Источники и литература

Хрестоматия… 1953. Т. 1. С. 50-74 (вопросы 5, 6); с. 81-95 (вопрос 7).

Хрестоматия …1960. Т.1. С. 261-285.

Практикум…С. 7-39.

Древние германцы: Сб. документов. М., 1937.

Опыт тысячелетия… М., 1996. С. 17-76.

***

1. Люблинская А.Д. Источниковедение истории средних веков. Л., 1955. Гл. 1. С. 15-20.

2. Средневековая Европа глазами современников и историков. Ч. 1., 1995. С. 25-111. [Репина Л.П. У истоков западноевропейской цивилизации: Рим и германцы].

***

1. Буданова В.И. Готы в эпоху Великого переселения народов. М., 1990.

2. Буданова В.И. Великое переселение народов (спецкурс). М.: ИВИ РАН, 2000.

3. Грацианский Н.П. К вопросу об аграрных отношениях древних германцев времен Цезаря //Грацианский Н.П. Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья. М., 1960. С. 51-71.

4. История Европы. Т.1 Древняя Европа. М., 1988. Гл. 12 (с. 492-511), гл. 15 (с. 594-605).

5. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т.1. М., 1985. Гл. 3. § 1-3. С. 90-127. Или: Гуревич А.Я. Древние германцы //Гуревич А.Я. Избранные труды. В 4-х тт. Т.1. Древние германцы. Викинги. М.; СПб., 1999. С. 25-78.

6. Ковалевский С.Д. К вопросу о понятии «военная демократия» //СВ. 1983. Вып. 46. С.198-213.

7. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.. 1992. Гл. 1. Расселение варваров. С. 9-40.

8. Неусыхин А.И. Проблемы европейского феодализма. М., 1974: гл. Древние германцы. С. 218-225; [статья] Военные союзы германских племен около начала нашей эры. С. 390-412.

9. Петрушевский Д.М. Очерки из истории средневекового общества и государства. Очерк 2. Общественный и политический строй древних германцев. 5-е изд. М., 1922. С. 152-169.

10. Филипп Я. Кельтская цивилизация и ее наследие. Прага, 1961.

11. Энгельс Ф. К истории древних германцев //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.19. С. 442-494.

12. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства /Маркс К., Энге0льс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. Гл. VII (или любое отдельное издание).

***

1. История средних веков. Книга для чтения /Под ред. В.П. Будановой. М., 1999. [См.: Буданова В.П. 1) Мир кельтов, легких на подъем. 2). «Покой этому народу не по душе». 3). Гунны- гроза трех империй. – С.18-62].

Методические рекомендации.

По данной теме студенты должны ознакомиться с источниками, характеризующими хозяйственный строй, общественные отношения и систему управления у германских племен с середины I в. до н. э. до конца I в. н. э. За эти 150 лет в жизни германцев произошли значитель­ные изменения, связанные с началом разложения родового строя. Усовершенствовались система земледелия и характер обработки земли, претерпели изменения органы родового строя. Изучение письменных памятников, прежде всего «Записок о галльской войне» Цезаря и книги Тацита «О происхождении и местожительстве германцев» (или «Германия»), позволяет судить об этих пере­менах.

Гай Юлий Цезарь (100—44 гг. до н. э.), выдающийся римский полководец и государственный деятель, столк­нулся с германцами во время завоевания Галлии и 50-е годы I в. до н. э. Его «Записки» представляют собой обработку военных донесений, ежегодно представ­лявшихся в сенат. Особенно важны у Цезаря главы I -3 книги IV и главы 21—23 книги VI, или так называе­мые «германские экскурсы», из которых, по мнению исследователей, второй является более поздним и достоверным. Впрочем, Цезарю не пришлось основательно ознакомиться с внутренней жизнью германских племен, его сведения нуждаются и критической проверке, а объ­яснения некоторых явлений, например причин частой смены полей у германцев, вообще неверны.

Публий Корнелий Тацит (ок. 54 г. — ок. 120 г.), один из крупнейших римских историков, сообщает сведения о древнегерманских племенаx, почерпнутые из бесед с купцами и солдатами, побывшими в Германии, отчетов начальников пограничной стражи. Будучи на­местником провинции Бельгика (89—93 гг.), он жил в непосредственной близости от Германии.

Но Тацит часто описывает порядки у германцев в ка­тегориях римского общества. Надо иметь в виду, что историк был настроен оппозиционно по отношению к им­ператорской власти в Риме и стремился противопоставить распущенности римских нравов суровость и просто­ту нравов германского общества, которые он подчерки­вал и в известной степени идеализировал.

Отрывки из «Географии» Страбона (ок. 64 г. до н. э. — 19 г. н. э.) также содержат сведения о германских племенах, заимствованные из утраченных позднее произ­ведений его современников.

Представляют интерес и отрывки из «Естественной истории» Гая Плиния Старшего (ок. 24—79 гг. н. э.), по­знакомившегося с бытом древних германцев во время похода против них. Свидетельства Плиния помогают установить расселение основных групп германских пле­мен и охарактеризовать образ жизни и занятия герман­цев. Отметим, что для древних писателей характерно недостаточное знакомство с порядками германского об­щества (в частности с системой коллективной собствен­ности и совместной обработки земли), стремление изо­бразить варваров более дикими и воинственными, чем это было на самом деле.

Свидетельства античных авторов нуждаются в крити­ческой проверке не только вследствие этих недостатков. Археологи, лингвисты, специалисты по исторической географии и палеоботанике накопили значительный материал, позволяющий пересмотреть традиционные представления, основывающиеся на сведени­ях письменных источников. Краткая сводка достижений перечисленных наук дана в учебнике по истории сред­них веков для педагогических институтов (М., «Высшая школа», 1964). Поэтому следует вначале изучить мате­риал этого учебника, а затем, уже зная, какие данные письменных памятников нуждаются в особенно значи­тельных коррективах, приступить к анализу самих источ­ников. Как это сделать, поясним на примере первой же проблемы, возникающей при изучении этой темы.

Известны свидетельства Цезаря о том, что германцы «не особенно усердно занимаются земледелием и питаются главным образом молоком, сыром и мясом». Тацит же сообщает, что «земля занимается всеми вместе поочередно по числу работников ...они каждый год меняют пашню, и [все-таки] остается [свободное] поле». Задача заключается в том, чтобы установить, каким ступеням в развитии земледелия соответствуют эти данные. Если бы мы опирались на одни только письменные источники, то могли бы заключить, что образ жизни германцев, описанный Цезарем, является полукочевым, а система земледелия при Таците — залежной (или переложной). Но после знакомства с выводами археологов освещение проблемы приобретает иной характер. Теперь требуется выяснить: 1) можно ли утверждать, основываясь на свидетельствах Цезаря, что германцы занимались преиму­щественно скотоводством, а не земледелием; 2) можно ли распространять сведения Цезаря об агрикультуре свевов и даже свидетельства Тацита о земледелии германских племен на всю Германию. Иными словами — не достигли ли отдельные племена (или группы племен) (более высоких ступеней в развитии земледелия? Изуче­ние археологических материалов позволяет ответить на эти вопросы. Одновременно следует использовать и не­которые свидетельства письменных памятников, напри­мер сведения об употреблении удобрений племенем _убиев.

На занятиях предстоит решить и другую проблему — определить стадию развития родового строя у герман­цев. У Тацита студенты найдут множество данных о родственных группах, о материнском праве и кровной мести, что поможет нарисовать картину родовых связей у германцев того времени. Наряду с этим важно установить, как совершается распад родовой общины — ячейки первобытнообщинного строя. Известно, что родовая община, в которой существует коллективное пользование землей и совместное производство, сменяется об­щиной земледельческой, где, при сохранении коллективной собственности на землю, производство ведется уже индивидуально, большими семьями (домаш­ними общинами) на участках, выделенных им в пользо­вание. Таким образом, при изучении данной проблемы необходимо определить, насколько индивидуализировалось земледелие у германцев ко времени Тацита.

Разложение родового строя не ограничивалось транс­формацией общины, но находило свое выражение и в воз­никновении имущественного и социального неравенства. Проследить его возникновение — третья задача при ра­боте над этой темой. Решая ее, студент должен обратить внимание не столько на существование уже сформиро­вавшейся прослойки рабов, ибо не они явились в даль­нейшем основным источником складывавшегося класса зависимых крестьян, сколько на развитие тех процессов, которые в будущем приведут к формированию господст­вующего класса и утрате рядовыми германцами равно­правия и свободы. Какие это процессы? Одни связаны с зарождающимся новым порядком раздела земли, дру­гие — с эксплуатацией несвободных, третьи — с измене­нием характера войн. Выяснение вопроса о военной демократии явится одним из средств решения данной за­дачи. Повышенный интерес римских писателей к воин­ским способностям врагов римлян сделал сведения о военном деле у германцев особенно многочисленными. Они могут послужить материалом для освещения вопро­са о военной демократии. Важно также установить, был ли утрачен в эпоху Тацита прежний характер уп­равления, свойственный родовому строю.