19.Правонарушения:понятие, признаки, состав

Правовое нарушение– это виновное поведение деликтоспособного лица, нарушающего норму права, причиняющего вред другим лицам и влекущим за собой применение всех мер ответственности к виновному лицу.

Признаки правового нарушения 1. Противоправность 2. Виновность 3. Наказуемость

Виды правовых нарушений:

1. Преступление 2. Проступки а) гражданско-правовые б) дисциплинарные в) адм-правовые

20. Юридическая ответственность

Юридическая ответственность– применение к виновному лицу мер гос. принуждения. Ответственность правонарушителя выражается в выполнении 2-х обязанностей: 1. восстановить по мере возможности то состояние общ. жизни, которое было до совершения правового нарушения 2. понести кару.

Цели юридической ответственности: 1. воспитание граждан в духе уважения к праву 2. защита правопорядка

Принципыюридической ответственности: 1. законность, 2. неотвратимость 3. соразмерность 4. презумпции (предположение) невиновности), право на получение квалифицированной юр. помощи.

Виды юридич. ответственности: 1. уголовная 2. гражданско-правовая 3. дисциплинарная 4. адм-правовая

21,Романо_германская семья правовая семья

Сложилась в результате восприятия римского права в таких странах как Германия, Франция, Испания, Италия. Основные ее устои формировались еще в средневековых европейских университетах. Главное отличие этой семьи в признании главенствующим ит=сточником права писанных законов, формирующих весь правопорядок. Здесь и писаная конституция, обладающая высшей юридической силой и обыкновенные законы и подзаконные акты. Законы толкуются самим законодателем или специально уполномоченными на то органами. Правоприменение осущ строго в рамках закона.а. частное право. Б. публичное право---- институты-нормы права—кодекс—законод-во=конституция и конституц законы. Все на основе иерархии. Обычаи. . Основной источник права – нормат-правовой акт. Характерно деление законов, существует конституция. Имеются кодексы, четкое разделение права на частное и публичное. Суды – не правотворческий орган.

22. Англо-американская правовая семья

Признание основным источником права судебные решения. На законодатель, а судьи формулируют подавляющую часть правовых требований. В США, Англии не считают непременным условием для установления прочного правопорядка создание абстрактных правил поведения. Важнее, с их точки зрения, чтобы дело, в случае необходимости без излишних препятствий попало в суд, разрешаясь по строгим правилам и справедливыми судьями. Позиции, которыми руководствуются суды при разрешении дела обязательны для нижестоящих судебных инстанций при разрешении аналогичных дел. Конечно это не означает что в современных условиях не играют роли парламентские акты, право. Нарушать его также не позволено. Нет частного и публичного. Есть судебный прецедент.

23, Мусульманская правовая семья

К семье религиозного права относятся правовые системы таких

мусульманских стран, как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также

индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.

Эта система носит ярко выраженную религиозную окраску. Ее основу

составляют юридически значимые положения священной книги мусульман -

Корана, а также Сунны В Коране не содержится базовой правовой теории. Нормативные предписания Корана и Сунны, трактующиеся лишь однозначно, сравнительно немногочисленны. Наиболее подробно они регулируют брачно-семейные и наследственные отношения. Законодательная власть в мусульманских странах принадлежала не главе государства, а авторитетным представителям крупнейших правовых толков, поскольку большинство норм мусульманского права создано и создается ими и является итогом их доктринальной разработки. В результате к настоящему времени мусульманское право превратилось в собрание огромного множества возникших в различных исторических ситуациях разнообразных норм, в

большинстве случаев формально не определенных. В странах с мусульманским правом конституция не считается основным законом, а эту роль играет Коран, Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:

- главный творец права Бог, а не общество,

- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и

ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и

- весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными,

философскими и моральными поступками, а также с местными обычаями

образует в своей совокупности единые правила поведения;

- отсутствует деление права на частное и публичное;

- нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное

значение;

- судебная практика в принципе не является источником права;