- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
6. Примерные темы курсовых работ
-
Соотношение глобального, национального и индивидуального в человеке.
-
Соотношение социальной антропологии и социологической науки.
-
«Недостающие звенья» в эволюционной цепочке происхождения человека.
-
Связь «мира повседневности» с другими «мирами» смыслового пространства бытия.
-
Особенности взаимодействия современного человека с вещным миром материальной культуры.
-
Тенденции изменения духовного мира человека в эпоху постмодернизма.
-
Игровой элемент в политической культуре.
-
Символы мужского и женского начала в истории культуры.
-
Соотношение «естественного» и «искусственного» в процессе освоения человеком мира.
-
Соотношение мифа и ритуала в архаичных культурах.
-
Идеи витализма в мифологическом сознании.
-
Антропологические идеи и методологические ориентации в истории русской социологии.
-
«Сакральное» и «профанное» в архаичной и современной культуре.
-
Этнический образ в системе идеалов и норм современного человека.
-
Механизмы социального обсуждения в архаичном и современном обществе.
-
Агрессивное поведение: биологические и социальные предпосылки.
-
Смысловое пространство бытия: инварианты и культурно-историческая специфика.
-
Разумность и рассудочность в системе ценностей современной культуры.
-
Формы взаимодействия человека с природой: история и современность.
-
Мифология как регулятор человеческого поведения.
-
Парадоксальность как атрибут бытия человека в мире.
-
Эволюция Homo faber в постиндустриальном обществе.
-
Антропоцентризм как черта русской духовной культуры.
-
Соотношение универсального и индивидуального в человеческом бытии.
-
Современная эпоха как эпоха социально-антропологической напряженности.
7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
-
Антропология как комплексное учение о человеке: разделы антропологии.
-
Предметно-методологическая специфика социальной антропологии.
-
Место и роль социальной антропологии в системе социогуманитарного знания.
-
Проблема соотношения и взаимодействия социологии и социальной антропологии.
-
Человек как целостное существо и грани его экзистенции.
-
Основные «миры» смыслового пространства человеческого бытия и связь между ними.
-
Понятия культуроценоза и антропоценоза.
-
Эволюционная модель антропогенеза: основные факторы, механизмы, исторические вехи.
-
Дискуссионные проблемы антропогенеза в современной антропологии.
-
Теологическая и космологическая модели антропогенеза: их общие черты и специфика.
-
Мир повседневности и формирование архетипических бинарных оппозиций.
-
Homo faber: проблема самореализации и отчуждения человека в труде.
-
Homo sapiens: многогранность и критерии оценки человеческого интеллекта и духовности.
-
Соотношение понятий «рассудок» и «разум», «дух» и «душа»
-
Человек играющий в смысловом пространстве бытия: различные варианты трактовки игры.
-
Место и роль игры в жизни человека и человеческого общества.
-
Игровой элемент в контексте современной культуры
-
Проблема социогенеза в социальной антропологии.
-
Человек любящий. Сущность и виды любви.
-
Агрессия как модус бытия человека в мире, ее место и роль в жизни человека и общества.
-
Виды, формы проявления и пути преодоления человеческой агрессивности.
-
Проблема отношения человека к смерти: основные варианты ее постановки и решения.
-
Мифологические и религиозные представления человека о смерти и бессмертии.
-
Архетипическая бинарная оппозиция «мир живых» и «мир мертвых».
-
Основные принципы диалога и формы их реализации в смысловом пространстве культуры.
-
Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
-
Стратегия управления и стратегия сотрудничества как модусы освоения человеком природы.
-
Проблема этнической самоидентификации и отношения человека к другим людям.
-
Миф как элемент культуры. Специфика мифологического освоения человеком мира.
-
Структура мифа как проблема социальной антропологии.
-
Миф как регулятор человеческого поведения. Связь мифа и ритуала.
-
Проблема смысла человеческой жизни: различные варианты ее постановки и решения.
-
Представления о жизненных силах в мифологической картине мира
-
Человек в современном мире: антропологические константы и трансформации.
-
Проблема гармонизации бытия человека в мире в социальной антропологии.
-
Основные варианты бинарной оппозиции «мы и они».
-
Системы родства в архаичных культурах.
-
Проблема соотношения инвариантности и поливариантности человеческого бытия в социальной антропологии.