- •1 Вопрос! Основной вопрос философии и его мировоззренческое и методологическое значение.
- •Вопрос 3. Материализм и идеализм, их гносеологические и социальные корни, роль в философствовании.
- •Вопрос 4 .Философия древних и ее историческое значение.
- •Вопрос 5. Философия средневековья. Патристика, схоластика, номинализм, реализм.
- •Вопрос 6. Идеалистическая философия XVII-xvш вв. (д.Беркли, д.Юм, г.Лейбниц).
- •Вопрос 7.Материалистическая философия XVII-xvш вв. (ф.Бэкон, д.Локк, т.Гоббс, р.Декарт, б.Спиноза).
- •Вопрос 8. Философия Просвещения во Франции xvш в.
- •Вопрос 9.Немецкая классическая философия.
- •Вопрос 10. Возникновение, развитие и основные проблемы философии марксизма.
- •Вопрос 11.Российская философия XIX-I-й четверти XX вв.
- •Вопрос 12. Категория бытия и ее методологическое значение.
- •Вопрос 13. Категория материи и ее методологическое значение.
- •Вопрос 14 . Движение как способ существования материи. Диалектика форм движения материи.
- •Вопрос 15. Пространство и время как формы существования материи.
- •Вопрос 16. Проблема единства мира. Материалистический и идеалистический монизм.
- •Вопрос 17. Сознание, его сущность и происхождение. Идеальное и материальное. Сознание и самосознание в управленческой деятельности.
- •Вопрос 18. Понятие метода. Соотношение философского метода и методов других наук. Метод в социальном управлении.
- •Вопрос 19. Диалектика и метафизика. Критика софистики и эклектики.
- •Вопрос 20. Диалектика как наука и метод. Роль диалектики в управленческой деятельности.
- •Вопрос 21. Исторические формы диалектики.
- •Вопрос 22. Понятие закона. Объективные законы - основы целесообразной деятельности людей и социального управления.
- •Вопрос 23. Закон противоречия и его методологическое значение.
- •Вопрос 24. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений и его методологическое значение.
- •Вопрос 25. Закон отрицания отрицания. Методологическое значение его. Диалектика новаторства и преемственности в теоретической и практической деятельности.
- •Вопрос 26. Познание, его возможности и границы. Знание и вера.
- •Вопрос 27. Субъект и объект познания и управления.
- •Вопрос 28. Практика как философская категория. Роль практики в процессе познания.
- •Вопрос 29. Истина как философская проблема. Релятивизм и догматизм и их проявление в социальном управлении.
- •Вопрос 30. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании. Эмпиризм и рационализм.
- •Вопрос 31. Знание, его уровни и основные методы. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней знаний и их проявление в управлении.
- •Вопрос 32. Проблема, гипотеза, теория в познании и управлении.
- •Вопрос 33. Основные требования диалектической логики и их значение в управленческой деятельности.
- •Вопрос 34. Социальная философия как наука: предмет, содержание, функции.
- •Вопрос 36. Материальное общественное бытие и общественное сознание, их взаимосвязь.
- •Вопрос 37. Соотношение исторической необходимости и сознательной деятельности людей в историческом процессе и социальном управлении. Стихийное и сознательное.
- •Вопрос 38. Общество как объект и субъект социального познания. Объективное и субъективное в познании и социальном управлении.
- •Вопрос 39. Общественные отношения: их сущность, генезис, структура. Различие и взаимообусловленность материальных и духовных отношений. Материальные и духовные отношения в социальном управлении.
- •Вопрос 40. Сущность и проявление социального детерминизма.
- •Вопрос 41.Понятие социальных законов-механизм их познания и реализации.
- •Вопрос 42. Природа и общество. Естественная и искусственная среда обитания человека.
- •Вопрос 43. Философский анализ сущности человека. Природное и социальное в человеке. Биосфера и ноосфера.
- •Вопрос 44. Способ производства как материальная основа целостности общества, его конкретно-исторической определенности.
- •Вопрос 45. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
- •Вопрос 46. Базис и надстройка общества
- •Вопрос 47. Понятия «общественно-экономическая формация» и «цивилизация», их онтологическое содержание и методологическое значение.
- •Вопрос 48. Экономические и социальные предпосылки революций. Революционный и эволюционный типы развития общества. Реформа и управление.
- •Вопрос 49. Исторические общности людей как элементы социальной структуры.
- •Вопрос 50. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Вопрос 51. Сущность материально-производственной сферы общества, ее место и роль в конкретно-исторических условиях.
- •Вопрос 52 .Социальная сфера общественной жизни и её роль в производстве и воспроизводстве социального бытия человека
- •Вопрос 53. Политико-управленческая сфера жизни общества. Диалектика экономики и политики.
- •Диалектика взаимосвязи экономики и политики
- •Вопрос 54. Сферы духовной жизни общества и её ф-ции. Менталитет общества, нации, эпохи.
- •Вопрос 55. Общественное сознание и его структура, взаимосвязь форм общественного сознания.
- •Вопрос 56. Относительная самостоятельность общественного сознания по отношению к общ. Бытию, его творческая активность.
- •Вопрос 57. Политическое сознание. Полит. Психология и полит. Идеология. Природа популизма в политике.
- •Вопрос 58. Идеология и общественная психология. Идеологизация и деидеологизация.
- •Вопрос 59. Сущность культуры, закономерности её развития и функционирования.
- •Вопрос 60. Современные концепция философии истории
- •Вопрос 61. Личность и общество. Научно-философское понимание процесса формировнияличности. Проблема свободы и отв-сти в об-ве в целом и в социальном управлении.
- •Вопрос 62.Экзистенциализм о сущности и существовании человека.
- •Вопрос 63.Историческая необходимость и свобода личности в общественном развитии: материалистическое и идеалистическое понимание. Фатализм и волюнтаризм.
- •Вопрос 64. Роль народных масс, личности и элит в истории. Выдающихся личностей в историческом творчестве масс, в государственном управлении.
- •Вопрос 65.Наука.Человек. Общество.
- •Вопрос 66.Нтр, противоречивость её социальных последствий и роль в движении общ-ва к новой цивилизации.
- •Вопрос 67. Человечество перед лицом глобальных проблем. Соц.-эконом. Сущность глобальных проблем современного общества.
- •Вопрос 68. Общественный прогресс, его сущность, критерии, цена прогресса.
Вопрос 55. Общественное сознание и его структура, взаимосвязь форм общественного сознания.
Общественное сознание представляет собой совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций людей, настроений, в которых отражается природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений. Общественное сознание формируется и развивается вместе с возникновением общественного бытия, так как сознание возможно только как продукт социальных отношений. Но и общество может быть названо обществом лишь тогда, когда сложились его основные элементы, в том числе и общественное сознание.
Общественное сознание возникло не спустя какое-то время после возникновения общественного бытия, а одновременно и в единстве с ним. Без общественного сознания общество просто не могло бы возникнуть и развиваться, потому что оно существует как бы в двух проявлениях: отражательной и активно-творческой. Сущность сознания как раз в том и состоит, что оно может отражать общественное бытие только при условии одновременного активно-творческого преобразования его. Особенностью общественного сознания является то, что оно в своем влиянии на бытие может как бы оценивать его, вскрывать его потаенный смысл, прогнозировать, через практическую деятельность людей преобразовывать его. А поэтому общественное сознание эпохи может не только отражать бытие, но и активно способствовать его преобразованию. Связь между общественным бытием и общественным сознанием многогранна и разнообразна. Так, вещи,созданные человеком, представляют собой опредмечивание соответствующих идей, органически содержат, таким образом, в себе элементы общественного сознания. Отражая общественное бытие, общественное сознание способно активно влиять на него через преобразовательную деятельность людей. Будучи относительно самостоятельным, общественное сознание может опережать общественное бытие или отставать от него. Например, идеи использования фотоэффекта возникли за 125 лет до того, как было изобретено Дагерром фотографирование. Общественное сознание представляет собой особый социальный феномен, отличающийся собственными, свойственными лишь ему характеристиками, специфическими закономерностями функционирования и развития. Общественное сознание, отражая всю сложность и противоречивость общественного бытия, является тоже противоречивым, имеет сложную структуру. С появлением классовых обществ оно приобрело классовую структуру. Различия в социально-экономических условиях жизни людей, естественно, находят свое выражение в общественном сознании. В государствах многонациональных существует национальное сознание различных народов. Взаимоотношения между различными нациями отражаются в сознании людей. В тех обществах, где национальное сознание превалирует над общечеловеческим, верх берет национализм и шовинизм. По уровню, глубине и степени отражения общественного бытия в общественном сознании различают сознание обыденное и теоретическое. С точки зрения материальных его носителей следует говорить об общественном, групповом и индивидуальном сознании, а в историко-генетическом плане рассматривают общественное сознание в целом или его особенности в различных общественно-экономических формациях.
Индивидуальное сознание - это духовный мир личности, отражающий общественное бытие через призму конкретных условий жизни и деятельности данного человека.
Обыденное сознание - это низший уровень общественного сознания, оно отражает простые, зримые отношения между людьми, между людьми и вещами, человеком и природой. Теоретическое сознание делает жизнь людей более осознанной, способствует более глубокому развитию общественного сознания, поскольку раскрывает закономерную связь и сущность материальных и духовных процессов.
Массовое сознание - это сознание массы, сознание различных типов и видов масс. С массовым сознанием связано общественное мнение, которое представляет его частный случай.
Выделяют следующие формы общественного сознания: Политическое сознание, правовое сознание, нравственное сознание, эстетическое сознание, религиозное и атеистическое сознание, естественно-научное сознание, экономическое сознание, экологическое сознание.
В общественном сознании можно выделить два уровня: обыденно-практическое сознание и научно-теоретическое. Первое выступает как совокупность представлений, привычек, мнений, социальных настроений, которые формируются прежде всего условиями жизни индивидов и социальных групп.