- •Основы философии
- •Часть 1
- •Часть 1
- •Тема 1. Философия и ее предмет
- •1.1. Формирование философии как области исследования
- •1.2. Философия как метафизика и мировоззрение
- •1.3. Специфика философских проблем и место философии в культуре
- •Тема 2. Многообразие философского знания
- •2.1. Разделы философского знания
- •2.2. Уровни философского знания
- •2.3. Сциентизм и антисциентизм в определении предмета философии
- •2.4. Направления и школы в философии
- •Тема 3. Философия древнего востока
- •3.1. Общие особенности восточной культуры и философии
- •3.2. Основания индийской и китайской онтологии
- •3.3. Учение о принципах и правилах человеческой жизни
- •Тема 4. Античная философия
- •4.1. Формирование античной философии. Основы онтологии
- •4.2. Античная философия об обществе и человеке
- •Тема 5. Средневековая философия
- •5.1. Сакрализация философии, ее проявления
- •5.2. Периоды средневековой философии
- •5.3. Проблема универсалий
- •5.4. Арабские мыслители средневековой философии
- •Тема 6. Философия эпохи возрождения
- •6.1. Особенности эпохи Возрождения
- •6.2. Философские идеи Возрождения. Пантеизм
- •6.3. Гуманизм как мировоззренческий принцип
- •Тема 7. Философия нового времени
- •7.1. Научная революция XVII века
- •7.2. Развитие онтологии в Новое время
- •7.3. Гносеология Нового времени
- •7.4. Социальная философия Нового времени
- •Тема 8. Философия эпохи просвещения
- •8.1. Основные тенденции развития культуры и философии эпохи Просвещения
- •8.2. Социальная философия Просвещения
- •Тема 9. Немецкая классическая философия
- •9.1. Общие черты немецкой классической философии
- •9.2. Онтология и диалектика
- •9.3. Гносеология
- •9.4. Социальная философия, философия истории, антропология
- •Тема 10. Формирование марксизма
- •10.1. Идейные источники марксизма. Основные произведения к. Маркса и ф. Энгельса
- •10.2. Диалектический материализм
- •10.3. Исторический материализм. Учение о коммунизме
- •Тема 11. Русская философия
- •11.1. Факторы формирования, этапы развития и специфика русской философии
- •11.2. Русская идея в русской философии
- •11.3. Русская философия как религиозный фактор
- •Тема 12. Основные направления современной философии
- •12.1. Особенности современной эпохи и современной философии
- •12.2. Аналитическая философия
- •12.3. Герменевтика
- •12.4. Философия жизни
- •12.5. Экзистенциализм
- •Часть 1
- •644046, Г. Омск, пр. Маркса, 35
Тема 9. Немецкая классическая философия
9.1. Общие черты немецкой классической философии
Немецкая классическая философия – это философская традиция, сложившаяся на территории германских княжеств во II половине XVIII – I половине XIX в. Ее представители: И. Кант (1724 – 1804), И. Фихте (1762 – 1814), Г. Гегель (1770 – 1831), Ф. Шеллинг (1775 – 1854), Л. Фейербах (1804 – 1872).
Исторический фон: Германия этого периода представляла собой конгломерат монархических государств, экономически и политически раздробленных. Таким образом, существовала объективная социальная перспектива (и задача) консолидации нации, формирования единого национального самосознания. Эта ситуация способствовала развитию философии.
Г. Гегель считал, что взлеты философской мысли наблюдаются в эпохи, когда назревают радикальные преобразования в жизни народов и «духи народов» переживают взлет.
В Европе в целом это был период радикальных социальных перемен. На немецкую классическую философию повлияли Великая французская революция, наполеоновские войны – активные социальные преобразования, высветившие новые возможности человека, новые грани человеческой природы.
В эпоху Просвещения существенно развилась немецкая наука, с 1700 г. существовала Берлинская академия наук. В силу новизны наука была несколько более свободной и менее механистической. В эпоху Просвещения сложилась также классическая немецкая литература (Лессинг, Гете, Шиллер, Гейне), она была философичной.
Национальные особенности немецкой классической философии отчасти связаны с языком. Это высокий уровень абстрактного теоретизирования, системотворчество, разрыв с обыденным сознанием и обыденным языком, продуцирование и использование специальной терминологии, ориентация на профессиональную аудиторию. Г. Гегель: «О нас идет слава как о глубоких, но зачастую неясных мыслителях».
Главные результаты немецкой классической философии, имевшие принципиальное значение:
в области истории философии – анализ ее как интеллектуальной истории, не просто смены отдельных фигур, а борьбы направлений и школ, через которую философия идет к раскрытию своей подлинной сущности;
в общей метафизике и онтологии – идея развития мира в целом, качественно различных этапов этого развития, учение об основаниях и универсальных закономерностях развития (диалектика);
в гносеологии – трактовка познания как разновидности деятельности (до них противопоставлялось), выявление активной роли субъекта в познании, зависимости процесса и результатов познания от характеристик познающего субъекта (методология нормировала, они стремятся увидеть реальность);
в социальной философии – разработка концепции истории человечества как направленного процесса, выделение этапов исторического развития, идея закономерности, законосообразности истории;
в философской антропологии – разработка идеи становления личности в деятельности, понятия свободы человека, определение истоков религии и ее реального места в мировоззрении (религия как отражение несовершенства жизни человека, необходимость выхода к подлинной религии – никто не ставил задачу ее искоренения).