- •Тема 1. Социология как наука.
- •Объект и предмет социологии как науки.
- •Категории, законы, метод и функции социологии.
- •1.3 Структура социологического знания, уровни теории.
- •Социология как междисциплинарная наука.
- •Тема 2. История становления и развития социологии.
- •2.1 Предыстория социологии.
- •2.2 Становление социологии как научной дисциплины.
- •Классический период развития социологии.
- •Тема 3. Общество как целостная система и социальная реальность.
- •3.1 Общество как социологическое понятие.
- •3.2 Основные подходы к определению социальной структуры общества.
- •3.3 Характеристика основных элементов общества.
- •Социальная связь, социальное действие.
- •Социальная группа и социальная общность.
- •3. Социальные институты.
- •3.4 Теория социальной стратификации.
- •Межпоколенная и внутрипоколенная мобильность.
- •Индивидуальная и групповая мобильность.
- •3.6 Социальная структура современного российского общества.
- •3.7 Типология общества.
- •Тема 4. Социальная жизнь.
- •Понятие «социальная жизнь».
- •Ценностно-нормативная регуляция социальной жизни и социальный контроль.
- •Девиантное поведение и социальная аномия.
- •Социальное пространство, социальные изменения и социальные движения.
- •Тема 5. Личность в обществе.
- •5.1 Понятие личности.
- •5.2 Социализация личности.
- •5.4 Типология личности.
- •5.5 Модель современной личности.
- •Тема 6. Семья в обществе.
- •6.1 Основные подходы в социологии к определению понятия «семья».
- •6.2 Функции семьи.
- •6.3 Классификация типов брака и семьи.
- •6.4 Жизненный цикл семьи.
- •6.5 Исторические изменения института семьи.
- •Тема 7. Социология культуры.
- •7.1 Культура как социологический феномен.
- •7.2 Признаки культуры.
- •7.3 Типы и формы культуры.
- •7.4 Элементы культуры.
- •7.5 Современное развитие культуры.
- •Тема 8. Социальный конфликт.
- •8.1 Проблема конфликта в социологии.
- •8.2 Классификация конфликтов.
- •8.3 Основные составляющие конфликта.
- •8.4 Последствия конфликтов и их разрешение.
- •Тема 9. Социологические исследования: виды, методы, техника, использование.
- •9.1 Социологическое исследование: сущность, классификация.
- •9.2 Процесс социологического исследования, его основные этапы и процедуры.
- •9.3 Методы сбора информации в социологическом исследовании
- •9.4 Использование материала социологических исследований.
7.4 Элементы культуры.
Элементы культуры в широком смысле слова включают в себя все достижения человечества. Социологию интересуют, в первую очередь, элементы духовной культуры. К основным нематериальным элементам культуры относят ценности, нормы, обычаи, этикет, традиции, язык, обряд.
Ценности – признанные всем обществом или большей его частью представления о том, к каким целям должен и/ или может стремиться человек, а к чему он стремиться не может.
Нормы – правила и стандарты поведения, которым должен следовать человек, если он разделяет систему ценностей культуры. Нормы поддерживаются санкциями.
Обычаи – установившиеся схемы поведения, обязательно на уровне культуры в целом; их можно охарактеризовать как культурные привычки.
Этикет – совокупность правил поведения по отношению к другим людям, включающая особые традиции, ритуалы и нормы, которые были выработаны обществом или его частью и могут иметь религиозное, философское или какое-то другое образование; как правило, этикет характерен для высших слоев общества.
Традиции – совокупность элементов культурного наследия, которые передаются из поколения в поколение и являются ценностью в рамках данной культуры.
Язык – совокупность знаков, используемая членами общества для коммуникации, а также в рамках вторичных моделирующих систем (художественной литературе, поэзии т. д.). Язык представляет собой систему, отражающую и поддерживающую картину мира, характерную для данной культуры, а также обеспечивающую социальный контроль (поскольку норма не может существовать, не будучи выраженной языком).
Обряд – совокупность коллективных действий, воплощающих в себе определенные представления и ценности данного общества и вызывающих у всех носителей данной культуры аналогичные чувства; такие чувства могут носить коллективный характер.
7.5 Современное развитие культуры.
Глобализация социальных и культурных процессов, получившая развитие во второй половине 20 века, отразилась своеобразно и на культуре как таковой. Во - первых, получил распространение кризис в культуре, о котором еще в 30-е годы писал российско-американский социолог П.Сорокин в «Социальной и культурной динамике». Этот кризис «вылился» в переоценку «культуры отцов», создание новых ценностей, представлений, норм жизни, стал наблюдаться отход индивида от эмоционально - чувственных ценностей окружающего его мира к рационалистическому поведению, проявилась неспособность управлять социально - культурными процессами, возник культурный монополизм и культурный империализм, в ряде стран произошла сексуальная революция (П. Сорокин. Американская сексуальная революция). Одновременно происходили и позитивные глобальные изменения: интеграция культур, конвергенция культурных форм и элементов, проявилась тенденция перемещения центра социокультурной жизни в афро-азиатский регион (П. Сорокин. Основные тенденции нашего времени). Современная социология культуры развивает теоретические положения П. Сорокина и одновременно указывает на ряд новых моментов, как то: секуляризация, то есть уменьшение значимости религиозных верований и представлений, мифов и замена их светскими нормами и аргументами; возрастание роли научного знания и формирование специфической компьютерной субкультуры; демократизация образования, доступ к нему широких слоев населения; распространение массовой культуры, давление коммерциализации на культуру.
Современное состояние культуры подвергается культурному империализму, то есть проникновению западной цивилизации в зависимые страны и усиление в них влияния модернизированного западного мира (Д. Чиро) - осталось немного традиционных обществ. Культурная вестернизация в формах масскультуры (попсы) ориентирует на западные образцы через туризм, кино - телепередачи, что приводит к унификации культуры в виде «мыльных опер», хитов, бестселлеров в книжном мире, стали преобладать одни и те же постановки в театрах, как «слепки» другого образа жизни. Наряду с «культурной деревней» стала формироваться «культурная ойкумена» регионального масштаба, в которой осуществляется взаимодействие культур, перевода феномена одной культуры на язык другой (так, латиноамериканские музыкальные ритмы, негритянский спиричуэлс звучащие в джазе расширяют пространство музыкальной культуры, а также увеличивают число своих поклонников). Все чаще стал проявляться культурный диалог, обмен - культура метрополии обогащается ценностями периферии, образуя тем самым сплав культуры, которая приобретает специфические черты, местные культурные ценности расширяются и обогащаются на этой основе (У.Ганнерс ,Ш.Айзенштадт).
Социокультурные тенденции в современном российском обществе отражают процесс преодоления «разрыва цепи времени», происходит возрождение российской духовной жизни. Большинство россиян вследствие глубокого обращения к отечественной истории, к памяти предков стали участвовать в процессе возрождения национальной культуры. Обращение к быту предков через создание Домов ремесел в сельской глубинке, участие в восстановлении поруганных религиозных ценностей, осмысление истории своего рода и места проживания, возрождение традиций социальной общности (праздники села, деревни, поселка, города) все это позволяет россиянам этнически самоидентифицироваться с культурно - историческим прошлым нашей страны. Вместе с тем, современный россиянин живет в нескольких культурных «ментальных» измерениях, где присутствуют традиции советской культуры, заданность советской эпохи, либеральные социокультурные настроения последнего десятилетия и установки различных религиозных конфессий, при ведущей роли православной религии. Это обстоятельство не позволяет обществу быть единым в плане решения крупных проблем жизни и сохраняет социокультурный плюрализм. Можно предположить, что культурная «соборность» в современном российском социуме будет сопровождаться культурным взаимопроникновением различных этнических культур, чем богата Россия.
Литература
Волков Ю.Г. Социология: Лекции и задачи. Учебник – М.: Гардарики, 2003. – 316 с. – Лекция 12.
Ионин Л.Г. Социология культуры: Учеб. пособие для вузов. – М.: Логос, 1996. – 278 с.
Кравченко А.И. Социология в вопросах и ответах: Учеб. пособие. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – 240 с. – Гл. 14.
Мухаев Р.Т. Социология: Учебник для вузов. – М.: «Книга сервис», 2003. – 320 с. – Темы: 9-11.
Смелзер Н. Социология – М.: Феникс, 1994. – 687 с. – Гл. 2.
Социология. Учебное пособие. / Под ред. Д.С. Клементьева. – М.: Филол. о-во «СЛОВО»; Изд-во Эксмо, 2004. – 480 с. – Гл. 2, п.6.
Социология для технических вузов. Серия «Ученики для технических вузов». Ростов н/Д: Феникс, 2001. – 416 с. – Тема 16.
Столбов В.П. Социология: Учеб. пособие. Иваново, 2004. – 387 с. – Гл. 7.
Фролов С.С. Социология: Учеб. для вузов. М.: Гардарики, 2000. – 343 с. – Гл.3.
Харчева В.Г. Основы социологии: Учебник. – М.: Логос, 1997. – 304 с. – Гл.5.