- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
3. Содержание курса
Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
Антропология как комплексное учение о человеке. Антропология философская, религиозная и научная. История формирования взглядов на предмет социальной антропологии, различные варианты его трактовки. Проблема соотношения и взаимодействия с социологией, культурологией, историей и психологией. Социальная антропология и виталистская социология: сферы пересечения интересов. Методологическая специфика социальной антропологии: герменевтический подход к изучению человека и его культуры; учет неразрывной связи общечеловеческого и национально-особенного, инвариантного и вариативного в феноменах человеческого бытия. Общие представления о герменевтическом пространстве бытия. Понятия культуроценоза и антропоценоза.
Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
Основные модели антропогенеза в науке и философии. Эволюционная модель антропогенеза: этапы, механизмы и перспективы эволюции вида Homo Sapiens. Дискуссионные проблемы эволюции человека: проблема исторических сроков появления первых людей; проблема «недостающих звеньев» в эволюционной цепи; проблема очагов антропогенеза и др. Креационистская и космологическая гипотезы происхождения человека: их соотношение и концептуальное единство. Варианты сочетания различных моделей антропогенеза. Христианский эволюционизм П. Тейяра де Шардена. Проблема социогенеза в современной науке: биологические предпосылки и факторы.
Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
Человек как целостное существо и грани его экзистенции. Основные «миры» герменевтического пространства человеческой жизни и диалоговые структуры их освоения. Мир повседневности как первичный, фундаментальный мир порождения культурных значений и смыслов. Большой и малый герменевтические круги жизненного мира человека. Формирование архетипических бинарных оппозиций в контексте человеческой жизни и смыслотворчества. Проблема соотношения сакрального и профанного бытия. Оппозиции «часть-целое», «центр-периферия», «мужское и женское начало» в архаичной культуре.
Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
Труд как материальная основа производства и воспроизводства жизни на уровне повседневности. Человек в вещном мире материальной культуры. Проблема свободы творчества в сфере материального производства; причины и механизмы отчуждения человека в труде. Проблема противостояния человека и вещного мира (феномены порабощения человека вещами, «бунта» вещей и т.д.); социальное отчуждение в сфере производства и пути его преодоления. Культурно-исторические типы хозяйственной деятельности человека. Эволюция Homo faber в современном обществе.
Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
Сознание как атрибут человеческой жизни. Многогранность и критерии оценки человеческого интеллекта и «духовности». Сознательное и бессознательное в человеческой психике; рациональное и иррациональное в духовном мире человека. Соотношение понятий «рассудок» и «разум», «дух» и «душа». Культурно-исторические варианты и формы идеального конструирования реальности в жизни человека и человечества. Единство индивидуального и общественного сознания. Интерсубъективный характер смыслотворчества.