Методические рекомендации
По внешнему виду средневековые города весьма сильно отличались от современных мегаполисов. Размеры средневековых западноевропейских городов были весьма невелики. Обычно их население исчислялось 1 или 3-5 тыс. жителей. Даже в XIV-XV вв. большими считались города с 20-30 тыс. жителей. Только немногие из них имели население, превышающее 80-100 тыс. человек (Константинополь, Париж, Милан, Венеция, Флоренция, Кордова, Севилья).
Города отличались от окружающих деревень своим внешним видом и плотностью населения.
Население средневекового города было чрезвычайно разнородным по своему составу. Здесь жили ремесленники самых разнообразных специальностей, которые сами продавали свои изделия, соединяя в одном лице ремесленника и торговца.
В городах было много людей, не занятых в сфере производства, - трактирщики, содержатели постоялых дворов, возчики, матросы торговых судов и т.д. В XIII-XIV вв в больших городах значительную часть населения составляли поденщики, чернорабочие, люди жившие случайными заработками, нищие. В крупных городах жили и феодалы со своим окружением (прислуга, военные отряды), представители королевской и сеньориальной администрации – (служилая бюрократия), а также нотариусы, врачи, преподаватели школ и университетов и другие представители нарождающейся интеллигенции. Во многих городах заметную часть населения составляло черное и белое духовенство.
Жители средневекового города наряду с ремеслом и торговлей продолжали первое время заниматься и сельским хозяйством. Это наблюдалось в мелких городах, но в целом связь средневекового горожанина с сельским хозяйством сохранялось довольно долго.
Студенту необходимо обратить внимание на понятийный аппарат темы («бюргер», «коммунализм», «менталитет»), а также нарисовать по предложенной литературе внешний вид средневековых городов, социальные портреты различных слоев средневекового городского населения.
Тема 8. Городская культура средних веков
1. Основные источники по истории городской культуры.
2. Городская архитектура (XIV - XV вв.).
3. Особенности городской идеологии и духовной культуры. Влияние города на культурные потребности обществ? Школа и университет.
4. Возникновение городского рационализма (Петр Абеляр). Начало опытного знания (Роджер Бэкон).
6. Феномен вагантов, его социокультурная
укорененность в
городском
обществе Западной Европы.
7. Быт и праздники в жизни бюргера. Карнавал как выражение специфики социсторической структуры европейского общества.
8.Исторический вклад городской культуры средневековья в общечеловеческую.
Источники и литература
Практикум, 2000. Ч. 2. С. 128-170.
Абеляр П. Введение и теологию // Памятники средневековой латинской литературы X—XII вв. М., 1972.
Абеляр П. Диалектика // Вопросы философии, 1992. № 3.
Абеляр П. История моих бедствий. М , 1959 [или изд-в: Августин Аврелий.
Документы по истории университетов Европы XII - XV вв. Воронеж, 1973.
Завещание осла. Фаблио // Зарубежная литература средних веков. М., 1974.
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М , 1974.
Поэзия вагантов. М., 1975.
Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1981.
Роман о Лисе. М.. 1987.
Средневековый роман и повести. М., 1974.
Фаблио. Старофранцузские новеллы. М., 1971.
Чосер Д. Кентерберийские рассказы. М., 1980 [или другие изд.].
Штрикер. Поп Амис. (Невидимая картина). Шванк // Зарубежная литература средних веков. М., 1975.
***
Бахорский Г.Ю. Тема секса и пола в немецких шванках XVI века //Одиссей. Человек в истории. 1993. М., 1993.
Бахтин ММ. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.
Голенищев-Кутузов И.Н. Бернард и Абеляр // Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1972.
Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 2. Жизнь города и деятельность горожан. М., 1999.
Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Феномен средневекового урбанизма. – М., 1999-2000. Т.1-4.
Городская культура. Средневековье и начало Нового Времени. Спб., 1986.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.
Гуревич А.Я. Средневековый мир. Культура безмолвствующего большинства. М., 1990.
Даркевич В. П. Народная культура средневековья. М , 1988.
Дживелегов А., Бояджиев Г. История западноевропейского театра от возникновения до 1789 года. М.: Л., 1941.
Добиаш-Рождественская О.А. Коллизии во французском обществе XII-XIII вв. по студенческой сатире этой эпохи // Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
История всемирной литературы. М., 1984. Т. 2.
История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения. М., 2001.
Ле Гофф Ж. Как осознавал себя средневековый университет? // Ле Гофф Ж. Другое средневековье. Время, труд и культура Запада. Екатеринбург, 2000.
Неретина С.С. Абеляр и Петрарка: пути самопознания //Вопросы философии. 1993. № 3.
Рабинович В.Л. Урок Абеляра: текст и жизнь // Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр. История моих бедствий. М., 1992.
Рутенбург В.И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения. Л., 1987.
Сидорова Н.А. Очерки по истории ранней городской культуры во Франции. М., 1953. Гл. 4. 5, 8.
Стам С.М. Диалектика общности и личности в Средние века // Вопросы истории. 1993. № 3.
Стам СМ. Средние века: город, ереси, Возрождение, Реформация. Саратов, 1998. С. 267-286.
Уколова В.И. Город как парадигма средневековой культуры // СВ. Вып. 61. М., 2000. С. 154-168.
Федорова Е.В. Знаменитые города Италии. Рим. Флоренция. Венеция. Памятники истории и искусства. М., 1985.
Шаферова Л.А. Семья в далматинском городе //Семья в античности и в средние века. Красноярск, 1999. С.98-126.
Ястребицкая А.Л. Западная Европа XI - XIII веков. Эпоха. Быт. Костюм. М., 1978.
Ястребицкая А.Л. Западноевропейский город в средние века //ВИ. – 1978. – №4.
Ястребицкая А.Л. Основные проблемы ранней истории средневекового города в освещении современной западной медиевистики //СВ. М., 1980. Вып. 43.
Ястребицкая А.Л. Семья в средневековом городе //ВИ. 1985. – № 8.