5.Наука, религия и философия; естественнонаучное, философ­ское и религиозное мировоззрение.

Религия опирается на веру, то есть на некоторую информацию принимаемую без доказательства. Ни в одной религии нет словестной конструкции доказываеющей достоверность этой религии. Вся религиозная догматика требует бездоказательственного верования.

Наука происходит из противоположных установок, фиксируемые пложения в науке должны быть обоснованны какой либо аргументацией, опытом, должны быть логичны, непротиворечивы, легко повторяемы. Наука специально отказывается от умозрительных недоказанных положений.

Философия отличается как от науки так и от религии, от науки она отличается тем, что является методологической основой самой науки, но не предполагает конкретных решений конкретных проблем.

Философия научна, так как пользуется рациональными методами размышления, и посторения концепций.

С религией философия связана большим количеством изучаемых тем: вопросы начала мира, субстанции и т.д.

6.Экстенсивные и интенсивные этапы развития науки

Как показали современные исследования, эта положение может быть выражено в строгой формуле экспонционального закона, характеризующего возрастание некоторых параметров науки, начиная с 17 века. Так объем научной деятельности удваивается примерно каждые 10-15 лет, что находит выражение в ускорении роста количества научных открытий и научной информации, а также числа людей, профессионально занимающихся наукой. По данным ЮНЕСКО, за последние 50 лет ежегодное увеличение числа научных работников составляло 7%, в то время как численность всего населения выпасла лишь на 1,7% в год. В результате число ныне живущих ученых и научных работников составляет свыше 90% от общего числа ученых за всю историю науки.

Развитию науки свойственен кумулятивный характер: на каждом историческом этапе она суммирует в концентрированном виде свои прошлые достижения, и каждый результат науки входит неотъемлемой частью в ее общий фонд; он не перечеркивается последующими успехами познания, а лишь переосмысливается и уточняется. Преемственность науки обеспечивает ее функционирование как особого вида “культурной памяти” человечества, теоретически кристаллизующий прошлый опыт познания и овладения ее законами.

Каждая конкретная структура научного мышления после своего утверждения открывает путь к экстенсивному развитию познания, к его распространению на новые сферы реальности. Однако накопление нового материала, не поддающегося объяснению на основе существующих схем, заставляет искать новые, интенсивные пути и развития науки, что приводит время от времени к научным революциям, т.е радикальной смене основных компонентов содержательной структуры науки, к выдвижению новых принципов познания, категорий и методов науки Чередование экстенсивных и революционных периодов развития характерно как для науки в целом, так и для отдельных ее отраслей.