- •1. Мировоззрение: структура, уровни, мироотношение, динамика. Исторические типы мировоззрения. Философия как тип мировоззрения.
- •2.Философия – система теоретического знания (специфика, функции, методы, разделы, овф, направления).
- •3. Человек и мир в философии древней индии.
- •4.Социально-нравственная проблематика в философии древнего Китая.
- •5. Натурфилософский период античной философии.
- •6.Антропологический поворот Сократа и сократические школы
- •7.Философия периода Эллинизма
- •8.Учение Платона об идеях и государстве
- •9.Философия Аристотеля как энциклопедическое учение
- •10.Общая характеристика средневековой философии
- •11. Спор между номиналистами и реалистами в средневековой философии.
- •12. Патристика и схоластика: суть ученья и основанные представители. Патристика
- •Схоластика
- •13. Идеи антропоцентризма, гуманизма и натурфилософии в эпоху Возрождения Утопии.
- •14. Научная революция 17 века и ее воздействие на философию эмпиризм и рационализм
- •15. Немецкая классическая философия: основные идеи и представители.
- •16. Антиномии, априорность, категорический императив.
- •17. Соотношение системы и метода философии Гегеля.
- •18. Суть антропологического принципа в философии л.Фейербаха.
- •19. Философская концепция марксизма.
- •20. Иррациональное направление современной западной философии
- •21. Философия позитивизма и основные этапы ее развития
- •22. Прагматизм, герменевтика и феноменология как философские направления.
- •23.Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма
- •24.Проблема человека в экзистенциализме
- •25.Религиозная философия XX века
- •26.Особенности развития русской философии и ее периодизация.
- •27.Философские аспекты дискуссии западников и славянофилов
- •28.Философские идеи Достоевского и л.Толстого и их влияние на духовную жизнь
- •29. Основные идеи философии всеединства Вл.Соловьева и н.Бердяева
- •30.Философия русского космитизма
- •31.Онтология. Категория бытия в философии.
- •32. Законы и категории диалектики диалектика и ее альтернативы.
- •33. Сознание и бессознательное. Сознание язык. Сознание и самосознание.
- •34.Человек как объект философского осмысления. Проблема жизни, смерти и бессмертия.
- •35.Гносеология. Основные этапы и формы познания.
- •36.Проблемы истины.
- •37.Философия науки. Методы и формы научного познания. Сциентизм и антисциентизм.
- •38.Общество как предмет философии. Основные сферы общества.
- •39.Философские проблемы экономики
- •40.Проблема типологии исторического процесса. Массы и личности в истории.
- •41.Культура и цивилизация: особенности взаимодействия линейный и циклический подход.
- •42.Философия техники. Инженерная и гуманитарная концепции техники.
- •43.Аксиология. Понятие, классификация иерархия ценностей.
- •44.Глобальные проблемы. Причины их возникновения, основные признаки классификация пути решения.
33. Сознание и бессознательное. Сознание язык. Сознание и самосознание.
Сознание — одна из форм проявления нашей души, при этом очень существенная, преисполненная глубокого содержания. Сознание —это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.
Понятие «сознание» неоднозначно. В широком смысле слова под ним имеют в виду психическое отражение действительности независимо от того, на каком уровне оно осуществляется — биологическом или социальном, чувственном или рациональном, тем самым подчеркивая его отношение к материи.
В более узком и специальном значении под сознанием подразумевают не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму психического отражения действительности.
Развитие сознания предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и самом человеке. Познание, осознание вещей имеет различные уровни, глубину проникновения в объект и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания. Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент.
Но ни одно произвольное действие человека не бывает на всех этапах своего осуществления одинаково ясно осознанным. В поле сознания находится прежде всего цель. Бессознательное проявляется и в так называемых импульсивных действиях, когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков. Известно, что загипнотизированный человек какое-то время удерживает под порогом своего сознания весьма сложЯЬю инструкции и реализует их, если наступают те объективные условия, при которых 55 они должны быть, по указанию гипнотизера, выполнены. Во время нормального сна, при отсутствии контроля сознания, в голове человека проносятся картины действительности. Следует различать два вида неосознанных действий. К первому виду относятся действия, никогда не осознававшиеся, а ко второму — ранее осознававшиеся. Так, многие наши действия, находясь в процессе формирования под контролем сознания, автоматизируются и затем совершаются уже неосознанно. Сама сознательная деятельность человека возможна лишь при условии, что максимальное число элементов этой деятельности осуществляется именно автоматически.
По мере развития ребенка происходит постепенная автоматизация многих функций. И сознание освобождается от «забот» о них. Когда же неосознанное или уже автоматизированное насильственно вторгается в сознание, последнее борется с этим потоком «непрошеных гостей» и нередко оказывается бессильным справиться с ними. Это проявляется при наличии разного рода психических расстройств — навязчивых и бредовых идей, состояний тревоги, непреодолимого, немотивированного страха и др.
Сознание, как идеальная реальность проявляется через материальные формы. Такой материальной формой сознания является язык. Язык является посредником между мыслью и предметом, о котором мы говорим. Сам по себе язык представляет собой систему знаков, которыми обозначаются предметы, представленные в словах. Язык не только выполняет роль знака, но также и играет роль в понимании человеком мира.
Язык в реализации своих функций составляет органическое единство с сознанием, проявляет себя следующим образом:
развитость сознания предполагает одновременно и развитость языка и наоборот;
наличие у человека определенных знаний по какому-либо вопросу означает возможность и способность выразить эти знания в словесной форме;
начало формирования сознания означает одновременно и формирование языка и наоборот.