- •Новосибирский государственный университет экономики и управления л.Л. Штуден культурология
- •2010 Г.
- •Оглавление
- •Контрольные вопросы
- •1.2. Строение культуры
- •Контрольные вопросы
- •1.3. Основные функции культуры
- •1.4. Концепции культуры
- •Контрольные вопросы
- •1.5. Социокультурная динамика
- •Тема 2. Первобытная культура
- •2.1. Вводный раздел
- •2.2. Культура палеолита
- •Контрольные вопросы
- •2.3. Культура мезолита
- •Контрольные вопросы
- •2.4. Культура неолита
- •Контрольные вопросы
- •2.5. Первобытные верования
- •Контрольные вопросы
- •2.6. Первобытное искусство
- •2.7. Первые города-государства
- •Контрольные вопросы
- •Тема 3. Культура месопотамии
- •3.1. Исторические сведения
- •3.2. Религия и мифология.
- •О могучий, во власти твоей небесные дожди
- •Миф об Энки и Нинмах
- •Миф об Инанне и Думузи
- •3.3. Искусство Древней Месопотамии
- •3.4. Наука и просвещение
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •4.1. Природные условия
- •4.2. Краткий исторический очерк
- •4.3. Социальная структура
- •4.4. Основы духовной жизни
- •4.5. Искусство и наука
- •Любимый стоял подле матери, ласково льнули
- •Сердце её надели! ¾
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 5. Культура атичной греции
- •5.1. Природные условия.
- •5.2. Краткий исторический очерк.
- •5.3. Реформы Солона и Клисфена. Зарождение афинской демократии.
- •5.4. Социальное и политическое устройство Спарты.
- •5.5. Основы духовной жизни
- •5.6. Художественное творчество древних греков
- •5.7. Философия, образование, наука
- •5.8. Основные принципы античной культуры
- •Тема 6. Культура античного рима
- •6.1. Природные условия.
- •6.2. Краткий исторический очерк.
- •6.3. Социально-политическая структура
- •6.4. Основы духовной жизни древних Римлян
- •6.5. Художественное творчество
- •6.6. Наука и техника древних римлян
- •Summary
- •Тема 7. Ветхозаветный монотеизм
- •7.1. Предыстория
- •7.2. Образ Бога и образ человека
- •7.3. Декалог
- •7.4. Идея «избранного народа». Священное Писание
- •7.5. Последствия духовной революции
- •Контрольные вопросы
- •Тема 8. Христианство как фундамент
- •8.1. Предыстория
- •8.2. Споры о личности Иисуса Христа
- •8.3. Сущность св. Троицы
- •8.4. Смысл спасения в христианской религии
- •8.5. Христианские заповеди
- •8.6. Направления христианства.
- •Контрольные вопросы
- •Тема 9. Культура западноевропейского средневековья
- •9.1. Хозяйственный уклад раннесредневекового Запада
- •9.2. Социальная структура раннесредневекового общества
- •9.3. Основы духовной жизни
- •9.4. Литература и искусство раннего средневековья
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 10. Европейское возрождение
- •10.1. Историко-политические события в «эпоху перемен»
- •10.2. Смена хозяйственного уклада: аграрная революция и рост городов
- •10.3. Духовная революция эпохи Возрождения
- •10.4. Возрождение и Церковь
- •10.5. Художественная культура Возрождения
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 11. Культура ислама
- •11.1. Предыстория
- •11.2. Мифология и догматика ислама
- •11.3. Установления ислама
- •11.4. Основные религиозные течения в исламе
- •11.5. Искусство и наука
- •11.6. Ислам и современность
- •Контрольные вопросы
- •Тема 12. Господствующие течения
- •12.1. Классицизм
- •12.2. Идейные установки деятелей Просвещения
- •12.3. Романтизм
- •Контрольные вопросы
- •Тема 13. Глобальные проблемы соверменности
- •13.1. Проблема «демографического взрыва»
- •13.2. Близость экологической катастрофы.
- •13.3. Международный терроризм и организованная преступность.
- •13.4. Экспансия массовой культуры.
- •13.5. Проблемы глобализации
- •Контрольные вопросы
- •Список рекомендуемой литературы
13.1. Проблема «демографического взрыва»
Сегодня на нашей планете живёт свыше 6 млрд. человек; народонаселение неуклонно растёт, но картина этого роста крайне неравномерна. В тех регионах, где расположены страны т.н. «развивающегося» мира (Средняя и Южная Азия, Африка, Латинская Америка) происходит неконтролируемый рост населения. Но в большинстве этих стран, таких как Индия, Эфиопия, Колумбия и др., уровень жизни таков, что рост численности населения приводит к непреодолимым трудностям: как трудоустроить, как обеспечить жильём и как прокормить всё увеличивающееся количество людей, если абсолютное большинство граждан этих стран уже сегодня влачит полуголодное существование? Между тем именно в этих странах существуют, во-первых, религиозные запреты на применение противозачаточных средств (Индия, страны ислама), и, во-вторых, мощные культурные традиции, поощряющие существование больших семейных групп. В Китае, например, именно этот фактор сводит к нулю все попытки властей контролировать рост населения.
Существует закономерность: чем выше уровень цивилизации, тем ниже рождаемость. Дело в том, что в условиях высокоразвитой городской культуры содержание и воспитание одного ребёнка отнимает больше сил, средств и времени, чем в какой-нибудь аграрной стране, где требования к жизненным стандартам значительно ниже. Кроме того, цивилизация настраивает человека на потребительское отношение к жизни, а забота о детях всё больше и больше представляется обременительным и неблагодарным делом; нормой становятся семьи с одним или двумя детьми. В результате рост населения в таких странах может не только замедлиться, но и приобрести отрицательную динамику: это происходит почти во всех странах Западной Европы, а также в России и Японии. Та же тенденция присутствует в Австралии, Канаде и США. Россия в этом ряду занимает особое место, поскольку здесь, в результате небывалой концентрации трагических событий (две мировые войны, гражданская война, большевистский террор, хаос постперестроечного времени) происходит депопуляция, фактически означающая близкую катастрофу: Россия теряет в год около миллиона людей. При этом уровень жизни в этой стране для абсолютного большинства граждан не слишком превышает тот, что существует ныне в большинстве развивающихся стран. Не избыток цивилизованности, а избыток неустроенности вот настоящее бедствие России.
Между описанными выше полярными процессами существует закономерная взаимосвязь: неуклонно, год за годом, из стран с низким уровнем жизни и избыточной массой населения происходит миграция в страны с высоким уровнем жизни и дефицитом рождаемости. В наши дни этот процесс принял поистине угрожающие масштабы: речь идёт, например, о миллионах арабов во Франции, турок в Германии, «латинос» в США и т.д. Характерно, что мигранты, как правило, не принимают культурных традиций той страны, куда они переселились: они живут по своим обычаям и традициям, формируя общины и этнические группы, которые неуправляемо разрастаются. Эта диффузия грозит постепенным разрушением этнической и культурной целостности государств, подвергшихся нашествию легальных и нелегальных эмигрантов, количество которых с каждым годом увеличивается.
Общий же рост населения планеты чреват стопроцентно предсказуемыми последствиями: это, во-первых, массовый голод в странах с переизбытком населения, и, во-вторых, закономерно связанные с этим массовые эпидемии: природа неизбежно начнёт регулировать рождаемость среди людей своими собственными средствами, как известно, достаточно суровыми.