Тема 3. Основные этапы развития этики

Студент должен знать:

- периодизацию европейской мысли и основные характеристики этических учений мыслителей каждого периода (Античная этика: Сократ, Аристотель, Эпикур и др. Этика средневековья: Августин Аврелий, Фома Аквинский. Этика нового времени: М.Монтень, Дж.С.Милль. Этические принципы немецкой классической философии. Постклассическая этика: А.Шопенгауэр, Ф.Ницше.)

- Этические концепции ХХ века: этика экзистенциализма, религиозная линия этики ХХ века, «этика благоговения перед жизнью» (Швейцер), этические установки Э.Фромма.

- основные понятия (эпикуреизм, гедонизм, эвдемонизм, аскетизм, стоицизм, ригоризм, утилитаризм, категорический императив, этический нигилизм, ненасилие)

- Особенности формирования русской этической мысли.

Студент должен уметь:

- ориентироваться в основных этических учениях;

- раскрыть основные принципы этических учений разных эпох;

- провести сопоставительный анализ: характерны ли этические установки далекого прошлого для современного общества

Содержание темы

3.1.АНТИЧНАЯ ЭТИКА

Античная этика: особенности античной морали. Предэтический этап. Особенность нравственной ситуации в произведениях Гомера. «Труды и дни» Гесиода. Высказывания Семи мудрецов. "Золотое" правило нравственности как общеморальный закон, его специфика в эпоху античности. Эвдемонизм как общая посылка рассуждений древнегреческих моралистов. Отождествление счастья, добродетели и знания у Сократа. Сократовский метод как путь к постижению общих этических категорий. Действительный результат "иронии" и "майевтики". Сократические школы: поиск наилучшего пути к независимости и счастью. Киренаики: самоценность интенсивного удовольствия. Трагедия гедонистического миросозерцания. Эпикурейство: удовольствие как "безболие". Культура удовольствия и борьба с иллюзиями. Киники: одностороннее усечение сократовского интеллектуализма. Упрощение жизни и борьба с наслаждением. Стоики: открытость всепроникающей необходимости и нравственный долг. Борьба с аффектами. Эпикурейская и стоическая модель понимания высшего блага: добродетель как путь к счастью или счастье как следствие добродетели. Стоицизм и эпикурейство в жизни современного человека. Синтезирующая (аристотелевская) модель: добродетель как существенный элемент счастья и средство его достижения.

3.2. ЭТИЧЕСКИЕ ИДЕИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.

Особенности моральной концепции христианства: основные моральные ценности и их роль в формировании духовности личности. Десять заповедей и их общечеловеческое значение. Становление религиозной этики ( Аврелий Августин). Проблема свободы воли в христианской этике (Пьер Абеляр). Ренессансный тип личности. Этика эпохи Возрождения. Этические учения Возрождения (Лоренцо Валла, П.делла Мирандола, М.Фичино). Гуманизм как основной принцип этики Ренессанса. Отражение нравственных ценностей эпохи в искусстве и литературе. Реформация и этика протестантизма.

3.3. ЭТИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ.

Рациональные принципы и "разумный эгоизм" эпохи Просвещения. Этический рационализм Нового времени. Мир нравов Нового времени и новый "буржуазный" человек. М.Монтень Этические воззрения Т.Гоббса. Этика Б.Спинозы (роль аффектов, проблема свободы). Этические идеи эпохи Просвещения (Шефтсбери, Хатчесон, Руссо). Проблема добра и зла в просветительной этике. Необходимость нравственного закона. Понятия доброй воли и долга. Этические принципы немецкой классической философии. Категорический императив И.Канта. Этика в системе Гегеля. "Новая религия любви" Л. Фейербаха.

3.4. ИРРАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ЭТИКА XIX ВЕКА.

Нравственная реальность XIX века и проблема выбора. Особенности иррационализма в этике. основные стадии нравственного развития (С.Кьеркегора). Модели нравственного поведения и учение о "воле к жизни" в этике А.Шопенгауэра. Ф.Ницше как моральный психолог: "по ту сторону добра и зла".

3.5 РУССКАЯ ЭТИКА.

Эстетическая мысль в России от Средневековья к Новому времени. Византийский канон в русской редакции: митрополит Илларион, Нил Сорский, Семион Полоцкий, протопоп Аввакум: "Образная философия": иконопись, храмовое зодчество, литература. Барокко. Первые эстетические трактаты: Симон Ушаков, Иосиф Владимиров.

Эстетика русского Просвещения: Петровский период. "Ученая дружина". М.В.Ломоносов. Новиков и массоны о совершенном человеке. Эстетические идеи Н.М.Карамзина. Трактаты об искусстве: П.Чекалевский, Архип Иванов, П.Урванов

Национальный характер и нравственность. Особенности формирования русской этической мысли. "Вековечные" вопросы русской литературы. Русская интеллигенция как нравственный феномен. Этические поиски в русской религиозной философии конца ХIХ - начала ХХ в. Этика "всеединства" Вл. Соловьева. Бытие человека в философии Н. Бердяева. Этические воззрения Н.Лосекого, С.Франка. Нравственный декаданс русской культуры "серебряного века".

3.6. ЭТИЧЕСКИЕ ПОИСКИ XX ВЕКА.

Моральное измерение общества и культуры XX века. Причины и симптомы нравственного кризиса. Этические взгляды З.Фрейда: "погружения" в тайну человека. Этика психоанализа (Э.Фромм). Этическая концепция экзистенциализма (Ж.-П.Сартр, А.Камю). Тема "смерти человека" в постмодернистском дискурсе и ее отражение в плюралистической модели этического знания.

Самостоятельная работа:

- для овладения знаниями: чтение учебника по данной теме, работа со словарями и справочниками.

- для закрепления и систематизации знаний: работа с конспектом лекций (обработка текста); повторная работа над учебным материалом. Студентам рекомендуется подготовить доклад, в котором студенты раскрывают основные положения какого-либо учения (по выбору).

Основная литература:

1. Гусейнов А., Апресян Р. Этика. М., 2004.

2. Гусейнов А., Дубко Е.Д. Этика. М., 2003.

Дополнительная литература:

1. Гусейнов А. Великие моралисты. М.,1995.

3. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.

2. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия. М.,1989.

4. Зеленкова И.Л. Основы этики. Минск, 2000.

5. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика. Минск, 2003.

6. Золотухина-Аболина Е.В. Курс лекций по этике. Ростов н/Д.,1999.

3. Иванов В.Т. История этики Древнего мира. СПб., 1998.

4. Иванов В.Т. История этики Средних веков. Л., 1984.

7. Киркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.

8. Основы этических знаний. СПб.,1998.

9. Словарь по этике. М.,1989.

5. Франка В. Человек в поисках смысла. М., 1990

6. Фромм Э. Психологизм и этика. М., 1993

7. Шварцман К.А. Новые тенденции в развитии современной буржуазной этики. М., 1977.

8. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М.1993.

10. Шрейдер Ю.А. Лекции по этике. М., 1998.

11. Этика: фундаментальный курс в авторизированном изложении. М.,1993.