Функции языка в культуре

Функции языка состоят в том, что он служит людям:

• как средство мышления

• как средство общения

Значение и смысл

Немецкий логик и математик Готлоб Фрéге (1848 – 1925) в своих логических исследованиях руководствовался идеей построения надежного логического основания для математики. Он был убежден, что математика должна быть основана на логике, но только не традиционной аристотелевской, а совсем другой. Он занялся перестройкой логики и убедился, что для этого нужен точный анализ языка и значения языковых выражений. Фреге был убежден, что существует логика чистого мышления.

Что утверждают предложения типа «Утренняя Звезда есть Вечерняя звезда»? Что соответствующее небесное тело есть оно само? Но это не может быть астрономическим открытием, каким явилось открытие того факта, что Утренняя Звезда есть Вечерняя Звезда. Или в этой фразе утверждается, что два имени обозначают один и тот же предмет? Но в таком случае истинность данного предложения должна быть ясна каждому, кто его понимает.

Чтобы разрешить подобные затруднения, Фреге посчитал необходимым различать у каждого языкового выражения его значение и его смысл.

Значение есть обозначаемый внелингвистический объект.

Смысл – это то содержание, которое несет языковое выражение.

Смысл выражения, как подчеркивал Фреге, есть нечто объективное, а вовсе не образ в сознании пользователя языком. Смысл имени как бы задает путь, которым можно прийти к значению, хотя и не говорит ничего о том, есть ли у имени значение или нет.

Различение смысла и значения позволяет объяснить, какую информацию несет предложение: «Утренняя Звезда есть Вечерняя Звезда». Оно говорит, что два имени «Утренняя Звезда» и «Вечерняя Звезда», имеющие разный смысл, имеют одно и то же значение ‒ планета Венера. Различение смысла и значения позволяет также объяснить, как можно понимать выражения, в которые входят ничего не обозначающие выражения, например «самое удаленное от Земли астрономическое тело». Последнее, хотя и не имеет значения, имеет смысл.

1 Пивоваров Д. В. Вера и знание в религии и науке. Екатеринбург. 1994. С. 5.

2 Папюс. Каббала. СПб., изд-во «Андреев и сыновья», 1992. С. 36.