- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
Лекция:
-
Любовь как модус бытия человека в мире.
-
Формы проявления и типы любви.
-
Агрессия, ее предпосылки и разновидности.
Семинарское занятие № 1
Человек любящий.
-
Сущность и смысл любви.
-
Формы проявления и типы любви.
-
Проблема распада любви. Патология любви.
Литература:
-
Фромм Э. Искусство любви. М., 1990.
-
Сорокин П.А. Таинственная энергия любви //Социс – 1991 – № 8-9.
-
Стендаль. О любви /Стендаль. Собрание сочинений. М., 1978. Том 7.
-
Эрос. Страсти человеческие. М., 1991.
-
Розин В.М. Любовь и сексуальность в культуре, семье и взглядах на половое воспитание. М., 1999.
-
Бердяев Н.А. Эрос и личность. Философия пола и любви. М., 1989.
-
Кочетков Г. «Прощать ли врага?», Гусейнов А. «Любите врагов ваших» //Наука и религия. – 1992. – № 2.
-
Войтыла К. Любовь и ответственность. М., 1993.
-
Эстес К.П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – М., 2001.
-
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998.
Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
-
Агрессия как модус бытия человека в мире: предпосылки и архетипические проявления агрессивности.
-
Символы зла в контексте человеческой культуры.
-
Проблема преодоления человеческой агрессии.
Литература:
-
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 318-328.
-
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989. – гл. XIII – XV.
-
Бауэр В., Дюмоц И., Головин С. Энциклопедия символов. – М., 1995. – с. 196-200
-
Абрамян Л.А. Оскорбление и наказание: слово и дело //Этнические стереотипы поведения. – Л., 1985.
-
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности //Социс – № 7 и № 10 – 1992.
-
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. //Вопросы философии – № 5 – 1989.
-
Бекер Дирк. Понятие системного насилия //Проблемы теоретической социологии – С-Пб., 1994.
-
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. – М., 1998. – с. 564-588.
-
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986.
-
Рассел Дж.Б. Мефистофель. Дьявол в современном мире. – СПб., 2002.
Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
Лекция:
-
Различные трактовки игры в современном социогуманитарном знании.
-
Место и роль игры в реализации человеческой свободы и смыслотворчества.
-
Игровой элемент в контексте современной культуры.
Семинарское занятие
-
Различные трактовки игры в современном социогуманитарном знании.
-
Место и роль игры в реализации человеческой свободы и смыслотворчества.
-
Игровой элемент в контексте современной культуры.
Литература:
-
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – Л., 1992.
-
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. – М., 1990. – с. 217-304.
-
Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре //Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
-
Павлинская Л.Р. Игрушка и мир ребенка в традиционных культурах Сибири //Традиционное воспитание детей у народов Сибири. – Л., 1988.
-
Шарипов Э.И., Кронин С.И. Режиссура социальных игр. – М., 2002.