Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Опорные конспекты - К.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
25.11.2018
Размер:
885.25 Кб
Скачать

Культура XX века

Две особенности формирования нового типа социальной реальности в XX В.

1.Становление нового типа общества в наиболее развитых странах.

Определения нового типа общества: постиндустриальное общество; сверхиндустриальная цивилизация; неотехническая эра, технотронное общество; информационное общество

Концепция постиндустриального общества

Р.Арон, З.Бжезинский, Д.Белл, А.Тоффлер.

Три стадии развития европейского общества:

1.Традиционное общество: преобладает сельское хозяйство (первичная сфера). Форма социальной организации: церковь и армия. Ведущая социальная группа: священнослужители, феодалы.

2.Индустриальное общество: преобладает производство (вторичная сфера). Форма социальной организации: фирма, корпорация. Ведущая социальная группа: бизнесмены.

3.Постиндустриальное общество: преобладает деятельность ученых, наука, образование, сфера обслуживания («третичная» сфера экономической деятельности). Форма социальной организации: университет (берет на себя функции социального планирования и разработки социальных инноваций). Наиболее важная социальная группа: ученые и специалисты.

Соответственно меняются средства достижения и осуществления власти: на место денег, военной силы, идеологического влияния приходят знания, интеллект и талант.

Основной признак постиндустриального общества: развитие техники, преобладание интеллектуального труда над физическим в сельском хозяйстве и на производстве.

Концепция информационного общества

(определила пути формирования «материального тела» культуры конца XX в.)

Дж.Несбитт, И.Масуда, Ф.Мэклап.

Информационное общество:

- ведущая технология – умственная (на предыдущих этапах: ручной труд; механизированная технология),

- широкое использование вычислительной техники для решения задач, ее доступность для широких слоев населения,

- увеличение скорости обмена информацией, разработка новых средств ее передачи,

- увеличение числа людей, вовлеченных в этот процесс.

2.Глобализация:

Экономический подход

Это объективный процесс слияния национальных экономик в единую экономическую систему под влиянием глобальных финансовых рынков и ТНК

Политико-идеологический подход

Это эффективный инструмент установления членами «глобального клуба» «нового мирового порядка». Это – идеологическая доктрина. Она пришла на смену неолиберализму, который потерпел крах

Экологический подход

Мир объединяется с целью решения межгосударственных или локальных региональных проблем

Информационный аспект

Главное в глобализации – изменение предмета труда. Раньше – шло преобразование природы. Теперь – преобразование человеческого сознания (и индивидуального, и коллективного).

Преобразование сознания – выгодный бизнес.

Во всех государствах выделяется информационная элита, которая участвует в формировании сознания. Она имеет особую систему ценностей, специфическое мировоззрение, стиль поведения

Социокультурный подход

П.Бергер, С.Хантингтон, С.Амин, Л.Бентон.

Глобализация понимается как тотальная вестернизация (т.е. экстраполяция западных ценностей и технологий во все точки мира)

Позитивные аспекты глобализации

Негативные

Мир в условиях глобализации развивается как взаимосвязанный. Основной принцип взаимодействия культур – принцип культурного плюрализма

Углубление экономического разрыва между развитыми и развивающимися странами

Глобализация увеличивает плотность потока информации.

У различных культур есть шанс вырваться за пределы своей этнической или национальной ограниченности

Глобальные проблемы современности пополняются новыми (угроза терроризма, новые болезни, неравномерность плотности населения). Это приводит к массовой миграции и усилению напряженности в отдельных регионах

Оказание помощи многим странам третьего мира (рабочие места, развитие ирригационных систем, образовательных программ, проектов борьбы со СПИДом)

Социокультурные последствия: унификация культурных миров, разрушение базовых ценностей национальных культур, распространение североамериканской массовой культуры как культуры-лидера среди культур постиндустриального общества