- •Вопрос 1. Предмет и задачи отечественной истории
- •Вопрос 2. Основные типы исторических источников по истории отечества до 17 века. Методы их изучения. Внутренняя и внешняя критика источника.
- •Вопрос 3. Летописи как источник по истории отечества до 17 века
- •Вопрос 4. Ззаконодательные памятники, как источники по истории отечества до 17 века
- •Вопрос 5. Литературно-публицистические произведения, как источники по истории отечества до 17 века
- •Вопрос 6. Происхождение и древнейшая история славян (до V-VI вв. Н.Э)
- •Вопрос 7 Восточные славяне 6-9 век
- •Вопрос 8. Образование Древнерусского государства
- •Вопрос 9. «Норманнская теория» возникновения государства
- •Вопрос 10. Социально-экономическая структура Древнерусского общества.
- •Вопрос 11. Становление феодального строя на Руси
- •Вопрос 12. Организация княжеско-боярского вотчинного хозяйства в Древнерусском государстве
- •Вопрос 13. Киевская Русь в IX-XII вв. Внешняя Политика.
- •Вопрос 14. Основные направления внешней политики Древнерусского государства в IX-XII веках.
- •Вопрос 15. Принятие христианства на Руси.
- •Вопрос 16. Общественно-политическая мысль Древнерусского государства.
- •Вопрос 17. Социально-экономические и политические предпосылки феодальной раздробленности на территории нашей страны
- •Вопрос 19. Образование самостоятельных княжеств и земель на территории Древнерусского гос-ва в XII-XIII вв. " моление Даниила Заточника".
- •Вопрос 19. " Слово о полку Игореве" как исторический источник по периоду феодальной раздробленности Руси
- •Вопрос 20. Борьба народов нашей страны против монголо-татарского завоевания. Повести о монголо-татарском нашествии как исторический источник.
- •Вопрос 21. Католическая агрессия на Северо-Западные земли Руси. Невская битва и Ледовое побоище. " Житие Александра Невского" как исторический источник.
- •Вопрос 22. Монголо-татарское иго и его последствия.
- •Вопрос 23. Русские княжества и Золотая Орда в конце XII-начале XIV вв.
- •Вопрос 24. Возвышение Московского княжества в XIV в.
- •Вопрос 25. Освобождение Руси от манголо-татарского ига. От Куликовской битвы до стояния на Угре. «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище» об историческом значении Куликовской битвы.
- •Вопрос 26. Русские земли в конце XIV – первой половины XV вв.
- •Вопрос 27. Феодальная война в России во второй четверти XV века.
- •Вопрос 28. Завершение объединения русских земель вокруг Москвы во второй половине XV-начале XVI вв. Судебник 1497 г.
- •Вопрос 32. Основные тенденции социально-экономического и политического развития России в XV веке.
- •Вопрос 33. Боярские правления 1533-1547 гг.
- •Вопрос 34. Реформы «Избранной Рады»
- •Вопрос 35. Опричнина
- •Вопрос 36. Международное положение России в XVI в. Основные направления внешней политики.
- •Вопрос 37. Общественно политическая мысль России XVI в.
- •Вопрос39. Общенациональный кризис конца XVI - начала XVII вв.: причины, события, последствия
- •Вопрос 40. Правление Бориса Годунова
Вопрос 9. «Норманнская теория» возникновения государства
Норма́ннская тео́рия (норманизм) — направление в F"историографии, развивающее концепцию того, что народ-племя Русь происходит из Скандинавии периода экспансии "викингов, которых в Западной Европе называли норманнами.
Сторонники норманизма относят норманнов ("варягов B"скандинавского происхождения) к основателям первых государств восточных славян —F"Новгородской, а затем Киевской Руси. Фактически это следование историографической концепции %82"Повести временных лет (начало XII века), дополненное идентификацией C"летописных варягов как скандинавов-норманнов. Вокруг %81"этнической идентификации разгорелись основныеB"споры, временами усиленные политической идеологизацией.
История возникновения норманизма:
Широкую известность в России норманская теория получила в 1-й половине XVIII века благодаря деятельности немецких историков в Российской Академии наук "Готлиба Зигфрида Байера (1694—1738), позднее %85"Герарда Фридриха Миллера, %82"Штрубе-де-Пирмонта и "Августа Людвига Шлёцера.
Против норманской теории, усмотрев в ней тезис об отсталости славян и их неготовности к образованию государства, активно выступил %87"М. В. Ломоносов, предложив иную, не скандинавскую идентификацию варягов. Ломоносов, в частности, утверждал, что Рюрик был родом из полабских славян, которые имели династические связи с князьями ильменских словен (этим и было обусловлено его приглашение на княжение). Один из первых русских историков середины XVIII века %87"В. Н. Татищев, исследовав «варяжский вопрос», не пришёл к определённому выводу относительно этнической принадлежности призванных на Русь варягов, но предпринял попытку объединения противоположных воззрений. По его мнению, основанному на «C"Иоакимовской летописи», варяг Рюрик происходил от норманского князя, правящего в Финляндии, и дочери славянского старейшины Гостомысла.
Норманскую версию приняли %87"Н. М. Карамзин, а за ним практически все крупные русские историки XIX века. Двумя наиболее видными представителями антинорманистского направления были %87"С. А. Гедеонови %BA)"Д. И. Иловайский. Первый считал русов балтийскими славянами —"ободритами, второй, наоборот, подчёркивал их южное происхождение.
Историк и археолог %87"Б. А. Рыбаков многие годы представлял советский антинорманизм. С 1940-х годов он отождествлял русов и славян, помещая первое древнеславянское государство, предшественника Киевской Руси, в лесостепь Среднего "Поднепровья.
В "1960-е годы «норманисты» вернули позиции, признавая существования славянского протогосударства во главе с )"русью до прихода %BA"Рюрика.
Аргументы: В 862 г. для прекращения междоусобиц племена "восточных славян("кривичи и "ильменские словене) и финно-угров (F)"весь и C"чудь) обратились к варягам-русь с предложением занять княжеский престол. Откуда призвали варягов, летописи не сообщают. Можно примерно локализовать местожительство руси на побережье Балтийского моря («из-за моря», «путь к варягам по Двине»). Кроме того, варяги-русь ставятся в один ряд со скандинавскими народами: шведами, норманнами (норвежцами), англами (датчанами) и готами (жители о. Готланд — совр. шведы): «И сказали себе словене: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти.»