пока оба супруга живы. 4) В случае развода у супругов есть только два выбора: либо примириться и вернуться друг к другу, либо оставаться безбрачными до конца жизни. 5) Если верующий хочет создать семью, он должен жениться или выходить замуж только за верующего человека.