- •31 Личность как деятельный субъект
- •32. Общественное мнение как институт гражданского общества
- •30. Общность и личность
- •29. Личность как социальный тип
- •28. Культура как фактор социальных изменений
- •27. Понятие и формы существования культуры
- •10. Типология общества
- •11. Социальный институт. Социальная организация
- •Социальные организации
- •12. Семья как социальный институт
- •13. Мировое сообщество. Формирование мировой системы.
- •14. Процесс глобализации
- •15. Понятие и критерии классификации социальных движений. Современные социальные движения
- •16. Место России в мировом сообществе
- •17. Понятие и виды социальных групп
- •18. Малые группы и коллективы
- •19. Виды общностей
- •20. Социальные нормы и социальные санкции
- •Социальные санкции
- •21. Социальное неравенство и социальная стратификация. Исторические типы стратификации
- •22. Критерии стратификации. Системы стратификации современных обществ
- •23. Понятие социального статуса. Виды статусов
- •24. Социальная мобильность
- •25. Концепции и факторы социальных изменений
- •26. Концепция социального прогресса. Критерии общественного прогресса
- •9. Понятие общества и его основные характеристики
- •Американский социолог э. Шилз выделил следующие признаки общества:
- •8. Массовое сознание и массовые действия
- •К основным формам массовых действий поведения относятся:
- •7. Социальный контроль и девиация
- •Типы социального контроля
- •6. Формы социального взаимодействия
- •5. Понятие и структура социального действия. Социальные взаимодействия
- •4. Опросные методы социологического исследования. Виды опросов и понятие выборки
- •3. Неопросные методы социологических исследований: наблюдение, эксперимент, анализ документов
- •2. Классические социологические теории. Современная западная социология
- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки. Социология о. Конта, г. Спенсера История развития социологической мысли в России
27. Понятие и формы существования культуры
Культура - это явления, свойства, элементы человеческой жизни, которые качественно отличают человека от природы. Это качественное отличие связано с сознательной преобразующей деятельностью человека.
Понятие "культура" может использоваться для характеристики особенностей поведения сознания и деятельности людей в определенных сферах жизни (культура труда, политическая культура). Понятие "культура" может фиксировать способ жизнедеятельности отдельного индивида.
Форма существования культуры – развитие, то есть неуклонное раскрытие возможностей человека, движение не «вперёд», а вглубь и вверх, к подлинной природе, к совершенству, идеалу человека; прогресс, но не к новому, а к вечному.
Формы культуры классифицируют в зависимости от того, кто создает культуру и каков ее уровень, то есть на кого она ориентирована. Исходя из этого выделяют несколько культурных форм:
. элитарная, или высокая культура представляет собой совокупность культурных творений, сложных по содержанию и мало понятых для неподготовленного человека. Такие произведения рассчитаны на узкий круг людей, тонко разбирающихся в искусстве. С ростом уровня образования круг потребителей высокой культуры расширяется;
народная культура - это совокупность произведений народного творчества (фольклор), которые созданы анонимными авторами, не имеющими профессиональной подготовки. Народная культура тесно связана с традициями этноса, региона;
массовая культура - общепризнанный набор культурных образцов и представлений, поддерживаемых средствами массовой информации. Они понятны и доступны всем возрастам, всем слоям общества независимо от уровня образования.;
доминирующая культура представляет собой совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества;
. субкультура - часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Субкультура формируется у каждой группы общества и отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями;
• контркультура - это субкультура, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями.
10. Типология общества
Наиболее устойчивой в современной социологии считается типология, основанная на выделении традиционного, индустриального и постиндустриального обществ.
Традиционное общество (его еще называют простым и аграрным) — это общество с аграрным укладом, основанном на традициях (традиционное общество). Поведение индивидов в нем строго контролируется, регламентируется обычаями и нормами традиционного поведения, устоявшимися социальным институтом-семья, община. Отвергаются попытки любых социальных преобразований, нововведений. Для него характерны низкие темпы развития, производства.
Индустриальное общество — это тип организации социальной жизни, который сочетает свободу и интересы индивида с общими принципами, регулирующими их совместную деятельность. Для него характерны гибкость социальных структур, социальная мобильность, развитая система коммуникаций.
Постиндустриа́льное о́бщество — это общество, в экономике которого, в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения, приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания.