3. Образ русской крепостной женщины - жены Бирюка.

Этот образ понять нелегко. Жена молодого красавца-лесника (имя её так же нам не раскрывается ), мать 12-летней дочери и грудного сына, сбежала с прохожим мещанином. Скорее всего он, мещанин, останавливался в избушке лесника. Эта деталь в рассказе Тургенева напоминает нам историю дочки станционного смотрителя Пушкина. Итак после 13 лет жизни с Бирюком - сбежала...Куда? Видимо, в город. Сманили? Трезвый расчёт или помутнение рассудка? Можно только предполагать, что она очень красива, что ею прельстились. Может быть, она в прошлом видела город, и он стал для неё символом удовольствий. Может быть, она росла в детстве с дочкой помещика на правах подружки, что случалось довольно часто, и жизнь в бедной избе лесника ей невыносима. Если же она сирота, то некому её и отыскивать - муж же её при ревностном исполнении служебных обязанностей. Вполне вероятно, что она испытала на себе право первой ночи помещика, что, конечно же, растлевало крестьянских девушек. Однако, скорее всего, она узнала с мещанином ласку, в которой ей было отказано обстоятельствами жизни, поэтому и сделала такой выбор. Хотя и теперь её жизни не позавидуешь... Как-то сложится судьба?.. Но факт остаётся фактом: она бросила детей, не выкормила грудного младенца, что лишний раз подчеркивает, то обстоятельство, на сколько же дети в суровые, голодные времена крепостного права воспринимались обузой. Бирюк говорит о жене с "жестокой улыбкой", внутренне осуждая её. Но, видимо, он всё ещё пытается осознать степень своей вины в «произошедшем», поэтому не отпускает в адрес жены грубых слов. В отличие от покорно влачащих своё существование крепостных рабынь, жена лесника не захотела оставаться в отведённых ей рамках, проявила волеизъявление, "вырвалась из плена", "однако всецело завися от мужчины, которому она вверилась, она подвергла себя новым испытаниям. Поэтому в целом образ жены Бирюка, как образ русской женщины в эпоху крепостного права, - глубоко трагичен.

4. Образы крепостных мужиков.

Помимо Бирюка-лесника в рассказ введены следующие образы крепостных мужиков: мужик-вор, тайно рубивший лес под прикрытием непогоды; упоминается слуга автора - Еремей и дан коллективный образ крестьян. Крестьяне, принадлежавшие автору-барину, в частности, его слуга Ермолай, много раз рассказывали ему о леснике Бирюке, которого "все окрестные мужики боялись, как огня". Вот как они отзывались о Бирюке: "мастер своего дела", "силён, ловок, как бес". Мужики пытались подкупать лесника вином и деньгами, но на "приманку" тот не шёл. "Добрые люди" не раз собирались его "сжить со света", а он не давался. Так же отзывались о Бирюке и соседние крепостные, которые "шалили" в лесу ( рубили деревья, тащили и вязанку хвороста ) обычно ночью, в плохую погоду. Мужик-вор захвачен Бирюком во время такого занятия. Вот как его описывает автор: голос у него жалобный, "заячий". Сам он в лохмотьях. Лошадёнка - "дрянная". Он - жертва лесника, достаточно слаб, чтобы оказать сопротивление Бирюку, который скрутил ему руки кушаком. Бирюк награждает его презрительным обращением -"ворона". В избе у мужика оказалось " испитое, морщинистое лицо, беспокойные глаза, худые члены," - таким видит его автор, описывая вора с явным сочувствием. Беспокойные глаза мужика говорят и о страхе наказания  за нечестный промысел; он и не знает, чего ожидать от незнакомого ему барина, приказавшего Бирюку не трогать бедолагу. Но девочка, дочь Бирюка, заснула у его ног, видимо, ассоциируя его с чем-то вроде знакомого дворового пса, которого не стоит бояться. За этой деталью скрыто многое: скорее всего, она знает, что вор будет отпущен, что наблюдала она уже не раз на примере других мужиков, поэтому и мужику надо бы расценить этот знак, как благой. Характеризует мужика и его речь, состоящая из 15-ти реплик. Обращаясь четырежды к Бирюку по имени-отчеству, он просит отпустить его с миром, объясняя, что ворует "с голодухи". Он собственность соседнего, видимо, очень беспечного помещика, так как все его крестьяне разорены и поэтому всем им приходится быть ворами. " Ваша вся слобода такая - вор на воре", - пеняет ему Бирюк. Но более всего боится мужик наказания от бирюковского помещика: " Ваш-то , сам знаешь, заест, во как". Поэтому даже обещает заплатить (?) за принесённый ущерб, лишь бы ему вернули его лошадёнку - без неё семья совсем пропадёт. Видя, что унизительные просьбы не действуют, мужик меняет тон. Это уже не проситель, а обвинитель. Глаза его "загорелись", на лице "выступила краска". " А до тебя, погоди, доберёмся! - кричит он, используя глагол " добираться" во множественном числе. - Недолго тебе царствовать, затянут тебе глотку!" В этот момент " распоясавшийся" невольник словно забыл о присутствии автора, забыл о страхе наказания, являя столь стихийный протест. Не потому ли он так смело говорит сейчас от лица крестьянского сообщества, что ему известны случаи устранения тех, то выслуживался перед господином.