- •ВВЕДЕНИЕ
- •1. ПРОБЛЕМА ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ЛИКУРГА
- •3. ПОСЛЕДУЮЩИЕ РЕФОРМЫ
- •1. ОБРАЗОВАНИЕ ПЕЛОПОННЕССКОГО СОЮЗА
- •Поиски ахейских предков
- •Союзные собрания
- •Автономия союзников
- •2. ОТНОШЕНИЕ ГОСУДАРСТВА К ИЛОТАМ
- •4. ВЫДЕЛЕНИЕ ПРИВИЛЕГИРОВАННЫХ ГРУПП СРЕДИ ИЛОТОВ
- •2. СПАРТАНСКИЕ ПАРФЕНИИ
- •3. НЕОДАМОДЫ
- •4. ГИПОМЕЙОНЫ
- •5. МОФАКИ
- •1. ИНСТИТУТ НАВАРХИИ
- •2. ПЕРВАЯ НАВАРХИЯ ЛИСАНДРА
- •3. ДЕРЖАВА ЛИСАНДРА
- •Декархии
- •Форос
- •Лисандр и спартанский полис
- •ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
- •СОДЕРЖАНИЕ
ников о помощи, ни о каком «Правовом автоматизме» не может
быть и речи. Спарта принимала решения об оказании помощи
союзникам, руководствуясь не буквой закона, а целесообразно
стью и выгодой для себя. Так, например, спартанцы долгое вре мя оставляли без внимания жалобы даже Коринфа, союзника «первого ряда», который до 432 г. не раз жаловался на афин
скую агрессию.
Союзные собрания
Из немногочисленных и лишенных какой-либо точности опи
саний довольно сложно реконструировать процесс принятия реше
ний перед началом совместных военных действий. В источниках,
как правило, нет никаких технических деталей, которые могли бы
нам помочь восстановить юридическую процедуру и форму, в ко
торую облекались решения «лакедемонян и их союзников». Древ
ние авторы пишут лишь о конечном результате: принято ли реше
ние о начале или окончании военных действий.
Спартанцы очень рано поняли, что они могут использовать свой союз не только для сохранения гегемонии Спарты в Пелопоннесе, но и для реализации своих амбиций вне Пелопоннеса. Для этого
нужно было одно условие - согласие союзников поддержать лю
бую военную инициативу спартанцев. Но уже вскоре после созда ния Пелопоннесской лиги Спарте пришлось отказаться от мысли
распоряжаться своими союзниками так же, как они это привыкли
делать в отношении лаконских периеков. Союз состоял отнюдь не из одних мелких общин, которыми Спарта могла бы легко манипу лировать. Опыт показал невозможность управлять союзом полно стью авторитарно, без учета мнения его членов. Так появились союзные собрания. Они во многом напоминают спартанскую апел лу. Как известно, последняя собиралась нерегулярно, а деятельность
ее в значительной степени зависела от воли ее председателей, сперва
царей, а затем эфоров. Смоделированные по образцу спартанской
апеллы, союзные собрания также были нерегулярными и собира
лись лишь по приглашению полиса-гегемона. Обычно союзные собрания проходили в Спарте и лишь в исключительных обстоя тельствах на территории союзников, например в Олимпии (Thuc. Ill, 8) или Коринфе (Thuc. VIll, 8).
Возможно, что самое первое союзное собрание состоялось око ло 504 г., когда царь Клеомен хотел вернуть тирана Гиппия в Афины и для этого хотел заручиться согласием союзников. Как полагают
146
исследователи, начиная с этого времени союзные собрания собира
лись тогда, когда предстояла большая союзная война, как, напри
мер, в 481 г. против персов или в 432 г. против Афин60•
Традиция о первом союзном собрании, с которого и начинается
отсчет их деятельности, не столь бесспорна, как это иногда пред
ставляется. Уже не раз было отмечено, в частности В. М. Строгец
ким, что Геродот приводит две версии одного и того же события61.
Но при внимательном чтении картина, нарисованная Геродотом, не кажется нам противоречивой. В первом эпизоде Геродот сообщает, что Клеомен принимал решение о походе в Афины самостоятель но. Вот что он пишет: «Между тем Клеомен считал себя крайне
оскорбленным афинянами на словах и на деле и стал собирать вой
ско со всего Пелопоннеса. О цели похода царь, правда, умалчивал,
хотя желал отомстить афинскому народу и поставить тираном
Исагора (Исагор ведь вместе с ним покинул акрополь)» (V, 74).
Судя по этому сообщению, спартанские цари вроде бы могли при
нимать самостоятельные решения о военных предприятиях не только
без санкции на то собственных властей (что в период архаики было делом обычным - Her. VI, 56), но и без предварительного согла сия союзников. В сообщении Геродота по-видимому отразилась обычная для спартанских царей - предшественников Клеомена
практика: спартанские цари признавались главнокомандующими всех
союзных контингентов и в качестве таковых были уполномочены собирать отряды союзников и распоряжаться ими по своему усмот
рению. От момента создания Пелопоннесской лиги и до 506/5 г.
это право спартанских цареи, очевидно, никогда не оспаривалось и
никакой нужды в союзных собраниях вообще не было.
Очень важны детали похода Клеомена на Афины. Как сооб щает Геродот, провал похода был обусловлен прежде всего отка зом коринфян принять участие в сражении: «И вот когда осталь ные союзники в Элевсине увидели, что лакедемонские цари в распре,
а коринфяне покинули боевые ряды, то и сами также возвратились
домой» (V, 76 ). Неудачный поход на Афины царя Клеомена ока
зался чреват весьма значительными последствиями, прежде всего
для самих спартанских царей. Авторитарный способ обращения Клеомена с союзниками и возникшие уже во время похода разно гласия с царем Демаратом, вместе с ним командующим союзной
60Baltrusch Е. Sparta. S. 98 f.
61Стро~еи,киu В. М. Возникновение и структура Пелопоннесского
союза. С. 9 слл. и прим. 25.
147
армией, привели в конце концов к грандиозному скандалу. Перед самым сражением Демарат покинул своего коллегу и вернулся в
Спарту. По.зорная для реноме Спарты ситуация, спровоцированная Кл.еоменом, имела своим результатом внутриполитический кризис,
который был разрешен принятием .закона, впервые серьезно ограни
чившего военную власть спартанских царей. По свидетельству Геро дота, «и.з-.за этой-то распри в Спарте был издан .закон, .запрещаю щий обоим царям вместе идти в поход>> (V, 75). Одновременно была видоизменена и политика Спарты по отношению к союзникам.
В 504 г. спартанцы, опасаясь повторения ситуации 505 г., когда
коринфяне в явочном порядке покинули Кл.еомена и сорвали всю
экспедицию, были вынуждены со.звать собрание союзников и рас
крыть им истинные планы похода. Большинство городов Пелопон
неса управлялись родовой аристократией, пострадавшей от тирани
ческих режимов. Спартанцам приходилось учитывать эти настроения союзников. !Jель, ради которой по инициативе самих спартанцев было собрано первое сою.зное собрание Пелопоннесской лиги, .за
ключалась в том, чтобы обсудить спартанское предложение о вос
становлении Гиппия в качестве тирана Афин (Her. V, 90-93). Без
предварительной консультации с союзниками спартанцы не реша
лись предпринять столь парадоксальную для тираноборцев акцию,
как восстановление тирании в Афинах. Ведь подобное поведение Спарты могло разрушить миф о принципиальной спартанской оп
позиции тирании62•
Геродот приводит речь, которую спартанцы произнесли на этом
собрании, пытаясь убедить союзников в необходимости восстанов
ления тирании Гиппия в Афинах. Последняя фраза этой речи, как
думает В. М. Строгецкий63, возможно, .заключает формулу совме
стного постановления союзного собрания: «Мы пригласили вот этого Гиппия и вас, посланцев от городов, чтобы согласно общему реше нию и общему походу (кoLv<i) п Му!\) каt кoLv<i) сrт6Л4J) возвратить его в Афины... » (Her. V, 91, 3 / Пер. Г. А. Стратановского с
нашими небольшими уточнениями). Тогда союзники во главе с Ко
ринфом отказались поддержать Спарту, и, что важно отметить, спар танцы подчинились такому решению. На этом совещании, вероят но, в первый, но, конечно, не в последний раз, оппозицию Спарте во.зглавил Коринф.
62 Cartledge Р. Sparta and Lakonia. Р. 148.
6J Строzеgкий В. М. Возникновение и структура Пелопоннесского
союза. С. 15.
148
Мы согласны с мнением В. М. Строгецкого, что «необходи
мость созыва собрания союзников была обусловлена в данном слу
чае скорее конкретно-политическими обстоятельствами, чем требо
ваниями конституционного оформления Пелопоннесского союза»64• Следующее собрание союзников, которое вполне надежно за
фиксировано в наших источниках, состоялось только перед нача
лом Пелопоннесской войны, в 432 г. (Thuc. 1, 119). Оно было
созвано скорее по требованию союзников, главным образом ко
ринфян, чем по инициативе самой Спарты (Thuc. 1, 67). Спарта
не могла вовлечь своих союзников в общегреческую войну без их
согласия, особенно когда сама не испытывала по этому поводу осо
бого энтузиазма. После голосования, в котором участвовали все
представители союзников, большинством голосов было решено на
чать войну (Thuc. 1, 125). Данное собрание Фукидид назвал си нодом ('uvo8oS' ). Однако вряд ли следует думать, как это делает
Дж. Ларсен65, что слово 'uvo8oS' у Фукидида является техничес
ким термином, официально употребляемым для обозначения со
юзных собраний Пелопоннесской лиги. Это единственное место
у Фукидида, где употреблен термин 'uvo8oS' именно для собра ния пелопоннесских союзников. Если учесть стремление Фуки
дида избегать по возможности технических выражений, заменяя
их словами более широкого диапазона, то и в данном случае, как
нам кажется, слово 'uvo8oS' у Фукидида вполне могло быть упо
треблено в своем обычном, не специальном значении - «сход
ка», «собрание». Точно так же, говоря о первом совещании со
юзников, которое проходило непосредственно в спартанской апелле,
Фукидид вместо слова «апелла» употребляет нейтральное описа тельное выражение - «ИХ обычное собрание» ('uЛЛоуоv aфwv
QVTWV". Elw06тa) (1, 67, 3).
В ходе Пелопоннесской войны и после нее собрания союзни ков по-прежнему оставались редкими и нерегулярными. Как и рань-
64Строzеи,киu В. М. Возникновение и структура Пелопоннесского
союза. С. 13.
65Larsen /. А. Representative Government in Greek and Roman Histoiy. Berkeley, 1955. Р. 57. С. 50. Дж. Ларсен распространяет на Пелопон
несский союз систему управления, которая существовала в греческих
федерациях эллинистического периода. Так, в Ахейском союзе сино
дом называлось регулярное заседание, которое могло даже иметь по
рядковый номер, например «второй синод» (Т~ 8<:vтtpa ouvo8os-) (Polyb.
XXIII, 16. 12).
149
ше, Спарта продолжала созывать союзников только тогда, когда
сама в этом нуждалась: в 396 г., когда спартанцы были на пороге
войны с Персией (Xen. Hell. Ш, 4, 2), или в 382 г., когда проси ли поддержки против сильного и опасного Халкидикского союза (Xen. Hell. V, 2, 11-23). Единственный вывод, который вытекает
из этого краткого обзора, суть следующий: каждый раз заседания
союзников были результатом военно-политической реальности, а не
результатом «Конституционной регулярностю>66•
Судя по редким упоминаниям союзных собраний в источниках,
они могли подолгу не собираться. Спартанцы прибегали к совеща
ниям с союзниками только в тех случаях, если этого нельзя было
избежать: например, в 504 г., когда нужно было «протащить» не популярное решение, или в 432 г., когда этого потребовал самый главный союзник Спарты - Коринф. Фукидид, сравнивая орга низацию Первого Афинского морского союза с устройством Пе
лопоннесской лиги, считал, что последняя по степени организации
сильно проигрывает Афинам. Свое мнение о причинах слабости Пелопоннесского союза Фукидид выразил в речи Перикла, про изнесенной на народном собрании в Афинах перед началом Пе лопоннесской войны. «Вести войну с противником совершенно
иначе вооруженным, чем они, они не в состоянии, пока у них нет
единой постоянной союзной власти (отаv µl)тЕ i3ouЛEUТflp(41 E:vt xpwµEvot) ... Действительно, при всеобщем равноправии ( тт<ivTES" ТЕ tcroфТjфot) это - разноплеменный союз, и каждый союзный город стремится соблюдать лишь свои частные интересы... На
коротких совещаниях у них редко обсуждаются общесоюзные дела,
а большей частью - только частные дела отдельных городов»
(1, 141, 6-7)67 • Критика Фукидида вполне конкретна: он обвиня
ет Пелопоннесский союз в том, что тот не имеет постоянного сове
щательного органа (единого булевтерия)68, и члены союза весьма
редко собираются вместе, а собравшись, не умеют и не хотят ре шать общие для союза задачи.
66Kagan D. The Outbreak of the Peloponnesian War. Р. 21.
67Этот отрьmок подробно и убедительно проанализирован В. М. Стро
гецким (Строzецкиu В. М. Возникновение и структура Пелопоннесско го союза. С. 14 ел.).
68 Выражение ёv JЗouЛнтfiptov не имеет здесь какого-либо специаль
ного значения. То же самое выражение Фукидид использует для иллю
страции синойкизма Тесея в Аттике (11, 15, 2) (Gomme А. W. А Historical Commentary оп Thucydides. Vol. 1. Oxford, 1945. Р. 456).
150
К сожалению, источники не позволяют раскрыть в деталях
механизм голосования союзников69• Однако общая картина более
или менее ясна: все члены союза имели по одному голосу, неза
висимо от размеров государства (Thuc. 1, 125, 1; 141, 6). Реше ние принималось простым большинством (Her. V, 92, 1; 93; Thuc. 1, 40, 5; 125, 1). Судя по реплике в 1, 141, 6, сам Фукидид не считал такой принцип удачным. Однако спартанцы, вводя соот ветствующие принципы, следовали обычной для rреции практи ке. В древних амфиктиониях, к примеру Дельфийской, ее члены
также имели по одному голосу, независимо от размеров общины
и числа ее граждан. Аналогичный способ подачи голосов оста
нется и в собраниях федеративных союзов эллинистического вре
мени. Для Спарты подобный принцип голосования был наиболее
выгоден, ибо для нее не составляло труда заручиться поддержкой малых и слабых общин, которые имели такое же право голоса,
как и большие города. Когда Спарта, руководствуясь условиями Анталкидова мира, стала жестко претворять в жизнь принцип авто номии, она провела в Мантинее диойкизм, разделив этот значи тельный аркадский город на четыре деревни. В результате вместо одного голоса от Мантинеи получилось четыре - по одному от каждой из деревень. Была, по-видимому, еще одна лазейка, с
помощью которой можно было аннулировать нежелательные для
спартанцев решения. Согласно Фукидиду, решение большинства
союзников было обязательно для всех, «если боги и герои этому
не воспрепятствуют» (V, 30, 1). Понятно, что спартанцы всегда
могли сослаться на плохие ауспиции, если их что-то не устраива
ло в решениях союзников. Это была обычная для спартанцев
практика апеллировать к воле богов в качестве последнего сред ства убеждения.
Источники свидетельствуют, что голосование среди союзников проводили сами лакедемоняне (Thuc. 1, 125, 1; Xen. Hell. V, 2, 20). Естественно предполагать, что под «лакедемонянами» имелись
в виду вполне конкретные спартанские магистраты - эфоры, ко
торые, очевидно, заведовали всеми текущими делами союза и пред
седательствовали в союзных собраниях70• Пелопоннесский союз не
имел своих союзных магистратов, и потому их функции «ПО совме
стительству» выполняли, как правило, представители спартанских
69Стро~ецкий В. М. Возникновение и структура Пелопоннесского
союза. С. 14.
70Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Ч. 1. С. 331.
151