Междисциплинарные методы познания

В современном научном познании для понимания процессов эволюции исключительно важное значение приобретают междисциплинарные исследования, проводимые в рамках новых концептуальных подходов. Кроме эволюционного метода или подхода, сюда можно отнести кибернетический, системный и синергетический. Эти методы направлены на целостный охват изучаемых процессов и явлений в природе в их взаимосвязи и взаимодействии с другими явлениями. Кибернетический подход связан с процессами управления в технических, биологических и социальных системах, с процессами получения, хранения и переработки информации. При системном подходе объекты и исследования рассматриваются как элементы некоторой целостной системы, связанные между собой определенными отношениями. Эволюционный взгляд на явления, события и процессы помогает понять их роль в общем процессе развития, а синергетический подход, отражающий концепцию самоорганизации, раскрывает некоторые внутренние механизмы эволюции.

В настоящее время формируются новые концептуальные подходы.

Биогеологический подход — концептуальная основа осмысления биосферы, где синтезируются биологические и геологические знания.

Биогеокосмический подход, который объединяет биологию, геологию и физическое знание о космосе.

Биогеоноокосмический подход синтезирующий естественнонаучные и гуманитарные знания и, прежде всего этики.

Синергетический подход, который позволяет осмыслить важнейшие стороны сложных систем с их внешними и внутренними связями.

Характерные черты науки

УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ — сообщает знания, истинные для всего универсума при тех условиях, при которых они добыты человеком.

ФРАГМЕНТАРНОСТЬ — изучает не бытие в целом, а различные фрагменты реальности или ее параметры; сама же делится на отдельные дисциплины. Вообще, понятие бытия как философское не применимо к науке, представляющей собой частное познание. Каждая наука как таковая есть определенная проекция на мир, как бы прожектор, высвечивающий области, представляю­щие интерес для ученых в данный момент.

ОБЩЕЗНАЧИМОСТЬ — получаемые знания пригодны для всех людей; язык науки — однозначный, фиксирующий термины и понятия, что способствует объединению людей.

ОБЕЗЛИЧЕННОСТЬ — ни индивидуальные особенности ученого, ни его национальность или место проживания никак не представлены в конечных результатах научного познания.

СИСТЕМАТИЧНОСТЬ — наука имеет определенную структуру, а не является бессвязным набором частей.

НЕЗАВЕРШЕННОСТЬ — хотя научное знание безгранично растет, оно не может достичь абсолютной истины, после познания которой уже нечего будет исследовать.

ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ — новые знания определенным образом и по строгим правилам соотносятся со старыми знаниями.

КРИТИЧНОСТЬ — готовность поставить под сомнение и пересмотреть свои, даже основополагающие, результаты.

ДОСТОВЕРНОСТЬ — научные выводы требуют, допускают и проходят проверку по определенным сформулированным правилам.

ВНЕМОРАЛЬНОСТЬ — научные истины нейтральны в морально-этическом плане, а нравственные оценки могут относиться либо к деятельности по получению знания (этика ученого требует от него интеллектуальной честности и мужества в процессе поиска исти­ны), либо к деятельности по его применению.

РАЦИОНАЛЬНОСТЬ — получение знаний на основе рациональных процедур и законов логики, формирование теорий и их положений, выходящих за рамки эмпирического уровня.

ЧУВСТВЕННОСТЬ — научные результаты требуют эмпирической проверки с использованием восприятия и только после этого признаются достоверными.

Отличие науки от других отраслей культуры

От ИСКУССТВА наука отличается рациональностью, не останавливающейся на уровне образов, а доведенной до уровня теорий.

В отличие от ТЕХНИКИ наука нацелена не на использование полученных знаний о мире для его преобразования, а на познание мира.

По сравнению с ИДЕОЛОГИЕЙ научные истины общезначимы и не зависят от интересов определенных слоев общества.

От ФИЛОСОФИИ науку отличает то, что ее выводы допускают эмпирическую проверку.

Наука отличается от РЕЛИГИИ тем, что разум и опора на чувственную реальность имеют большее значение, чем вера.

В отличие от МИФОЛОГИИ наука стремится не к объяснению мира в целом, а к формулированию законов развития природы, допускающих эмпирическую проверку.

Отличие науки от МИСТИКИ заключается в стремлении не к слиянию с объектом исследования, а к его теоретическому пониманию и воспроизведению.