- •1. Социология как наука: структуры и уровни социологического знания
- •35. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов
- •42. Наблюдение как метод социологического исследования
- •46. Обработка, анализ и использование результатов в соц.Исследованиях.
- •22. Теория классов и классовых отношений в социологии
- •2. Функции социологической науки
- •19. Нация как социально-этническая общность
- •39. Общественное мнение: понятие и сущность.
- •11. Анархическое направление в русской социологии конца 19 – нач. 20 вв.
- •12. Социология «легального марксизма»
- •16. Современная социология запада: осн. Направления
- •6. Г. Спенсер и его органическая теория общества
- •7.Э.Дюркгейм и его теория эволюционного развития общества
- •36. Этнический конфликт как разновидность социального конфликта
- •5. О.Конт – родоначальник социол. Науки
- •18. Этническая социология, как социология среднего уровня
- •41. Программа и план в соц. Исследовании
- •17. Социальный статус и его виды.
- •40 Опрос как метод сбора соц. Информации
- •26. Предприниматели как социальный слой
- •37. Виды и формы протекания социальных конфликтов в современной России
- •34. Маргинализация как явление современного общества, истоки ее появления
- •23. Рабочий класс в современном российском обществе
- •43. Анализ документов как метод сбора социолог. Информации
- •28. Культура, ее основные элементы. Понятие и виды субкультуры
- •24 Бюрократия как соц. Слой
- •14. Психологическое направление в русской социологии (Де-Роберти, Кареев, Петражицкий)
- •13. Концепция социального плюрализма м.М. Ковалевского
- •21. Соц. Стратификация и соц. Мобильность
- •30. Семья как соц. Институт
- •8. «Понимающая социология м.Вебера»
- •29. Социальные институты и организации
- •9. Общесоциологическая теория Маркса и Энгельса
- •31. Социальные функции семьи
- •1. Репродуктивная 2. Воспитательная 3. Хозяйственно – экономическая 4. Рекреационная
- •25. Крестьянство в соц. Структуре общества. Проблемы разв-я фермерства
- •32. Семья и брак в современном обществе
- •38. Соц. Исследование: понятие, виды, осн. Этапы
- •20. Теория соц. Стратификации и соц. Мобильности
- •27.Интеллигенция в социальной структуре российского общества
- •15. Интегральная социология п.А. Сорокина
- •45. Метод фокус-групп в соц. Исследовании
- •44. Метод экспертной оценки в социологическом исследовании
- •Оценка состояния
- •Прогноз тенденции развития различных явлений и процессов.
28. Культура, ее основные элементы. Понятие и виды субкультуры
Термин «культура» имеет многозначный смысл. Насчитывают сотни определений этого феномена.
Сам термин произошел от лат. глагола cultura, означавшего возделывание, облагораживание земли.
Культура – все, что отличает человека от природы, все что создано им. Она означает исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека.
Он выражается в типах и формах организации жизнедеятельности людей, в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Человечество усваивает культуру в процессе социализации – усвоение норм, ценностей, навыков, социальных ролей.
Культура представляет сложную, многоуровневую систему.
По ее носителям выделяют культуру:
Мировую, национальную, социальной общности (городская, сельская) , семьи, индивидуальную
Культура подразделяется на: материальную и духовную
Материальная культура – культура труда и материального производства, быта, физическая культура тела.
Духовная культура – способ ценностного освоения действительности. Она включает в себя интеллектуальную, философскую, религиозную, нравственную, художественную, правовую.
Первоосновой любой культуры является понятийно – логический аппарат, присущий мировосприятию того или иного народа.
Он существует как язык. Он выступает и ретранслятором культуры.
Своеобразие культуры, ее целостный характер обеспечивается ее ядром.
Ядро любой культуры составляет ее ценности, нормы.
Ценности – определенный элемент культуры. Это критерий оценки действий, предметов, идей.
Культура, рассматривающаяся в данном аспекте, это социальный механизм, который выявляет, систематизирует, сохраняет, передает ценности в обществе.
Ценности выступают как:
желательное состояние связей социальных идей
критерии оценки реальных явлений
они определяют смысл целенаправленной деятельности
внутренне побуждают к действию
Основанием систем ценностей выступают нравственные ценности. Они подкрепляются внутриличными, наиболее глубокими формами самоконтроля (совесть, стыд, покаяние).
В рамках одной культуры могут существовать конфликты ценностей.
Ценности, описанные и интерпретированные в виде строгой, рационально обоснованной доктрины, называется идеологией.
Культура любого современного общества представляет собой сложное переплетение ее различных пластов.
Еще со времен разделения умственного и физического труда сохраняют свою специфику такие формы которые, как высокая (элитарная) и народная.
Развитие массовых коммуникаций в 20в. привело к появлению массовой культуры. Кроме этого, в культуре выделяют субкультуры (подкультуры).
Можно выделить субкультуры, которые противостоят господствующей культуре, являются ее антагонистами (контр – культура (Запад 30-80г. 20в.), уголовного мира) и позитивные субкультуры (врачей, моряков и др.)
С позитивными мы имеем дело повседневно. Под ними имеются ввиду модификации культуры общества в соответствии с возрастными, поселенческими, территориальными, профессиональными особенностями той или иной группы людей.
Но при этом сохраняется характерный для всей культуры менталитет, иерархия ведущих ценностей и норм.
Наличие таких субкультур есть свидетельство способности культуры к развитию и адаптации в новых условиях.
В последние десятилетия получили распространение субкультуры, противопоставляющие господствующие ценностям (уголовного мира). Так, по некоторым данным, в современном русский язык вошло свыше 2 тыс. слов и выражений из уголовного жаргона.
Такое широкое распространение субкультуры свидетельствует о нравственном кризисе в обществе.