Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
египет.docx
Скачиваний:
13
Добавлен:
20.07.2019
Размер:
92.4 Кб
Скачать

Эпоха Рамессидов

Последний фараон 18 династии – Харемхеб и первый фараон 19 династии Сети I (ее основатель Рамсес I правил очень коротко) беспощадно разрушили все то, что оставила амарнская эпоха (в силу этого мы, практически, не имеем сохранившихся архитектурных сооружений времени Эхнатона). В искусстве наметилась общая для этого завершающего этапа линия – возврат к традиционному, к «классическому», строго каноничному. Однако подспудно амарнское наследие все равно участвует в формирования стиля Рамессидов. Время правления 19-20 династий – это эпоха нового и последнего возвышения Египта, победоносных завоевательных походов (прежде всего, Рамсеса II) и вновь колоссального по своим размахам строительства. Для архитектуры этого времени характерны лаконизм и чрезвычайная массивность форм, которые странным образом сочетаются с декоративной нарядностью.

В эпоху Эхнатона строительство храмов Амона-Ра в Карнаке и Луксоре было прервано. Фараоны 19 династии возобновляют его с большим размахом, воздавая великие почести оскорбленному Амону. В Карнаке строится большой гипостильный зал – самое значительное сооружение этого ансамбля. Папирусовидные колонны центральной части карнакского гипостиля выше боковых, что дает перепад высот, использованный для верхнего освещения (центр колонного зала был ярко освещен, боковые же части - затемнены). Однако, центральные и боковые опоры отличаются не только размерами, но и формой капителей: более высокие ряды уже как бы развернули метелки соцветий (капитель имеет форму колокола), более низкие в боковых колоннадах – еще не раскрыли упругих бутонов. Стволы и капители колонн карнакского гипостиля приобрели совсем обобщенный, предельно стилизованный характер – один стебель с крупным бутоном или метелкой-колоколом (такой тип появился еще в эпоху Тутмессидов, но более распространенным тогда была иная, более натурная форма - со связкой стеблей, охваченных жгутом). Стволы сплошь покрывают иероглифы и рельефы, что отчасти смягчает грузность форм, но рождает ощущение слишком резкого контраста между гипертрофированной мощью опор и утонченной ажурностью их декора.

Тот же размах и репрезентативность демонстрируют перистиль и пилоны в Луксоре, воздвигнутые при Рамсесе II, где мы находим колонны того же типа, что и в Карнаке (еще ранее была построена четырехкилометровая дорога сфинксов между Карнаком и Луксором). Кроме того, Карнакский храм украсили новые пилоны с иглообразными обелисками и статуями стоящего и сидящего Рамсеса.

Весьма значительны скальные комплексы 19 династии – заупокойный храм Сети I в Абидосе, достроенный Рамсесом II, и особенно два заупокойных храма в Абу-Симбеле (Нубия). Последние храмы были посвящены Рамсесу II и богу Амону (Большой храм) и жене фараона, царице Нефертари, и богине Хатхор (Малый храм). На эти полостью скальные постройки, несомненно, оказал влияние уже сложившийся тип равнинного наземного храма. Фасад Большого храма в Абу-Симбеле похож на огромный пилон, вдавленный в скалу. Перед ним сидят четыре колосса Рамсеса II почти 20 м высотой. Общая глубина уходящего вглубь скалы храма – 55 м. Первый его зал соответствует большому входному двору наземных построек (здесь 8 опор с осирическими статуями фараона), второй поперечный зал напоминает гипостиль; далее идет преддверие и само святилище с размещенными по бокам кладовыми для сакральных даров. Таким образом, здесь реализуется планировочная схема равнинных храмов.

Следует хотя бы кратко упомянуть равнинные комплексы 19-20 династий. Это так называемый Рамессеум и храм в Мединет-Абу. Первый построен при Рамсесе II, второй – при его приемнике Рамсесе III. Оба комплекса представляют необычное для Египта сочетание храмовой постройки и довольно развитой дворцовой системы. В их центральной части последовательно располагаются друг за другом открытые дворы, затем гипостильные залы и святилища заупокойного храма, а вокруг, словно обрамляя священный участок – жилые и хозяйственные помещения дворца, также связанного с заупокойным культом. В данном случае мы имеем пример сохранения и развития амарнских традиций, поскольку именно в Ахетатоне впервые на египетской почве был развит сложный вариант дворцовой системы, сходной с другими ближневосточными образцами.

Огромное по масштабам строительство при первых Рамессидах в эпоху 20 династии сильно сокращается. Уже нет возможностей строить с размахом, а кроме того все формы и решения уже найдены и обращены в канон: двигаться некуда, и по сути ничего нового и значительного после Рамсеса III уже не создается.