- •1. История и предпосылки возникновения тгп.
- •2. Предмет тгп - основные общее закономерности возникновения, функционирования и развития государства и права. Особенности предмета теории государства и права как науки выражаются в следующем:
- •4 И 5.Методология тгп– совокупность приёмов и способов, с помощью которых изучается право и Государство.
- •6. Категории и понятия тгп
- •7. Место и роль тгп в системе гуманитарного знания.
- •8. Тгп в юр науках.
- •9. Значение тгп для юриста.
- •10. Власть в первобыте, организация и формы существование.
- •11. Переход экономики от присваивающей к производящей. Появление государства.
- •12. Соц регуляторы первобыта. Признаки обычаев.
- •13. Причины возникновения государства.
- •15.Признаки права, отличающие его от социальных норм первобытного общества.
- •16 .Плюрализм теории происхождения государства.
- •17. Теории происхождения права.
- •18. Признаки государства, Отличающие его от общественной власти родового строя.
- •19.Плюрализм в понимании и определении государства. Признаки государства.
- •20. Классовое и общечеловеческое в сущности государства.
- •21.Основные подходы к типологии государств.
- •22.Понятие и свойство государственной власти.
- •23. Легализация и легитимация государственной власти.
- •24.Функции государства:понятие,содержание,классификация.
- •25. Форма и методы осуществления функций государства.
- •26. Органы местного самоуправления- органы, наделенные полномочиями на решение вопросов местного значения и не входящие в систему органов гос-ной власти.
- •27. Механизм государства понятие и структура.
- •28.Понятие и виды гос.Органов.
- •29.Судебная власть в рф.
- •30.Бюрократия и бюрократизм в государственном управлении.
- •31.Прямая и представительная демократия в управлении государством.
- •32,33,34,35Понятие и элементы формы государства.Гос.Правление.Гос.Устройство.Полит.Режим.
- •36. Личность и государство.
- •37. Институт гражданства, подданства.
- •38.Система прав и свобод личности.
- •40.Понятие,структура и функции полит.Системы.
- •42.Понятие и виды политических партий.
- •43.Государство и церковь.
- •44.Политическая система рф
- •45.Понятие,принципы и условия формирования и жизнедеятельности гражданского общества.
- •46. Взаимные обязанности государства и граждан.
- •47Возникновение и развитие учения о правовом государстве.
- •48.Понятие и принципы правового государства.
- •49.Личность,демократия,конституционная законность в правовом государстве.
- •50.Теория и практика формирования правового государства в рф
- •51. Становление Российского государства и проблемы его укрепления.Развитие российской государственности.
- •52 Подходы к пониманию права.
- •57.Права и экономика. Право и политика.
- •58.Социальное регулирование.
- •59. Соотношение права и морали.
- •60. Право и корпоративные нормы.Право и обычаи.
- •79.Тенденции развития системы права и законодательства в рф.
- •82.Понятие и стадии законотворчества в рф
- •119.Становление и развитие правовой системы в рф.
20. Классовое и общечеловеческое в сущности государства.
Сущность государства - главное в государстве, определяющее его содержание, назначение, функционирование в обществе. Согласно научным положениям марксизма государство по своей сущности – это организация политической власти общества в лице экономически господствующего класса. Положения марксизма обедняли и искажали представление о государстве, так как были односторонними и содержали понимание сущности государства и его социального назначения только с классовых позиций. Марксистский подход к понятию государства отвергал все немарксистские учения о государстве, большинство из которых говорили о понятии государства как института социального компромисса и достижения общественного блага. Эти теории также являлись односторонними, так как признавали в государстве только общесоциальную, общечеловеческую сторону. Общечеловеческое предназначение государства – находить социальный компромисс между различными слоями населения и обеспечивать общесоциальную направленность при выполнении государственных функций. Поэтому в сущности государства должны одновременно учитываться общечеловеческое и классовое начала.
21.Основные подходы к типологии государств.
Формационный подход - исследование состояния и развития общества, закономерностей смены исторических типов государств, с точки зрения качественных изменений в экономическом базисе, общества (общественно-экономическая формация), его производственных отношений и классовой структуры. Таким образом, основными признаками данного подхода являются социально-экономические признаки и тип производственных отношений, которые характерны для данного исторического типа государства. В юридической литературе выделяют следующие исторические типы государств.
Рабовладельческое государство - экономический базис составлял собственность рабовладельцев на рабов, орудия и средства производства. Основными классами являлись рабовладельцы и рабы, а также социальные прослойки - ремесленники и мелкие земледельцы.
Феодальное государство - экономической основой выступали собственность феодалов на землю и неполная собственность на крепостных крестьян. Основными классами являлись феодалы, крепостные крестьяне, а также отдельные социальные группы - городские ремесленники, торговые люди и др.
Буржуазное государство - экономическую основу составляла капиталистическая частная собственность на средства производства. В данном государстве существовали два класса: буржуазия (капиталисты) и рабочие (пролетарии), отношения между которыми, вследствие экономических и политических классовых интересов, носили антагонистический характер.
Социалистическое государство - политическая власть принадлежит пролетариату, средства производства принадлежат всему обществу, общественная власть носит публичный характер и т.д.
Цивилизационный подход. Сущность данного подхода состоит в том, что каждое общество в силу специфики, взаимосвязи и взаимодействия его отдельных сфер (экономики, политики, права, социальной и культурной, идеологии, религии, обычаев и традиций) представляет собой целостное образование - цивилизацию. Следует отметить, что в юридической литературе выделяют следующие этапы цивилизации: локальные цивилизации, т.е. существующие в отдельных регионах или у отдельных народов (древнеегипетская, шумерская, эгейская и др.);
особенные цивилизации (индийская, китайская, исламская, восточно-европейская и др.);
современная цивилизация (в настоящее время характеризуется совместным существованиям традиционных и современных социально-политических структур).