Социально-психологический институционализм т. Веблена

Зарождение социально-институционального направления относят к 1899 г., когда в США вышла монография доктора философии из Йельского университета Торстейна Веблена (1857–1929) «Теория праздного класса»⁵. Впоследствии он опубликовал такие книги, как «Инстинкт мастерства» (1914), «Инженеры и система цен» (1921), «Собственность отсутствующего» (1923) и др.

Веблен отверг попытки экономистов упростить действительность и свести поведение человека к стремлению достигнуть максимума полезности, которое можно описать системой уравнений. «Человека нельзя представить в качестве молниеносного вычислителя удовольствий и неприятностей» – писал он. Экономическое поведение людей, по его мнению, объясняется многими причинами. Здесь наряду с врожденными склонностями, такими как инстинкт подражания, стремление к соперничеству, родительское чувство, любознательность, стремление к знанию и т.п., действуют социальные институты: обычаи, традиции, нормы поведения и т. п., закрепленные большей частью в виде правовых установлении или общественных учреждений.

Критикует Веблен и индивидуалистический метод «робинзонад», использовавшийся его предшественниками. Изучать нужно не столько действия индивидуума, сколько коллективные действия, осуществляемые на основе и в рамках групповых институтов – профсоюзов, предпринимательских объединений, политических партий и т.п. Важно соотносить экономические теории с основными типами экономических субъектов: землевладельцев, рабочих, капиталистов и инженерно-технических работников. Их роль неодинакова на разных этапах существования экономики.

Острие своей критики Веблен обращает против концепций равновесия. Их авторы переносят на экономику методологию физических наук. Но в экономике нет деления на статику и динамику. Экономика – наука о динамических процессах. Он решительно возражал против центрального тезиса неоклассической теории благосостояния, согласно которому совершенная конкуренция при некоторых ограничениях ведет к оптимальным результатам.

Веблен считал, что сложившиеся «институты» – это результаты процессов, происходивших в прошлом, они приспособлены к обстоятельствам прошлого и, следовательно, не находятся в полном согласии с требованиями настоящего времени. Отсюда вытекает необходимость их обновления в соответствии с законами эволюции и требованиями настоящего времени, т.е. с привычными способами мышления и общепринятым поведением.

Свою убежденность в эволюционном преобразовании общества Веблен основывал на своеобразном преломлении теории эволюции природы Дарвина. Он пишет: «Жизнь человека в обществе точно также, как и жизнь других видов, – это борьба за существование, а следовательно, это процесс отбора и приспособления. Эволюция общественного устройства явилась процессом естественного отбора социальных институтов».

Капитализм, по взглядам Веблена, прежде чем покинуть историческую арену, проходит две стадии. На первой собственность и власть находятся в руках организаторов производства. Затем происходит разделение этого прежде единого класса на владельцев капитала (бизнес) и организаторов производства (индустрию). Бизнес подчиняет себе индустрию. Владельцы капитала заинтересованы только в прибыли на свой капитал, который они не вкладывают в производство, а лишь предоставляют в кредит. Источником их дохода служит не реальный сектор, а ценные бумаги, обращающиеся в финансовой сфере. В этом смысле владельцы капитала составляют праздный класс. Производительным классом являются рабочие, а также организаторы производства и технические специалисты, не имеющие своего капитала и использующие предоставленные в кредит средства праздного класса. Целью производительного класса является повышение эффективности производства и увеличение богатства общества.

Господство праздного класса ведет к чрезмерной роли кредита в функционировании всей экономики. Значительная часть капитала используется в спекулятивных целях и не идет на развитие производства. Возникает кредитная инфляция, за которой неизбежно следует требования немедленного погашения ссуд. Итог – массовые банкротства и депрессии, которые по своей продолжительности намного превышают периоды подъема экономики.

Основным противоречием капитализма является, по Веблену, противоречие между производительным классом (индустрией) и классом собственников (бизнесом). Противоречие между индустрией и бизнесом является причиной всех пороков капитализма. Для переустройства общества, по Веблену, необходимо передать власть технической интеллигенции посредством всеобщей забастовки инженерно-технических работников. В результате установится технократия, т.е. власть инженерно-технического персонала. Собственность на капитал примет акционерную форму и, тем самым, перестанет быть частной собственностью.