- •Введение
- •Часть первая. Этничность и общество глава первая. В поисках предмета
- •1.1. О границах предметной области
- •1.2. Взаимодействие «социального» и «этнического»
- •1.3. Врожденная привязанность или социальный конструкт? (споры о природе этнического)
- •Примечания к главе I
- •Глава вторая. Этнический фактор в современном мире
- •2.1. Этнический парадокс современности
- •2.2. Самобытность против унификации
- •2.3. Правовой тупик: право народов на самоопределение или принцип территориальной целостности?
- •2.4. Case-Study: Нагорный Карабах (Арцах)
- •Примечания к главе II
- •Глава третья. Этносоциалыные процессы и структуры
- •3.1. Соотношение этнического и политического пространств
- •3.2. Об институционализации этничности
- •3.3. Этническая стратификация в ссср и на постсоветском пространстве
- •3.4. Национальные движения: типология и классификация
- •3.5. Case-study: русские в новом зарубежье
- •Примечания к главе III
- •Глава четвертая. Этнический конфликт
- •4.1. О природе социального конфликта
- •4.2. Типология и динамика этнических конфликтов
- •4.3. Уровень этнического риска как показатель вероятности возникновения конфликта
- •4.4. Экстерриториальные конфликты
- •4.5. Case-study: северо-кавказские конфликты
- •Примечания к главе IV
- •Глава пятая. Этничность и государственность
- •5.1. Российская империя: тюрьма или сообщество народов?
- •5.2. Противоречия советской национальной политики
- •5.3. Распад ссср (1986-1991 гг.)
- •5.4. Российский федерализм. Статус национальных субъектов рф. Россия как многоэтничное сообщество
- •5.5. Case-Study: Украинский «разлом»
- •Примечания к главе V
- •Глава шестая. Национальное самосознание
- •6.1. Понятие и структура национального самосознания
- •6.2. Этническая самоидентификация
- •6.3. Национальный характер: обычай, отношение, стереотип
- •6.4. Case-study: русская доброта, французское легкомыслие и немецкая аккуратность
- •6.5. Этническая неприязнь или кого и за что «мы» не любим?
- •Примечания к главе VI
- •Глава седьмая. Этническая культура
- •7.1. Символическая среда этничности
- •7.2. Традиции и ритуалы
- •7.3. Менталитет и модальные ценности
- •7.4. Мифология «русской души»
- •Примечания к главе VII
- •Часть вторая. Методы, процедура и техника этносоциологического исследования Глава первая. Этничность как объект эмпирического исследования
- •Глава вторая. Опрос в этносоциальном исследовании
- •2.1. О специфике организации этносоциального исследования
- •2.2. Как составить анкету?
- •2.3. Этнический статус респондента
- •2.4. Этническое «я»
- •2.5. «Мы» и «они» (этноконсолидирующие и этнодифференцирующие признаки)
- •2.6 Этнические отношения
- •2.7. Этнические стереотипы как индикатор национального характера
- •2.8. Этническая культура
- •Примечания к главе II
- •Глава третья. Специальные процедуры и техники
- •3.1. Контент-анализ при изучении ответов на открытые вопросы
- •3.2. Семантический дифференциал в сравнении «нас» с «не-нами»
- •3.3. Пословицы как первичный материал в этносоциальном исследовании
2.4. Case-Study: Нагорный Карабах (Арцах)
До 1918 года Закавказье представляло собой шесть окраинных губерний России — Бакинскую, Елисаветпольскую, Эриванскую, Тифлисскую, Кутаисскую и Карсскую, причем последняя была присоединена к России после войны с Турцией 1877-1878 гг. Национальные границы отсутствовали, а Кавказом правил тифлисский губернатор, назначаемый Петербургом. Название Азербайджан, кстати, появилось лишь на рубеже XIX и XX вв. в кругах тюркской интеллигенции, — ранее современных азербайджанцев называли «кавказскими татарами». Армении тоже не было, хотя был «армянский вопрос», обозначившийся на Берлинском конгрессе 1878 года в связи с армянами, компактно проживавшими на российско-турецком порубежье.
Несмотря на «гарантии» мировых держав на протяжении почти полувека Турция методически уничтожала целый народ на подвластной ей территории Западной Армении: в 1894-96 гг. было убито 300 тысяч армян, в 1909 г. — в Адане погибло 30 тысяч человек и, наконец, в условиях мировой войны в 1915-1922 гг. был осуществлен уже окончательный геноцид, сопоставимый лишь с нацистскими злодеяниями — физическому истреблению подверглось по меньшей мере 1,5 миллиона человек, спасшиеся от резни нашли убежище в десятках стран.
После Октября весной 1918 года о своей независимости 27 мая объявила республика Азербайджан, 28 мая — республика Армения и тут же встал вопрос о территориальном размежевании. Азербайджан объявил о желании иметь в своем составе Бакинскую, Елисаветпольскую и часть Эриванской губерний, Армения претендовала на Эриванскую и Карсскую губернии и значительную часть Елисаветпольской.
Именно в пределах последней, которую вознамерились включить в свой состав и Азербайджан, и Армения, расположился Карабах, который тогда-то и стал спорной территорией. Азербайджан стремился к прямой границе с родственной ему Турцией, для Армении главным аргументом был этнический состав населения (97% жителей Нагорного Карабаха в то время были армяне), а также историческая принадлежность региона (древнейший памятник Карабаха — христианский монастырь Амарес датируется серединой IV века н. э.).
После недолгой независимости этих республик спор разрешила Красная Армия и позиция В. И. Ленина, ориентированного на Турцию, где в ходе буржуазно-демократической революции лидером стал Мустафа Кемаль. Турции были отданы 9/10 территории Армении, — не только Западная (турецкая) Армения, которую Парижская мирная конференция освободила от турецкого «протектората» в возмещение ответственности за армянский геноцид, но и перешедшая от России к Армении Карсская область, а также Сурмалинский уезд и Шахтахты, никогда ранее Турции не принадлежавшие.
Кроме того, Нахичеванскую область Армении под давлением турецкой стороны передали ее союзнику — Азербайджану. Ему же окончательно досталась спорная территория бывшей Елисаветпольской губернии — Нагорный Карабах, причем за пределами образованной в 1923 году и включенной в состав Азербайджанской ССР Нагорно-Карабахской автономной области (ИКАО) оказались Шаумяновский и Наримановский районы, в которых даже спустя десять лет (в 1931 г.) армяне составляли соответственно 91,4 и 69,3% населения. Общей границы ИКАО с Арменией не получила, причем далеко не случайно.
Ясно, что большевики совершенно сознательно заложили в административное деление Закавказья потенциальную «невозможность» выхода любой из республик из состава СССР. Не только эти, но и все границы на Кавказе, имеют, образно говоря, «провокационный» характер, что, впрочем, не помешало распаду Союзного государства.
Карабахцы никогда до конца не примирились со своим статусом автономии АзССР, отдельные волнения происходили в течение всех семидесяти лет советской власти, перестройка же дала новый импульс этнополитическим устремлениям карабахских армян.
В феврале 1988 года сессия облсовета ИКАО подтвердила итоги общенародного референдума, выразившего желание народа воссоединиться с Арменией. Ответом на карабахский плебисцит стал сумгаитский погром (кстати, одно из первых в СССР кровопролитий на этнической почве), в ходе которого погибло около 100 чел. В апреле-августе 1991 г. армянское население Шаумяновского и Наримановского районов было депортировано и лишь благодаря провозглашению непризнанной Нагорно-Карабахской республики удалось предотвратить депортацию армян и с территории самой ИКАО.
Конфликт набирал силу. После взятия карабахской армией Шуши и Лачина республика «вышла» на границу с Арменией, кроме того были захвачены и азербайджанские районы, непосредственно примыкавшие к бывшей НКАО.
На данный момент ситуация «заморожена»: никем, кроме Армении, непризнанная республика имеет президента, правительство и парламент, с чем не может, естественно, примирится Баку, не говоря уже о значительных для него территориальных потерях.
Напомним, что международное сообщество равно уважает право народа на самоопределение (в Карабахе прошел референдум, причем дважды) и принцип территориальной целостности, в данном случае Азербайджанской республики.
Поиски выхода из тупика, к сожалению, ведутся в плоскости «политической целесообразности» (кстати, точно так же, как и на Балканах).
Каспий и регион Закавказья президент США Б. Клинтон официально объявил зоной «жизненных интересов» США. Они обусловлены нефтяными запасами Каспия и Средней Азии, стратегическом положением в уязвимом «подбрюшье» России и в тылу Ирана и Китая. По сообщениям азербайджанских источников, именно Азербайджан рассматривается в качестве «стратегического партнера» в обеспечении интересов США в данном регионе. Позиция России во многом обусловлена наличием собственной «непокорной» территории — Чечни (прецеденты опасны!), так и все теми же нефтяными интересами, которые незримо присутствовали в заявлении министра иностранных дел России, сделанных на пресс-конференции после встречи со своим армянским коллегой: «Каспийская нефть создает принципиально новую ситуацию, с которой следует считаться всем»7.
В этой «новой ситуации» положение Минской группы СБСЕ (сопредседатели — Россия, Франция, США), которая пытается сохранить максимально беспристрастную позицию согласно своему мандату (on the bases of impartiality), оказывается весьма незавидным. В соответствии с постановлениями Совета Безопасности в качестве основного средства мирного урегулирования в рамках Минской конференции определены переговоры между всеми участниками вооруженного конфликта —Азербайджанской республикой, Республикой Армения и избранными представителями Нагорного Карабаха (эвфемизм для непризнанной НКР).
Однако чтобы снять вопрос о самоопределении Карабаха и перевести урегулирование в совершенно иную плоскость чисто межгосударственного конфликта между Арменией — «агрессором» и Азербайджаном — «жертвой агрессии», азербайджанская делегация настойчиво отрицает правомерность участия в переговорах представителей НКР. Именно поэтому вопрос о политическом статусе Нагорного Карабаха вообще не обсуждается, хотя именно во имя его, этого статуса, погибли сотни людей как с армянской, так и азербайджанской сторон.
Совершенно очевидно, что реальный, не декларативный компромисс вряд ли возможен, чему лишним подтверждением стало «падение» президента Армении Л. Тер-Петросяна, склонного к компромиссу в контексте предложений Минской группы СБСЕ. Расклад политических сил в Армении и в Азербайджане, не говоря уже о Нагорном Карабахе, сегодня впрямую определяет отношение к путям разрешения этого уже почти столетнего конфликта.
Что предпочесть — право народа самому решать свою судьбу или принцип территориальной целостности? Ответ на этот вопрос лежит в извечной дихотомии и между нравственностью и целесообразностью.