- •1С. Н. Иконникова
- •Раздел I. Теоретические проблемы культурологии
- •Глава 1. Культурология в системе гуманитарных наук ......10
- •Глава 2. Культурное пространство как ценность
- •Раздел I
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Раздел II
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •X. Ортега-и-гассет
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Тема 1. Методология и методы исследования истории культурологических теорий
- •Тема 2. Концепции культуры и цивилизации в эпоху Просвещения
- •Тема 3. Эволюционизм как направление культурно-исторической школы
- •Тема 4. Аиффузионизм и мировые культурные контакты
- •Тема 5. Историческая типология культур и локальных .Цивилизаций
- •Тема 6. Марксистская концепция культуры как общественного явления
- •Тема 7. Структурно-функииональный анализ
- •Тема 8. Концепции социальной и культурной динамики
- •Тема 9. Концепции национально-этнического своеобразия культур
- •Тема 10. Илей и концепции истории культуры России
- •Тема 11. Семиотические концепции культуры
- •Тема 12. Психоаналитические концепции культуры
- •Тема 13. Игровая концепция культуры
- •Тема 14. Концепции элитарной и массовой культуры
- •Тема 15. Гуманистические концепции культуры
- •Тема 16. Культурно-историческая школа «Анналов»
- •Тема 17. Теологические концепции культуры
- •Тема 18. Эзотерические концепции
- •Тема 19. Культурно-антропологические концепции
- •Тема 20. Футурологические концепции
- •Тема 21. Постмодернизм в философии культуры
1С. Н. Иконникова
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
2-е издание, дополненное и переработанное
Рекомендовано Учебно-методическим объединением вузов Российской
Федерации по образованию в области историко-архивоведения
в качестве учебного пособия для студентов высших учебных
заведений, обучающихся по специальности
020600 «Культурология».
Москва ■ Санкт-Петербург ■ Нижний Новгород ■ Воронеж
Ростов-на-Дону ■ Екатеринбург ■ Самара ■ Новосибирск
Киев ■ Харьков • Минск
2005
ББК 71.0я7
УДК 168.522(075)
И42
Рецензенты:
В. П. Большаков, доктор философских наук, профессор;
В. В. Селиванов, доктор философских наук, профессор.
Иконникова С. Н.
И42 История культурологических теорий. — 2-е изд., переработанное и дополненное. — СПб.: Питер, 2005. — 474 с: ил. — (Серия «Учебное пособие»).
ISBN 5-469-00310-8
Учебное пособие «История культурологических теорий» состоит их двух разделов. В нервом — «Теоретические проблемы культурологии» — раскрываются основные аспекты и направления культурологии, многие из которых освещены впервые. Во втором разделе — «История культурологии в лицах: биографии и творчество» — подробно анализируются взгляды и представления ведущих ученых-культурологов разных стран. Рекомендовано Учебно-методическим объединением вузов Российской Федерации по образованию в области историко-архивоведения в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 020600 «Культурология».
ББК 71.0я7 УДК 168.522(075)
ISBN 5-469-00310-8 © ЗАО Издательский дом «Питер», 2005
Оглавление
Слово к читателю.........................................7
Раздел I. Теоретические проблемы культурологии
Глава 1. Культурология в системе гуманитарных наук ......10
Гуманитаризация высшего образования ..................10
Культура как необходимое условие человеческой жизни .... 13
Междисциплинарные связи культурологии ...............16
Структура культурологии как науки .....................18
Контуры исторической культурологии ...................27
Глава 2. Культурное пространство как ценность
и национальное достояние.........................35
Тенденции в культурном пространстве России ............35
Культурное пространство как Дом.......................37
Архитектоника культурного пространства ................40
Динамизм пространства и культурные контакты...........44
Культурное пространство в национальном самосознании .... 47
Киберпространство — новый тип реальности..............51
Глава 3. Время как фактор исторического развития культуры 56
Хронотоп культуры: историческое измерение..............56
Образы времени в истории культуры ....................62
Преемственность поколений как диалог культур...........65
«Отцы и дети»: спектр отношений между поколениями.....70
Глава 4. Историческая персонология: социокультурный
контекст ...................................... 80
Личность в истории культуры ..........................80
Биография как «археология знания» .....................82
Модели биографических исследований...................92
Раздел П. История культурологии в липах: биографии и творчество
Глава 1. И. Г. Гердер: философия культуры эпохи Просвещения .............................98
Жизнь и деятельность .................................98
Гуманизм, милосердие, религия ........................100
Просвещение и воспитание............................107
Глава 2. Э. Тайлор и идеи эволюционизма ..............110
Основные идеи эволюционизма ........................110
Вехи творческой биографии ...........................114
Обоснование науки о культуре.........................115
Пережитки в культуре................................118
Мифология и анимизм................................121
Глава 3. Н. Я. Данилевский о типологии культур .........127
Этапы жизни и научной деятельности...................127
Спектр отношений России и Европы....................129
Многообразие локальных цивилизаций..................135
Будущее славянской культуры.........................140
Глава 4. О. Шпенглер о перспективах европейской культуры 143
Жизнь и творчество ..................................143
Морфология мировой истории .........................145
Культура как стиль...................................155
Всемирно-исторические перспективы ...................163
Глава 5. А. Тойнби о постижении мировой истории
и культуры...................................178
О жизни и творческой деятельности....................178
Постижение смысла истории...........................180
Динамика развития локальных цивилизаций .............182
Роль духовной элиты.................................185
Надлом цивилизации.................................191
Выход из кризиса....................................195
Глава 6. П. А. Сорокин о динамике культуры............200
Долгий путь.........................................200
Ценности как основа типологии культур.................211
Таинственная энергия любви ..........................220
Глава 7. П. Н. Милюков как историк русской культуры .... 225
Культура русского зарубежья ..........................225
Этапы жизненного пути...............................229
«Очерки по истории русской культуры».................233
Взгляд на развитие культуры в 1917-1930-е гг............246
Глава 8. Л. И. Мечников о культуре и природе...........251
Жизнь и деятельность ................................252
Три стадии исторической эволюции культуры............254
Роль водного пространства ............................258
Глава 9. Г. П. Федотов о русском национальном характере 265
Жизненный путь.....................................265
Русский национальный характер .......................267
Перспективы развития русской культуры................272
Глава 10. Н. К. Рерих о Мире через Культуру...........277
Жизнь и судьба......................................277
Гуманистическая сущность культуры ...................281
Мир через Культуру..................................285
Глава 11. Ю. М. Лотман о семиотике культуры...........291
Истоки исследований семиотики .......................291
Жизненный путь.....................................292
Семиотический подход к истории русской культуры ......295
Семиотика как метод исследования культуры ............300
Семиосфера и символическое ядро культуры.............302
Глава 12. Г. Зиммель о философии жизни и культуры......308
Краткая биография...................................308
Философские основы истории культуры.................311
Мода как феномен культуры...........................314
О мужской и женской культуре ........................319
Глава 13. А. Швейцер: гуманность как основа культуры .... 327
Основные этапы жизни и деятельности..................329
Иллюзии и драмы нового Средневековья ................333
Нравственный принцип благоговения перед жизнью ......337
Глава 14. М. Мид об антропологических основах
культурологии.................................345
Женский путь в науку ................................345
Мир детства в контексте культуры......................350
Модели исторической преемственности культур ..........359
Глава 15. Й. Хейзинга об игре в культуре...............367
Драма жизни и творчества.............................368
Осень Средневековья: история повседневности ...........370
Культура как игра....................................379
Диагноз кризиса культуры ............................385
Глава 16. X. Ортега-и-Гассет о нашествии
массовой культуры.............................390
Штрихи биографии ..................................390
Парадоксы массового сознания и культуры ..............392
Ценности как импульс развития культуры ...............397
Роль поколений в истории культуры....................398
Человек и техника ................................... 401
Глава 17. Ф. Бродель об истории материальной культуры . . . 403
О биографии ученого.................................404
Структуры повседневности............................407
Технические изобретения .............................412
Деньги и финансовые расчеты .........................413
Город как центр цивилизации..........................414
Симфония рынка ....................................417
Глава 18. А. Тоффлер о цивилизации будущего ..........420
О жизни и деятельности ..............................420
Волны цивилизаций..................................422
Шок от встречи с будущим............................424^
Новая «психосфера» как защита личности ...............429
Глава 19. Л. Уайт о культурологии как науке............434
Жизнь и творчество ..................................434
Культура как символическая реальность.................436
Наука о культуре — культурология .....................438
Роль энергии в эволюции культуры.....................441
Вместо заключения...............................444
Приложение ....................................447
Рекомендуемая литература .........................470
Слово к читателю
В основу этой книги положен курс лекций, который читался в течение многих лет в Санкт-Петербургском государственном университете культуры и искусств, в Республиканском гуманитарном институте при Санкт-Петербургском государственном университете, в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов. Это позволяло постоянно корректировать курс, выбирая наиболее интересные имена и проблемы, чувствовать внимание аудитории к стилю изложения. Мне всегда хотелось, чтобы слушатели не просто запомнили те или иные концепции, подходы, идеи в изучении культуры, но чтобы авторы стали для них «близкими знакомыми»; чтобы они ощущали пульс жизненной энергии ученого, переживали напряженность и трудность интеллектуальной деятельности, вникали в драматизм событий эпохи и личной жизни. Возможно, именно поэтому в книге так мало критических замечаний, полемики и несогласия с авторами.
Впрочем, для этого есть и иные причины.
Во-первых, в отечественном обществоведении слишком сильна была критическая литература, односторонне излагавшая взгляды мыслителей, придерживавшихся иной методологии. Важно было знать не оригинальность концепции, а «чего не понял Фейербах», как мы говорили в студенческие годы. Вот этой легкости в обращении с классическим наследием, когда всемирно известный ученый становится жалким недоучкой, мне хотелось избежать.
Во-вторых, читатель сам должен формировать свою позицию и свое отношение к теоретическим идеям, получая лишь импульс для последующих занятий. Эта возможность открыта, ибо вся литература теперь доступна — переведена и издана. Очерки могут выполнить функцию путеводителя в почти безбрежном море культурологического знания, дать представление об огромной мыслительной силе ученых, их исторической, социальной, культурологической эрудиции, позволившей создавать оригинальные труды и концепции.
В-третьих, мне хотелось особенно подчеркнуть и выделить индивидуальность литературного стиля и почерка каждого автора, его мировосприятие, предчувствие социальных и духовных катастроф, кризисов и конфликтов.
О каждом мыслителе можно сказать, что он был Пророком. Поэтому столь актуальны и современны культурологические труды. Иногда трудно освободиться от ощущения отсутствия исторической дистанции, удаленности исторического контекста, кажется, что они написаны «про нас», «здесь и сейчас». Очевидно, именно в этом заключена неувядаемость классического духовного наследия.
Приступая к изучению культурологии, необходимо обладать знанием трудов классических и всемирно известных авторов, составляющих основной корпус науки о культуре. Без них нельзя «двигаться дальше». Эволюция идей о культуре шла не в одном, а во многих направлениях, и это многообразие отражено в данной книге. В ходе исторического развития концепции и теории не отменяли друг друга, но увеличивали объем познания сложного явления культуры.
Обычно, заканчивая книгу, хочется скорее поставить точку, подвести черту под исследованием. За время работы оно успевает надоесть, возникает желание заняться чем-нибудь другим. Ничего подобного со мной на этот раз не произошло. Наоборот, возникло стремление продолжить исследование истории культурологии, ибо сделаны, в этом направлении лишь первые шаги.
Нуждается в глубоком изучении история русской культурологической мысли, включая культуру русского зарубежья. Интересно представить, как развивалась культурология в странах Востока. Настало время более подробно и обстоятельно исследовать вклад отечественных ученых, писателей, искусствоведов, педагогов, которые содействовали становлению и развитию культурологии в России. Хочется надеяться, что эти исследования привлекут молодых ученых. Диалог с интересным и оригинальным мыслителем обогащает не только интеллект, но и вызывает состояние душевной гармонии в общении с миром и другими людьми, открывает новые горизонты в познании культуры.
Особая благодарность ректору Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, доктору исторических наук, профессору П. А. Подболотову за доброжелательную поддержку научных исследований и развитие культурологии.
Благодарю моих коллег по кафедре теории и истории культуры Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, а также коллективы кафедры философии и кафедры культурологии Российского гуманитарного института и Санкт-Петербургского университета профсоюзов; рецензентов, высказавших ценные замечания и предложения; моих студентов и аспирантов.
Светлана Иконникова