Билет 11

Фил.Возраждения-направл в Европ фил 15-нач17в.Развит промышл,переворот в воен деле,развив книгопечат,геогр открытия,светская культура,интерес к научн знанию,непринятие офиц католич религиозн и интерес к человеч личности(Бруно,Монтень),индивид приобретает гораздо большую самостоятельность, гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта становятся отличительными качествами человека,Разносторонность - вот идеал возрожденческого человека,Человек становится творцом самого себя, огромную значимость приобретает искусство, и как результат, возникает культ человека-творца, культ красоты, своеобразие и уникальность каждого индивида, природа трактуется пантеистически. Христианский Бог здесь как бы сливается с природой, а последняя тем самым обожествляется.Периодизация:гуманизм,неоплатонизм,натурфилософский(умозрит истолков природы без опоры на эксперимент и матем аппарат.)Возврат к соц-полит проблемат,как форме реалист полит произвед,так и в виде соц-утопич проектов.

Билет 12

Гумани́зм - мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности.Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье,развитие, проявление своих способностей. Центр место в эстетике принадл учен о гармон как важн природ закономер.Создал учение о человеке.Идеал чел гармон сочет силы разума и воли,творч актив и душев покоя.Он мудр,в своих действ руковод принц меры,облад сознан своего достоинства.»Природа,те Бог,вложила к чел элемент небесный и божеств.Она дала талант,разум способ к обуч.К этим дарам,бог вложил в душу умеренность,стыд,скромность.Внедрил потреб любить,тредиться.Дал крепкость,стойкость,силу.

Билет 13

Натурфилосо́фия — исторический термин, обозначавший философию природы, понимаемую как целостную систему самых общих законов естествознания. Натурфилософы стремились устранить идею творения: мировая душа представлялась как имманентная самой природе жизненная сила, благодаря которой природа обретает самостоятельность и не нуждается больше в потустороннем начале.Натурфил-фил природы как ценностной сист общих законов естествознан.Она возник в антич врем как способ найти «конечные причины» и фундам законом природ явлен.Поняттия:субстанция,материя,простран,время,закон природы,движение.Кузанский:внес вклад в понят натурфил и пантеист тенденц 16в.В рассмотр пробл обращ не только к этике,но и пробл мироустройства.Бог-творец.Матем уподобл и диалект учен для сравн Бога и природы.Их сближает.Бескон Бога= «абсолют максимум».Мир тракт как некое разверт Бога. «Бог во всем и все в Боге».Видит в челов- «малый космос».

Билет 14

Макиавелли: «Государь».Гл в гос-чел.Провозглаш молунг:Полит для полит.1)Полит реализм-нужно анализир реал,а не должн сост.2)Антроп пессимизм-чел не хорош,не плох,но скорее тягот к плох.3)Новая концепц гос-ва.Добродет:сила,здоровье.Государь должен использ все на благо госуд-ва.Цель оправд средства.Гл цель-благополуч гос-ва.Гл чувства гражд к государу-уважен,страх.Делит людей:Слабые(подчин судьбе),добродетели.Идеал гос-республ,в основ котор свобода гражд и обычаи.Мор Томас: «Утопия»-место,котор нет.Осн идея гос устр-гос идеально,если след закон природы и здрав смыслу.Принц гос Утопии:нет част собств,труд добровольный,гражд равн,нет денег.Сущ разл религ культы.